Автореферат (972109), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

В результате исследования данного вопроса мы пришлик выводу о том, что: ценностные ориентации зависят от жизненного опыта человека; в ценностных ориентациях выражается общая направленность личности накакие-либо виды ценностей; ценностные ориентации определяют направленностьи содержание поведения человека, также являются регулятором этого поведения;ценностные ориентации включают в себя три компонента: когнитивный (смысловой), эмоциональный, поведенченский; нравственная ценностная ориентация обладает теми же признаками и структурой, что и ценностная ориентация, являясьее частью.Таким образом, нравственные ценностные ориентации — это важный элемент сознания личности, являющийся одним из факторов ее развития, представляющий общую ее направленность в жизнедеятельности, а также в ситуацияхнравственного выбора и принятия тех или иных нравственных ценностей.Второй параграф первой главы «Нравственно-ценностный потенциалмузыкального искусства и особенности его реализации на уроках музыкив общеобразовательной школе» посвящен раскрытию сущности музыкальногоискусства «как способа ценностного взаимодействия с миром» (Г.

Г. Коломиец)с позиций аксиологии, эстетики, этики и преломлению данной проблемы на уроках музыки. Рассматриваются ценностная природа музыкального искусства, выражение общечеловеческих ценностей в музыке, эстетическая сущность музыкального искусства, взаимоотношения и взаимовлияния эстетическогои этического в музыке, а именно возможность формирования нравственных ценностных ориентаций посредством эстетической сущности музыки.По мнению А. Ф. Лосева, музыка имеет некий Смысл, который является априорным и неизменным, а также смыслы, которые индивидуальны для каждогочеловека,воспринимающегомузыкальноепроизведение.СогласноГ.

Г. Коломиец, в музыке заложены общечеловеческие ценности (Бог, человек,истина, красота, природа, Отечество, труд), но для их восприятия необходимоподготовленное ценностное сознание реципиента. Л. А. Закс определяет способ13существования трех типов ценностей (эстетические, этические, мировоззренческие) в музыке как интонационный тип.Эстетические ценности, выраженные в музыке, являются самоценными и нетребуют каких-либо ссылок на более высокие ценности. В работе уделяется специальное внимание возможности формирования нравственных ценностных ориентацийу младших подростков посредством эстетической сущности музыки, а также взаимоотношение и взаимовлияние эстетического и этического в музыке.

Рассматриваетсякатегория «эстетическое» как смыслообразующая в музыкальном искусстве.В качестве вывода следует отметить, что эффективность процесса принятияэтических ценностей, заложенных в музыкальном искусстве, будет зависеть отпродуманности всех компонентов образовательного процесса, его компетентногои систематизированного выстраивания. Особое внимание необходимо обращатьна изучаемый музыкальный материал, доброжелательность и доверительность атмосферы урока музыки, стиль взаимодействия учителя и учеников, нравственноесамосовершенствование учителя как транслятора и интерпретатора ценностнойсоставляющей музыкального искусства в образовательном процессе.В третьем параграфе первой главы «Педагогическая модель формирования нравственных ценностных ориентаций младших подростков средствами музыкального искусства» раскрывается ее содержание и структурныекомпоненты.

Педагогическая модель формирования нравственных ценностныхориентаций младших подростков средствами музыкального искусства представляет собой интегративное единство следующих ее компонентов: цели, задач,принципов, концептуальных положений, содержательной основы, педагогическихусловий, технологий, этапов, методов, диагностического инструментария.Цель, входящая в структуру педагогической модели, заключается в формировании нравственных ценностных ориентаций у младших подростков на урокахмузыки в общеобразовательной школе в процессе постижения ценностных смыслов музыки.Исходя из поставленной цели, сформулированы следующие задачи:1. Формирование мотивационно-ценностного отношения к познанию высокохудожественных образцов классической музыки и потребности в ее изучении;умений распознавать эмоциональные состояния и настроения, в том числе, проявляемые в музыке; формирование позитивного эмоционального отношения к общепринятым нравственным нормам и ценностям; развитие эмоциональной отзывчивости в процессе восприятия музыки.2.

Приобретение подростками ценностного опыта в процессе восприятиямузыки и освоения знаний о музыке, ее семантики; знаний о нравственных ценностях и этических нормах; формирование готовности к познанию художественныхобразов, заключенных в музыкальных произведениях, освоению нравственногоценностного потенциала музыкального искусства.3. Формирование умений подростков соотносить ценностные смыслы, заложенные в музыке, с собственным мироощущением и жизненным опытом; уменийаргументировать и отстаивать собственную ценностную позицию; умений анализировать и переосмысливать свое поведение на основе анализа совершенных нравст-14венных / безнравственных поступков в процессе их сопоставления с художественными образами предлагаемых для прослушивания музыкальных произведений.В основе разработанной педагогической модели лежат принципы системности, художественно-педагогического диалога.Рассматриваемая педагогическая модель опирается на основные нормативные документы (ФГОС) и концепцию духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России и предусматривает освоение младшими подросткамиклассической музыкальной культуры, как выражения высоты духовного бытия,человеческой души, стремящейся к красоте, добру, состраданию, истине.В предлагаемом обучающимся музыкальном материале широкого жанрового стилевого диапазона воплощены как принятые обществом гуманистическиеценности, так и ценности самих подростков, которые они находят в музыке, бытующей в их среде (поп музыка: диско, транс, хаус, техно и др.; рок музыка: хардрок, фолк-рок, хэви металл и др.; рэп).Проблемность и диалогичность выстраивания образовательного процессавыступают как необходимые условия для коллективного обсуждения заложенныхв музыкальном материале нравственных ценностей и выявления их значимости дляобучающихся в процессе выстраивания диалога между музыкой «европейскойкомпозиторской профессиональной традиции», к которой подростки приобщаютсяна уроках музыки во всем многообразии ее стилей и жанров, формируя на ее материале ценностные эталоны, и рок и поп музыкой, часто являющейся образцовойдля подросткового социума.

В образовательном процессе происходит формирование способностей аргументации и отстаивания обучающимися своей ценностнойпозиции, открытие возможностей для совершения нравственных поступков.Освоение нравственных ценностей, а затем и формирование нравственныхориентаций у младших подростков предполагает несколько этапов: формирование нравственных понятий и представлений в результате общения со сверстниками; осмысление подростком той или иной нравственной ценности в соответствиис личностной значимостью; появление собственной нравственной оценки ситуаций (для младших подростков, в силу ограниченных знаний о нравственных нормах и ценностях, характерна повышенная критичность к другим); возникновениесобственных нравственных мотивов поведения.На становление нравственных ориентаций подростков влияют следующиефакторы, находящиеся в постоянном взаимодействии и взаимовлиянии: внешние(педагогическое воздействие, семья, сверстники, социальная среда); внутренние(процесс самовоспитания, протекающий по следующей схеме: нравственная потребность  мотив  цель  исполнение  самоконтроль).Эффективность формирование нравственных ценностных ориентаций зависит от создания следующих педагогических условий: выведение эстетическихи нравственных ценностей музыкального искусства на личностно-значимый дляподростков уровень, учет их возрастных особенностей; соотнесение ценностныхсмыслов, заложенных в музыке, с мироощущением и жизненным опытом, ценностными ориентациями подростков; изучение шедевров музыкального искусства,являющихся носителями эстетических и этических ценностей; создание особойэмоциональной атмосферы в процессе музыкального восприятия и как резуль-15тат — достижение катарсиса; понимание обучающимися определенных элементовмузыкальной речи, ее семантики; формирование «интонационного словаря»младшего подростка; проблемность и диалогичность выстраивания образовательного процесса как необходимые условия коллективного обсуждения заложенныхв музыкальном материале нравственных ценностей; учитель музыки, являющийсятранслятором нравственных норм и ценностей.Содержание педагогической модели реализуется с учетом психофизиологических особенностей подросткового возраста.

Характеристики

Список файлов диссертации