Диссертация (971911), страница 7
Текст из файла (страница 7)
№ 3. С. 97-106.30контекстов этих терминов.Проблема в том, что даже спустя полстолетия введения в социокультурноепространство этих терминов, их смыслнеясен, а трактовки весьмапротиворечивы и спорны. В гуманитарных науках сформировался целый пластработ,посвященныхинтерпретациитерминов«постмодерн»и«постмодернизм». 30 В свете заявленной темы исследования, представляетсяважным выявление лишь главных семантических «акцентов» этих понятий,выражающих аспекты современного социального бытия. Выделю следующиемоменты: контекст приставки «пост», имеющий принципиальное значение;проблему демаркации понятий «постмодерн» и «постмодернизм»; соотношениепонятия «постмодерн» с иными обозначениями современного социума(«постиндустриальное общество», «информационное общество»).Очевидно, что понятия «постмодерн» и «постмодернизм» коррелируют стерминами «модерн» и «модернизм», указывая и на оппозицию модерновым имодернистским явлениям, и на продолжение и развитие этих явлений («пост»«после» – одновременно и следствие, и преодоление).
Как справедливо замечаетВ.А. Емелин, понятия, начинающиеся с приставки «пост», прямо не указываютна сущность, «не предполагают элиминации предыдущих состояний, а лишьфиксируют связь с содержанием непосредственно предшествующего понятия».31Тем самым создается пространство для семантического маневра: обещаниенаступления «пост», одновременно и вытекающего, и конфронтационногопредыдущим явлениям, без уточнения, в чем собственно проявляется следованиеи конфронтация, предполагает, во-первых, процессуальность, разнообразность иразновекторность поиска конструктивного ответа на вопрос о содержательнойканвесовременногосоциальногобытия.Во-вторых,принципиальнуюневозможность завершить поиск достижением смысловой конкретности. То, чтоапофатические32 термины «постмодерн» и «постмодернизм» все еще актуальны30.
См.: Jameson F. Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham, Duke Univ. Press. 1991; Welsch W. «Postmoderne». Genealogieand Bedeutung eines umstrillenen Begriffs // «Postmoderne»oder der Kampf umdie Zukunft. / Hrsg.
v Peter Kemper. Frankfurt amMain, 1988; Ильин И.П.Постмодернизм. Словарь терминов.М.,2001;МаньковскаяН.Б.Эстетика постмодернизма. СПб,2000;Можейко М.А. От постмодерна– к постпостмодерну. Современные социокультурные трансформации и новейшие тенденции философии языка // Культура: открытый формат. Мн.,2011.
С. 71-86.; Перри А. Истоки постмодерна. М.:Территория будущего, 2011 и др.31 Емелин В.А. Постмодернизм: в поисках определения [Электронный ресурс].URL: http://emeline.narod.ru/postmodernism.htm32. Апофатический подход использовался в средневековой схоластике и подразумевал доказательство через отрицание: Бог – это не то, ни это,и т.д. В данном случае речь идет о том, что приставка «пост» акцентирует на формальном отрицании (модерна, модернизма, индустриального31для обозначения современного социокультурного бытия, несмотря на появлениесодержательно позитивного понятия «информационное общество», которое невытеснилоих,анаслоилось,акцентировавиныезначимыеаспектысовременности, указывает на концептуальность самой приставки «пост».
33 Ноэто – негативная концептуальность (не через подтверждение признаков,фиксируемых в понятии, а через их отрицание). Уже здесь проявляетсямногообразие смыслов, характерное для концептосферы постмодерна. В пользуэтого говорит и непрерывное увеличение количества обозначений современногообщества – своеобразная терминологическая «пролиферация»34, то естьнеконтролируемое разрастание смыслового поля, семантически заложенное вприставке «пост» понятий «постмодернизм» и «постмодерн».35 При этом акцентна отрицании в пост-понятиях (и пост-явлениях) не имеет признакаагностицизма: понятия определяются через отрицание других понятий непотому, что неопределимы в принципе, а потому что любые определения всегданедостаточны, нуждаются в уточнениях, которые через некоторое время самистановятся самостоятельными понятиями.
Так происходит «сериация» понятий;каждая такая «серия» включает/продолжает предыдущую концептуальнуюлинию, но и предлагает новое концептуальное решение/ветвление.Семантическое расширение понятий концептосферы постмодерна небесконечно, но множественно; продолжается, поскольку все еще имеются тесоциальные субъекты, для которых это продолжение представляет интерес. Т.е.пока существует соответствующая социокультурная среда – обществопостмодерна,ориентированноенасмысловуюмножественностьимногозначность, что и проявляется в активном производстве терминов и ихзначений. Индикатором того, что среда, социокультурное бытие изменилось,станет замедление динамичного процесса терминологического разрастания,общества), но не содержательном.33.
Эта мысль близка А.Г. Дугину, подчеркивающему, что «… приставка "пост" явно во всех трех случаях не случайна, и на самом деле,объединяет эти три явления, которые, не будучи синонимами, параллельны и взаимосвязаны». /Дугин А. Пост модерн? // Элементы. 2000. № 9.[Электронный ресурс]. Актогея. Философский портал. Режим доступа: http://www.arcto.ru/article/54934. В философии понятие стало активно использоваться Ж. Бодрийяром в смысле неконтролируемого разрастания информационных потоков,внедряемых через телевидение «образов» социального поведения, власти СМИ и информации как таковой.
// См. Бодрийяр Ж. Пароли. Указ.соч. С. 88, 91. Здесь: резкое и стихийное увеличение количества терминов, разрастание понятийного аппарата в социокультурной средепостмодерна.35 Из последних популярных номинативов современного социального бытия можно назвать «глобальная деревня», «постпостреальность»,«текучее общество», «новое средневековье» и т.д.32возможно, новая схоластичность понятий, как это произошло в Средние Века.Этобудетозначатьсемантическуюконсервациютерминовиограничение/разграничение концептов и, возможно, приведет к вытеснениюпонятий с негативным смыслом иными терминами, содержательно более узкимии определенными. Как представляется, это будет способствовать, также,консервации социальных структур и, в целом, социального бытия; статическиетенденции станут преобладать над динамическими.36 Пока же такие тенденциине слишком явны, социальное бытие изменяется динамично - категориальныйсмысл многослойных понятий «постмодерн» и «постмодернизм» остаетсяактуальным.Полагаю, фактор смыслового отрицания был заложен в терминах,оппозицию которым должны были составить исследуемые понятия: «модерне»и «модернизме».
Понятие «постмодерн» с «двойным отрицанием» в границахформальной логики должно было бы нести позитивный (конструктивный)смысл, но этого не происходит, так как приставка «пост» означает не толькоотрицание, противостояние, но и включение, следование. Причем, какследование, так и противостояние происходят одновременно в двух плоскостях:всфереязыкаивсоциальнойдействительности.Такимобразом,смыслы/контексты слов не «складываются», а «умножаются», и следованиенередко выступает как противостояние, а противостояние преподносится какследование. Здесь имеет место не формальная двузначная логика, а полилогика;«лента Мебиуса», излюбленный семантический образ Ж.
Бодрийяра37,колоритно изображает реверсию оппозиционных понятий (а заодно исоответствующихимпротивоположныхсоциальныхвысказывания Дж. Оруэла «Война - это мир»38явлений)вдухе(или деструкция – этоконструкция 39 ). В целом же, установка на взаимосвязь и взаимозависимостьпроцессов следования и опровержения, деструкции и конструкции позволяет36 Подобные тенденции отмечают социологии и философы; некоторые из них для обозначения перспективного будущего используют термин«новое Средневековье».
См.: Бауман З. Текучая современность. СПб., 2008; Бек У. Что такое глобализация? М.. 2001; Эко У. Средние века уженачались // Иностранная литература. 1994. № 4. С. 258-267.; Неклесса А.И. Трансформация будущего / Интелрос [Электронный ресурс] 2004.URL: http://www.intelros.ru/subject/karta_bud/15958-transformaciya-buduschego.html37. Бадрийяр Ж.
Прозрачность зла. М.: Добросвет; 2000. С. 2438. Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. М.: Прогресс, 1989. С. 7, 17.39 Для обозначения такого «деструктивного конструирования» (или «конструктивной деструкции») Ж. Деррида ивводит в философскийоборот понятие «деконструкция», которое будет подробнее рассмотрено ниже. / Derridа J. De la grammatologie. Paris: Les Éditions de Minuit, 1967.33постмодернизму как культурному стилю, ментальности и постмодерну какспецифической форме социального бытия включать фрагменты предыдущихкультурно-исторических форм и способов бытия, одновременно выхолащивая ипреобразуя их содержание.Важный момент при выявлении значимых акцентов исследуемых«узловых» для современного социального бытия понятий – существующаясемантическая путаница при определении «постмодерна» и «постмодернизма»,как и смысловых отношений между ними: термины часто интерпретируются кактождественные и взаимозаменяемые, но используются для описания разныхсегментов и сторон социокультурного бытия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
