Автореферат (972109), страница 6
Текст из файла (страница 6)
В качестве творческого задания участникам эксперимента было предложено прослушать Прелюдию g-mollС. В. Рахманинова и охарактеризовать музыкальные образы каждой части произведения, которые были условно обозначены.После коллективного обсуждения впечатлений, полученных обучающимисяв процессе слушания Прелюдии, а также анализа средств музыкальной выразительности, подросткам было предложено написать небольшое эссе, в котором было необходимо раскрыть ценностные смыслы произведения.Анализ данного диагностического исследования позволил сделать следующие выводы: несмотря на то, что в целом, участники эксперимента способны воспринимать эмоциональные состояния и настроения, проявляемые в музыке, ее характер, почти половина из них не обладают знаниями об этических нормахи нравственных ценностях, а также глубокими знаниями о средствах музыкальнойвыразительности, что, безусловно, влияет как на сам процесс восприятия музыки,так и на процесс распознавания в музыке нравственных ценностей.
Большинствообучающихся не способны аргументировать и отстаивать свою позицию, соотносить ценностные смыслы, заложенные в музыке, с собственным мироощущениеми жизненным опытом.В процессе проведения формирующего эксперимента была организована работа по формированию нравственных ценностных ориентаций подростков на основе музыкального восприятия и ценностного анализа произведений русских композиторов в экспериментальном классе (ЭК), в котором было проведено 35 уроков пометодике, предложенной в данном диссертационном исследовании. В контрольномклассе разработанная методика не применялась.Основным материалом для оценки динамики формирования нравственныхценностных ориентаций явились письменные эссе и устные ответы подростков назаданную тему (например, «Музыкальные образы в произведении М.
И. Глинки“Вальс-фантазия”», «Музыкальный портрет Ивана Сусанина», «Смысл жизнии смерти (на материале «Трепака» М. П. Мусоргского), «Человек и судьба в борьбеза счастье» (на материале первой части Симфонии № 4 П. И. Чайковского), «Моевпечатление от музыки первой части Симфонии № 6 П.
И. Чайковского», «Моиличные переживания от музыкального восприятия музыки Третьего концертаС. В. Рахманинова», «Близки ли тебе чувства, мысли, устремления лирического героя концерта? Почему?» (на материале Концерта № 2 С. В. Рахманинова), «Кто потвоему ярче выразил личное переживание человеком красоты русской природыП. И. Чайковский или С. В.
Рахманинов?», «Близки ли тебе чувства, переживаемыелирическим героем “Вокализа”?», «Почему любовь “сильнее страха смерти?”» (наматериале балета «Ромео и Джульетта» С. С. Прокофьева и увертюры-фантазии«Ромео и Джульетта» П. И. Чайковского), «Насколько актуален для нашего време-20ни нравственный конфликт трагедии?» (на материале балета «Ромео и Джульетта»С. С. Прокофьева и увертюры-фантазии «Ромео и Джульетта» П. И.
Чайковского),«Как я оцениваю значение русской музыки для современного человека?».В процессе занятий с обучающимися велись беседы на этические темы (например, «Какими нравственными качествами нужно обладать в современном мире?» (на основе изучения произведений М. П. Мусоргского «Сиротка» и «Спесь»);«Образы любви и ненависти» (на материале «Танца рыцарей» из балета «Ромеои Джульетта» С. С. Прокофьева) и др.Помимо этических бесед и написания эссе обучающимся было предложеноучастие в мастерских, условно названных: «Раскрыть содержание музыки», в ходекоторых происходил самостоятельный поиск ответов на вопросы в микрогруппахс дальнейшим обсуждением результатов всем классом.
В работе мастерских использовался вокально-хоровой репертуар, близкий интересам младших подростков (Л. В. Афанасьев, И. Д. Шаферан «Гляжу в озера синие»; В. П. СоловьевСедой, М. Л. Матусовский «Баллада о солдате»; А. Н. Пахмутова, Н. Н. Добронравов «Беловежская пуща»; А. Н. Пахмутова, Р. И.
Рождественский «Просьба».М. Л. Таривердиев «Маленький принц»; Б. Ш. Окуджава «Молитва», «Музыкант»;С. П. Баневич, Т. Калинина «Воздушный змей», «Спи, война», «На тихой дудочкелюбви»; В. С. Высоцкий «Сыновья уходят в бой»; В. М. Лебедев, Ю. Е. Ряшенцев.Песня гардемаринов из телефильма «Гардемарины, вперед!»; Ю. И. Визбор «Солнышко лесное»; Г. А.
Струве, И. Исакова «Музыка»; Е. П. Крылатов, Ю. С. Энтин«Прекрасное далеко»; А. П. Петров, Г. Ф. Шпаликов «Я шагаю по Москве» и др.)Музыкальный материал эксперимента был выстроен по принципу постепенного усложнения таким образом, что начиная от близких и более понятныхподросткам переживаний ценности любви к Родине, восхищения героическимиподвигами русского народа, представленных в произведениях М. И.
Глинки(«Камаринская», опера «Иван Сусанин»), через соприкосновение с богатырскимэпосом и красотой музыки разных народов А. П. Бородина (Симфония № 2, опера«Князь Игорь»), через образы природы М. П. Мусоргского («Рассвет на Москвареке») и его вокальные сочинения, ярко отражающие нравственные ценностии антиценности («Сиротка», «Спесь», «Блоха», «Трепак»), обучающиеся подошлик творчеству П. И. Чайковского и к самому важному и самому сложному бытийному вопросу — жизни и смерти, в полноте своей раскрытому в Симфонии № 6.Подростки с интересом знакомились с произведениями С. В.
Рахманинова,сумевшего отразить в своем творчестве отношение к русской природе, к человеку,к родине. Соприкасаясь с ценностями, заложенными композитором в музыке,обучающиеся воспринимали эти ценности, узнавали их, переживали, «пропускали» через себя, соглашались или не соглашались с «лирическим героем» того илииного произведения, формируя собственную ценностную позицию.Завершился формирующий эксперимент сравнительным изучением одноголитературного сюжета («Ромео и Джульетта»), но выраженного в звуках двумятворцами: П. И. Чайковским и С.
С. Прокофьевым. Тем самым, поднимались вопросы смысла и ценности любви и борьбы за нее.На контрольном этапе экспериментальной работы была проведена повторная диагностика уровней сформированности готовности подростков к постиже-21нию ценностных смыслов музыки (в качестве музыкального материала предложенЭтюд dis-moll А. Н. Скрябина) и диагностика уровней сформированности ихнравственных ценностных ориентаций с применением тех же методик, что и наконстатирующем этапе.Результаты, полученные в ходе контрольного исследования, позволяют говорить о значительных положительных изменениях, произошедшихв экспериментальной группе.
Большинство обучающихся демонстрировали позитивное эмоциональное отношение к общепринятым нравственным нормам и ценностям, умение отстаивать собственную ценностную позицию; высказывали своемнение аргументировано, ярко и эмоционально как в устной, так и письменнойформе; без труда распознавали состояния и настроения, проявляемые в музыкальных произведениях, на основе освоенных в процессе занятий средств музыкальной выразительности; научились распознавать ценностные смыслы музыки, соотносить их с собственным мироощущением и жизненным опытом.
Изменилисьи результаты анализа невербальных признаков коммуникации. Практически всеобучающиеся были сосредоточены и погружены в процесс слушания музыки,о чем говорили их поза, мимика, жесты. В процессе музыкального восприятияпочти никто из обучающихся не отвлекался, и это, безусловно, способствовалоценностному постижению музыкального образа.В контрольной группе результаты повысились незначительно. Положительные изменения, на наш взгляд, следует отнести к благоприятной образовательнойсреде, грамотной работе классного руководителя и всего педагогического коллектива, влиянию семьи и внешкольного окружения на нравственное становлениемладших подростков.Анализ полученных результатов позволил определить коэффициент готовности подростков к постижению ценностных смыслов музыки, который высчитывался по формуле:Кг = nв / N * 100,где nв — количество обучающихся, достигших высокого уровня, N — общее число обучающихся в классе.Исходя из полученных данных, был рассчитан коэффициент эффективностипредложенной педагогической модели, который составляет разницу коэффициентов готовности подростков к постижению ценностных смыслов музыки на контрольном и констатирующем этапах эксперимента:Кэфф.
= Кг (контр) – Кг (конст).В Таблице 1 представлены коэффициенты эффективности в двух классах:контрольном (КГ) и экспериментальном (ЭГ).Таблица 1КЛАССЫКГ (27 обуч-ся)ЭГ (25 обуч-ся)Кг (конст)в%7,48Кг (контр)в%18,556Кэфф.в%11,14822Если сравнить два диагностических исследования, проведенных на контрольном этапе, то можно убедиться в том, что существует определенная зависимость между уровнем готовности подростков к постижению ценностных смысловмузыки и уровнем развития нравственных ценностных ориентаций: чем вышеуровень готовности личности к постижению ценностных смыслов музыки, темвыше и уровень развития ее нравственных ценностных ориентаций.Таким образом, по итогам проведенной работы можно сделать вывод о том,что способность к ценностному взаимодействию с музыкальным искусством положительно влияет на формирование нравственных ориентаций у подростков.Педагогической модель формирования нравственных ценностных ориентациймладших подростков средствами музыкального искусства, апробированнаяв опытно-экспериментальной работе, доказала свою эффективность.В заключении диссертации формулируются основные выводы, подтверждающие актуальность и значимость проблемы исследования, правомерность выдвинутой гипотезы и положений, выносимых на защиту; констатируется решениепоставленных задач; подтверждается успешность внедрения педагогической модели формирования нравственных ценностных ориентаций младших подростковсредствами музыкального искусства; намечаются дальнейшие перспективы исследования данной проблемы.Основные положения и результаты исследования изложены в следующихпубликациях автора, общим объемом 6,2 п.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
