Диссертация (972140), страница 36
Текст из файла (страница 36)
: Арххрам ГУПЦПП, 2000. − 33 с.62. Святые места России. Путеводитель. – Минск: Изд-во БелорусскогоЭкзархата, 2004. – 352с.63. Соловецкий патерик. – М.: Изд-во ИНТО, 1991. – 218с.21164. Чапнин С.В. Православная Москва. Справочник монастырей и храмов. – М.:Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006. – 480с.К курсу «История Иркутской епархии»:65.
Гольдфарб С. Иркутск, Иркутск… Рассказы из истории старого города. –Иркутск: Агенство «Комсомольская правда - Байкал», 2007. - 584с.66. Дулов А.В. Русское православие: очерк истории. – Улуа-Удэ: Издательскополиграфический комплекс ВСГАКИ, 2000. - 303с.67. Дулов А.В. Санников А.П. Православная церковь в Восточной Сибири вXVII – начале XX веков. – Иркутск, 2004.68. Земля Иркутская. Научно-популярный иллюстрированный журнал.№14,2000. – 120с.69.
Иркутск в панораме веков: Очерки истории города. – Иркутск: ВосточноСибирская издательская компания, 2003. – 512с.70. Иркутская летопись 1661-1940гг. сост. Ю.П.Колмаков – Иркутск: «Оттиск»,2003. - 848с.71. Иркутскиеповествования.1661-1917годы.В2-хтомах.Сост.А.К.Чернигов. – Иркутск: «Оттиск», 2003.72. Калинина И.В. Православные храмы Иркутской епархии XVII- начало XXвека. – М.: «Галарт», 2000. – 495с.73. Наумова О.Е.
Иркутская епархия XVII – первая половина XIX века. –Иркутск: Изд-во ИГТУ, 1996. – 205с.74. Русская православная церковь в Сибири: история и современность.Материалы конференции, посвященной 350-летию основания с.Посольское иПосольскому Спасо-Преображенскому монастырю. – Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СОРАН, 2003. - 152с.75. Словцов П.А. История Сибири. От Ермака до Екатерины II. – М.: Вече,2006.
– 512с.К курсу «Толкование Священного Писания Нового Завета»:76. Аверкий (Таушев) архиепископ. Четвероевангелие. Апостол. Руководство кизучению Священного Писания Нового Завета. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2004. – 841 с.21277. Апостол дня. Толкования на Апостольские чтения церковного года / сост. О.Голосова, Д. Болотина. – М.: Лента Книга, 2013. – 1024 с.78. Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтениюЧетвероевангелия с библиографическим указателем.
В 2-х томах. – М.: «Лепта», 2002.79. Василий епископ Кинешемский, исповедник. Беседы на Евангелие отМарка. – М.: Изд-во «Отчий дом», 2009. – 847 с.80. Гладков Б. Толкование Евангелия. – М.: Изд-во «Столица», 1991. – 718 с.81. Евангелие дня. Толкования на Евангельские чтения церковного года / сост. Д.Болотина, О.
Голосова. – М.: Лента Книга, 2011. – 864 с.82. Емельянов Алексей протоиерей. Введение в Четвероевангелие. – М.: Изд-воПСТГУ, 2009. – 254 с.83. Ефрем Сирин преподобный. Толкование на Четвероевангелие. – М., 2008. – 414 с.84. Иванов А. В. Руководство к изучению книг Священного Писания НовогоЗавета. – СПб., 2008. – 912 с.85. Каравидопулос И. Введение в Новый Завет. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. - 366 с.86. Миронович И.
Ц. Лекции по Священной Библейской истории Ветхого иНового Заветов. – СПб.: Изд-во Воскресение, 2013. – 1376 с.87. «Рече Господь…» Толкования на Евангельские притчи / сост. О. Голосова, Д.Болотина. – М.: Лента Книга, 2011. – 720 с.88. Святое Евангелие с толкованием блаженного Феофилакта, АрхиепископаБолгарского. – Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2005. – 847 с.89.
Святое Евангелие с толкованием Святых отцов. – Успенский казанскиймонастырь, 2008. – 639 с.90. Толковый Апостол. Сборные послания, изъясненные епископом Михаилом(Лузиным). – М.: Изд-во «Правило веры», 2009. – 764 с.V. Материально-техническое обеспечение:В процессе проведения занятий используется мультимедийная аппаратура,все занятия обеспечиваются мультимедийным сопровождением.Оборудование: мультимедийный проектор или телевизор, ноутбук, экран.213ПРИЛОЖЕНИЕ 4Русская православная церковьИркутская епархияПриход во имя святого благоверного князя Александра Невского г. ИркутскаПрограмма духовно-нравственного развития ивоспитания детей, обучающихся в церковноприходской воскресной школе прихода храмаАлександра Невского г. Иркутска.Составили: коллектив педагоговцерковно-приходской воскресной школыЕремина Клара АнтоновнаЕремина Мария ВикторовнаКосолапова Татьяна ВитальевнаПолубоярова Елена АлександровнаТолмачева Ольга ВикторовнаЧеснокова Ольга АлександровнаУтверждена педагогическим советомвоскресной школы (Протокол № 69 от 6.09.15г.)Иркутск 2017214СодержаниеI.Пояснительная запискаII.Содержание программы1.Первый год обучения.
«Добрые традиции» (30 уроков по 10 – 15 мин.)2.Второй год обучения. «Мой дом, моя Родина, труд» (30 уроков по 10 -15 мин.)3.Третий год обучения Священная библейская история (30 часов)4.Пятый год обучения «Путь ко Христу: слово и дело - труд души черезпознание» (30 часов)5.Шестой год обучения «Главные христианские добродетели» (30часов)6.Седьмой год обучения «Православные традиции России» (30 часов).7.Восьмой год обучения «История храмового зодчества» (30 часов)8.Девятый год обучения «Люди Библии» (30 часов).9.Десятыйгодобучения«Урокинравственностинаосновеправославного учения» (30 часов).III.Оценочные средства для проведения текущего и промежуточногоконтроля знаний1.5 – 6 год обучения2.7 – 8 год обучения3.9 – 10 год обученияIV.Наглядные пособия и раздаточный материалV. Учебно-методическое и информационное обеспечение программыVI.
Материально-техническое обеспечение215I.Пояснительная запискаУчебная программа была разработана на основе положения о церковноприходской воскресной школе Иркутской и Ангарской Епархии, принятого наСовете директоров воскресных школ, действующем при Епархиальном Отделерелигиозного образования в 2009 – 2010 учебном году.В 2015 году программа была дополнена девятым и десятым годом обучения.Современное Российское общество постепенно усваивает достаточнопростую истину: улучшение жизни в стране без возрождения нравственности,базирующейся на духовных основах Православия, невозможно.
Именно в этомнаправлении и организуется воспитательная работа воскресных школ. Эта работаможет осуществляться двумя путями:•научно-богословским (через фундаментальные определения Богапрослеживается отражения этих понятий в земной жизни человека);•познавательным (при изучении нравственных и духовных нормземной жизни происходит соприкосновение с культурой, основой которойявляетсяПравославие,понятькотороеможночерезфундаментальныеопределения Бога).Первый способ познания Бога характерен для взрослых людей, для детейтакой способ не приемлем, так как в силу возрастных особенностейфундаментальные определения Божественных категорий будут абстрактны.Поэтому данная программа разработана путем интегрирования основправославного катехизиса и учебного курса «Истоки» (автор – профессор РАЕНИ.
А. Кузьмин), адаптирована в соответствии с задачами воскресной школы ирассчитана на детей от 4 до 14 лет.Цель программы: совместное воцерковление детей и родителей, воспитаниеучащихся в духе евангельских заповедей с тем, чтобы Закон Божий становилсяправилом их жизни.Эта цель может быть достигнута при реализации следующих задач:2161. Воспитание любви к своей Родине, изучение её истории и национальныхтрадиций.2.
Приобщение к церковному искусству и формирование у учащихсяуважительного отношения к сокровищам культуры.3. Формирование православных представлений о Боге, мире и человеке.4. Изучение Евангелия и его святоотеческих толкований и вырабатываниенавыка регулярного чтения Священного Писания.5. Разъяснение учащимся содержания и смысла церковного богослужения,помощь в подготовке к церковным таинствам.6. Обучение молитве церковной и домашней.7. Разъяснение нравственных ценностей в их приложение к современнойжизни.8. Изучение истории Русской Православной Церкви.9.
Воспитание чуткости к членам семьи и ближним, умение проявлятьтерпение и заботу о них, воспитание навыков милосердной заботы.Выполнение поставленных задач способствует воспитанию таких качествличности, как любовь к окружающему миру, своей Родине, своим близким,развитию совести и высоконравственной гражданской позиции, воспитанию удетей благоразумных стремлений к добродетелям и желания с помощью Божиейпреодолеватьсвоинедостатки.Трудолюбие,милосердие,скромность,послушание и почитание старших дети должны воспринимать как качестванеобходимые каждому члену общества. Кроме того, важно, чтобы ребенокосознал Церковь как необходимое для него пространство, но одновременночувствовал бы его духовную высоту.Новизна представленной программы состоит в том, что в образовательномпроцессе задействуется вся семья (дети и родители), присоединение ученика и егосемьи к неизменным ценностям национальных традиций и православнойкультуры происходитчерез совместную деятельность, что способствуетпостепенному воцерковлению всех учащихся.217Главным ожидаемым результатом работы по данной программе являетсяготовность ребенка к осмыслению личного духовного опыта, опыта общения сБогом.Занятия в каждой группе строится с учетом возрастных особенностей детейпо концентрическому принципу, то есть круг полученных в младших группахэлементарных понятий расширяется, их смысловое значение углубляется.Структуразанятияпредставленанесколькимивзаимодополняющимичастями:1.
Основная часть урока посвящена освоению учебной программы;2.Следующая часть занятия – музыкальная. На этом занятии дети поютвокальные произведения, которые требуют правильного интонирования, хорошейдикции. Кроме пения на музыкальном занятии предлагается для прослушиванияразличная музыка: церковная, симфоническая, оперная, танцевальная, народная.Прослушивание классической музыки сопровождается просмотром репродукцийживописных полотен знаменитых художников, а в дошкольных группахсопровождается танцевальными движениями и групповыми играми.3.
Непродолжительная прогулка и игры на свежем воздухе во дворе храма.4. Прикладная деятельность (историческое моделирование, рукоделие,занятия в художественной, вокальной и театральной студиях, в кружкахцерковного пения и хореографии).Важным моментом работы воскресной школы является создание иподдержание в ее стенах молитвенного настроя и приобщение к нему учащихся,что реализуется через следующее:• проведение молебнов перед началом и в конце учебного года;• молитва перед началом занятий и в их окончании;• общая молитва и благословение священника перед началом каждогопроводимого мероприятия;• молитвы о здравии и упокоении своих родных и близких, друг за друга;• коллективные посещения Храма по группам;• подготовка к участию в церковных Таинствах;218• участие в крестных ходах (Пасхальных, Богоявленских на «Иордань», впрестольный праздник) и многое другое.Разработанная программа рассчитана на десять учебных лет.
В каждомучебном году планируется 30 занятий из расчета одно занятие в неделю. Крометематическихзанятийвучебныйпроцессвключенычетырезанятия,посвященные дням именинника, по одному занятию в рамках месячников,посвященных подготовке к праздникам «День семьи» и «День православнойкниги». Кроме этих учебных занятий, проводятся еще семь дополнительныхобщешкольных мероприятий:1. Экскурсия-паломничество всем составом воскресной школы по храмам г.Иркутска.2. Линейка в начале учебного года.3. Утренник, посвященный празднику «Моя семья»4.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
