Автореферат (958829), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Мифопоэтическая модель мира исследуемых произведений выстроенасогласно принципу бинарных оппозиций, в том числе глобальной дихотомиисакрального и профанного. Это проявляется как в пространственно-временнойорганизации романов, так и в разработке авторами мотивов и систем персонажей.2. Для анализируемых романов характерно наличие особогопространственно-временного континуума, сопоставимого по характеристикам смифологическим временем и пространством.3.
Оба автора воссоздают в своих произведениях особый тип героя смифологическим восприятием, который не отделяет себя от одухотворенногомироздания во всѐм его сакрально-профанном единстве. В связи с этим в романахнаблюдается и особый конфликт, восходящий к архаическому противостояниюкосмоса и хаоса.4.
В основе романа Геймана лежит не сюжет какого-либо отдельного мифа,но структура мифологемы героя, те универсальные этапы его пути, которые всвоей работе выделил и теоретически обосновал Дж. Кэмпбелл: исход –инициация – возвращение. «Американские боги» − это роман о герое, о поиске«своего племени», самопознании и самоидентификации.5. В исследуемых произведениях отмечается наличие аллюзий и прямыхотсылок к мифу, переосмысление мифологических образов и мотивов.Ключевыми мотивами, важными для формирования сюжета и в романе Геймана ив тетралогии Симмонса, являются мотив жертвоприношения, мотив битвы за веруи мотив истинной и мнимой смерти.Основныепубликациях:положениядиссертацииотраженывследующих1. Хорошевская, Ю. П. Способы интерпретации мифа в западной науке (кпроблеме поиска наиболее продуктивной концепции с точки зрениялитературоведения) / Ю.
П. Хорошевская // Известия Южногофедерального университета. Филологические науки. – 2011. – № 4. – С. 4148. – 0,54 п.л.162. Хорошевская, Ю. П. Путь героя в романе Нила Геймана «Американскиебоги» / Ю. П. Хорошевская // Известия Южного федеральногоуниверситета. Филологические науки. – 2013. – № 4. – С.
25-33. – 0,6 п.л.3. Хорошевская Ю.П. Мифическое время и его модели в пространствесовременной фантастической литературы. // Филологические науки.Вопросы теории и практики. – 2015. – № 3 (45) в 3-х ч. Ч. 1. – С. 211-214. –0,55 п.л.4. Хорошевская, Ю. П. Мифическое пространство в романе Нила Геймана«Американские боги» / Ю. П. Хорошевская // Вестник Воронежскогогосударственного университета. Серия: Филология. Журналистика. –2016.
– № 4. Октябрь – декабрь. – С. 81-84. – 0,4 п.л.5. Хорошевская, Ю. П. Мифологическое в творчестве Ч. Айтматова / Ю. П.Хорошевская // «Строительство – 2007»: Материалы Международной научнопрактической конференции. – Ростов-на-Дону: Рост. гос. строит. ун-т., 2007. –С. 147-148.
– 0,14 п.л.6. Хорошевская, Ю. П. Мифологема ада в романе Г.Л. Олди «Пасынки восьмойзаповеди» / Ю. П. Хорошевская // Сборник материалов докладов 8-йВсероссийской научно-практической конференции студентов, аспирантов имолодых ученых «Молодежь ХХI века – будущее российской науки». В 2томах. Т. 2.
– Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ, 2010. – С. 265-267. – 0,14 п.л.7. Хорошевская, Ю. П. Мифологический подтекст романа Г.Л. Олди «Пасынкивосьмой заповеди» / Ю. П. Хорошевская // Литература в диалоге культур-8:Материалы международной научной конференции. – Ростов-на-Дону:Foundation, 2010. – С. 169-171. – 0,39 п.л.8. Хорошевская, Ю. П. Роман Нила Геймана «Anansi boys» в контекстеблизнечного мифа / Ю. П.
Хорошевская // Литература в диалоге культур-9:Материалы заочной международной научной конференции. – Ростов-на-Дону:Foundation, 2011. – С. 189-191. – 0,24 п.л.9. Хорошевская, Ю. П. Развитие мифологемы героя в романе Нила Геймана«Anansi boys» / Ю. П. Хорошевская // Литература в диалоге культур-10.Материалы международной научной конференции; Южный федеральныйуниверситет.
– Ростов-на-Дону: Изд-во Южного федерального университета,2013. – С. 236-240. – 0,24 п.л.10. Хорошевская, Ю. П. Архетип «мирового древа» в пространстве современнойфантастики (Нил Гейман и Гай Гэвриэл Кей) / Ю. П. Хорошевская //Литература в диалоге культур. Межвузовский научный сборник. Вып.
1.Южный федеральный университет. – Ростов-на-Дону: Изд-во Фонд науки иобразования, 2014. – С. 262-268. – 0,33 п.л.11. Хорошевская, Ю. П. «Дилемма Авраама» и ее интерпретация в романе ДэнаСиммонса «Гиперион» / Ю. П. Хорошевская // Литература в диалоге культур:межвузовский научный сборник. Вып. 2. Институт филологии, журналистикии межкультурной коммуникации ЮФУ. – Ростов-на-Дону: Изд-во Фонд наукии образования, 2015.
– С. 379-385. – 0,34 п.л.1712. Хорошевская, Ю. П., Мясищев, Г. И. Проблемы лингвистическойкоммуникации в современной мифологической прозе / Ю. П. Хорошевская, Г.И. Мясищев // Questions of science: theoretical and practical view: materials of theinternational research and practice conference.
– Accent Graphics Publishing &Communications - Westwood, Canada, 2015. – С. 84-88 – 0,15 п.л.13. Хорошевская, Ю. П. К вопросу о влиянии архаического мифа на литературу /Ю. П. Хорошевская // Тенденции и инновации современной науки: МатериалыXVI Международной научно-практической конференции (тезисы докладов). –Краснодар: Научно-издательский центр Априори, 2015. – С. 14. – 0,04 п.л.14.
Хорошевская, Ю. П. К вопросу о мифологических корнях фантастическойлитературы / Ю. П. Хорошевская // Новое слово: актуальные проблемыязыкознания, литературоведения и методики преподавания филологическихдисциплин: материалы I Международной заочной научно-практическойконференции молодых исследователей. – Киров: ООО «Изд-во «РадугаПРЕСС», 2015. – С.
91-94. – 0,21 п.л.15. Хорошевская, Ю. П., Мясищев, Г. И. Лингвокультурологические факторымифопоэтического и фантастического текста в формировании языковойличности современного литератора / Ю. П. Хорошевская, Г. И. Мясищев //Творческие индустрии как фактор развития социокультурного пространства:монография / Под ред. Купцовой И.А. – Новосибирск: АНС «СибАК», 2015. –С. 111-127. – 0,52 п.л.16. Хорошевская, Ю.
П., Манжилевская, С. Е., Аляева, М. Ю. Синкретизмсоциального мифа в современной массовой литературе как интегративнаяпроблема филологии и менеджмента управления коллективом / Ю. П.Хорошевская, С. Е. Манжилевская, М. Ю. Аляева // Инженерный вестникДона.
2016. Том 40. № 1. [Электронный журнал] – Режим доступа:http://www.ivdon.ru/uploads/article/pdf/IVD_54_Manzhilevskaya.pdf_4bde4148c5.pdf (дата обращения: 24.11.2016). – 0,17 п.л.17. Хорошевская,Ю.П.Мотивискупительнойжертвыкакдискурсоформирующий элемент в тетралогии Дэна Симмонса «ПесниГипериона» / Ю.
П. Хорошевская // Эволюция и трансформация дискурсов:сборник научных статей / отв. ред. С.И. Дубинин и В.Д. Шевченко. – Самара:Изд-во «Самарский университет», 2016. – Вып. 1. – С. 392-399. – 0,35 п.л.18. Хорошевская, Ю. П., Александрович, Д. А. Миф как сюжетообразующийэлемент в современной фантастической литературе / Ю.
П. Хорошевская, Д.А. Александрович // Литературоведческий сборник. Вып. 55-56: Актуальныепроблемы филологии: материалы международной научной конференции, г.Донецк, 24 мая 2016 / Донецкий национальный университет. – Донецк:ДонНУ, 2016. – С. 141-146. – 0,26 п.л.19. Хорошевская, Ю. П. Профанация сакрального и сакрализация профанного вромане Нила Геймана «Американские боги» / Ю.
П. Хорошевская //Литература в диалоге культур: межвузовский научный сборник. Вып. 3.Институт филологии, журналистики и межкультурной коммуникации ЮФУ. –18Ростов-на-Дону: Изд-во Фонд науки и образования, 2016. – С. 216-221. – 0,32п.л.20. Хорошевская, Ю. П. Аспекты жертвенности в романе Нила Геймана«Американские боги» / Ю.
П. Хорошевская // Проблемы модерна ипостмодерна: Материалы XLV Международной филологической конференциив СПбГУ: 14-21 марта 2016 г. Секция «Проблемы модерна и постмодерна» /Ред. А.В. Белобратов – СПб.: Петербург ХХI век, 2016. – С. 82-88. – 0,35 п.л.21. Хорошевская, Ю. П. Мифологизация пространства в тетралогии ДэнаСиммонса «Песни Гипериона» / Ю. П.
Хорошевская // Диалог культур:поэтика локального текста: материалы V Международной научнойконференции. Горно-Алтайск, 26-29 сентября 2016 г. / под ред. П.В.Алексеева: В 2-х т. Т. 1. — Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2016. — С. 80-89. –0,51 п.л.Общий объем опубликованных работ: 6,79 п.л..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
