129535 (598642), страница 10

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 10)

Психоанализ — психологическое направление, основанное австрийским психиатром и психологом З. Фрейдом в конце ХIХ в. Развился из метода изучения и лечения истерических неврозов. В дальнейшем была создана общепсихологическая теория, ставящая в центр внимания движущие силы душевной жизни, мотивы, влечения, смыслы. Была разработана структурная схема психики, в которой были выделены три уровня: сознательный, подсознательный, бессознательный. Для опосредствования отношения бессознательного с другими уровнями служит цензура, которая вытесняет осуждаемые личностью чувства, мысли и желания в область бессознательного и не допускает обратный прорыв в сознание вытесненного содержания. Но бессознательное все же проявляется в поведении и психике человека — в обмолвках, описках, ошибках памяти, сновидениях, несчастных случаях, неврозах. Осознание этого в процессе психоаналитической терапии ведет к устранению болезненных симптомов.

Психологический детерминизм – основан на идее, что развитие психики объясняется и направляется определенной целью.

Психотехника – термин введен В. Штерном, под которой понималось использование психологии в экономике и промышленности.

Психофизический параллелизм – понятие, описывающее процессы, которые происходят в душе и теле, рассматривающиеся как параллельные и независимые друг от друга.

Рационализация — форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации происходит рациональное объяснение индивидом своих желаний и действий, которые в действительности обусловлены иррациональными влечениями, которые социально или личностно неприемлемы.

Реактология — направление в отечественной психологии 20–х гг., основанное К.Н. Корниловым. В качестве основной единицы анализа психики здесь предлагалось рассматривать реакцию, объединяющую в себе и физиологический рефлекс, и психическое переживание. В отличие от рефлекса, реакция исходит не от отдельного органа, а от целостного организма, и свойственна всем организмам, способным на движение. В начале 30–х гг. это направление было раскритиковано.

Регрессия — форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации происходит возврат к более примитивным формам поведения и мышления, которые были свойственны для более ранней стадии онтогенетического развития.

Рефлексология — направление в психологии начала ХХ в., основанное В.М. Бехтеревым. В исследованиях, которые проводились в его русле, использовались исключительно объективные методы анализа связи рефлексов с теми или иными раздражениями. Все проявления психической деятельности рассматривались в контексте данных физиологии и неврологии высшей нервной деятельности, что фактически приписывало им статус процессов, лишь сопутствующих актам поведения.

Рефлекторная схема Декарта – нервная система состоит из "трубок", по которым проносятся легкие воздухообразные частицы ("животные духи"). Внешний импульс приводит эти "духи" в движение и заносит в мозг, откуда они автоматически отражаются к мышцам. Все это позволило ввести понятие рефлекса (сам термин появился позже), ставшее фундаментальным для физиологии и психологии.

Сакральная психология – психология, возникшая в III в. и основанная не на разуме, а на вере.

Самость – центральный архетип всей личности, это "архетип порядка и целостности личности". Ее главное значение в том, что она не противопоставляет разные части души (сознательную и бессознательную) друг другу, но соединяет их так, чтобы они дополняли друг друга. В процессе развития личность обретает все большую целостность и, индивидуализируясь, становится все более свободной в своем выражении и самопознании.

Сенсуализм – главного пути познания в позднем Средневековье (XII-XV века).

Солипсизм (от лат. "солус" - единственный и "ипсе" - сам) - отрицанию любого бытия, кроме собственного сознания. Понятие введено Д. Беркли.

Софистика – умение уйти от прямого ответа и привести несколько способов решения одной и той же задачи.

Софисты – научное течение, которое возникло в IV в. до н. э. в Греции. У истоков стояли преподаватели - философы - обучавшие философии, психологии, риторике, т.е. общей культуре, мудрости, поэтому их называли «учителями мудрости». Представители: Протагор, Горгий.

Социологизм – термин, введенный Э. Дюркгеймом, под которым понимал несводимость социальной реальности к биологическим и психологическим явлениям.

Стиль жизни – ввел Адлер, та детерминанта, которая определяет и систематизирует опыт человека.

Стоики – направление психологической мыли, возникшее в период эллинизма в Древней Греции, утверждающее о внутренней независимости, автономии человека. Представители: Зенон, Хризипп и др.

Структура игровой деятельности – понятие, разработанное Д. Б. Элькониным, в число основных элементов которой входят сюжет (во что играют), содержание (как играют), роль, воображаемая ситуация, правило, игровые действия и операции, игровые отношения.

Структурализм – главой был американский ученик Вундта Э. Титченер, развивал теоретические постулаты ассоцианизма; элементы являются основанием структуры психики. Метод, который использовали – усовершенствованная интроспекция.

Структурная психология — направление в психологии, развивавшееся Э. Титченером на основе идей В. Вундта в противовес функциональной психологии. Задачей психологии, по его мнению, является не анализ роли, выполняемой сознанием в поведении, а обнаружение элементарных структур сознания, не поддающихся дальнейшему расчленению, выяснение законов объединения этих частей, а также раскрытие связи психологических элементов с физиологическими процессами. Эта задача решалась прежде всего при помощи метода аналитической интроспекции.

Сублимация — форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации энергия сексуального влечения преобразовывается в социально приемлемые формы активности, в частности в творческую активность.

Творческое Я, о котором пишет Адлер, является своеобразным ферментом, который воздействует на факты окружающей действительности и трансформирует их в личность человека, "личность субъективную, динамичную, единую, индивидуальную и обладающую уникальным стилем". Творческое Я сообщает жизни человека смысл, оно творит как цель жизни, так и средства для ее достижения, играет роль правителя.

Тень – архетип индивидуального бессознательного, является центром личного бессознательного, фокусирует, систематизирует те впечатления, которые были вытеснены из сознания.

Теория «потока сознания» – понимание психической жизни по образцу биологической как совокупности функций, действий, операций было направлено против механической схемы структурной психологии.

Теория гедонизма – доказывалось, что поведение человека побуждается и направляется предметами окружающего мира, вызывающими у него определенные эмоциональные переживания. Ввел Эпикур.

Теория двух истин – теория, разработанная Ибн Синой в VIII – XII в.доказывала, что существуют две независимые, как параллельные прямые, истины - вера и знание. Поэтому истина знания, не входя в соприкосновение и противоречие с религией, имеет право на собственную область исследований и на собственные методы изучения человека. Соответственно складывалось два учения о душе - религиозно-философское и естественно-научное.

Теория истечений – соприкосновение эйдолы с атомами души составляет основу ощущения, именно таким образом человек познает свойства окружающих предметов; при этом все наши ощущения (в том числе зрительные и слуховые) являются контактными, так как ощущение не может происходить без непосредственного соприкосновения эйдолы с атомами души. Эйдолы могут попадать не только в органы чувств, но и в другие части тела - тогда наши ощущения бывают неправильными. Ввел Демокрит.

Теория когнитивного диссонанса – разработал Леон Фестингер. В ней автор развивает идеи Хайдера, касающиеся отношений баланса и дисбаланса между элементами когнитивной карты мира субъекта. Основное положение теории: люди стремятся к некоторой внутренней согласованности как к желаемому внутреннему состоянию. В случае возникновения противоречия между тем, что человек знает, или между тем, что он знает и тем, что он делает, у человека возникает состояние когнитивного диссонанса, субъективно переживаемое как дискомфорт. Это состояние дискомфорта вызывает поведение, направленное на его изменение – человек стремится вновь достичь внутреннего непротиворечия.

Теория коммуникативных актов – разработал Теодор Ньюком, распространяет теоретические положения Хайдера на область межличностных отношений: если два человека позитивно воспринимают друг друга, и строят, какие либо отношения к третьему (лицу или объекту), у них возникает тенденция развивать сходные ориентации относительно этого третьего. Развитие этих сходных ориентаций может быть усилено за счет развития межличностных отношений. Консонантное (сбалансированное, непротиворечивое) состояние системы возникает, когда все три отношения позитивны, либо одно отношение позитивно и два негативны; диссонанс возникает там, где два отношения позитивны и одно негативно.

Теория конгруэнтности – разработали Ч. Осгуд и П. Танненбаум. Описывает дополнительные возможности выхода из ситуации когнитивного диссонанса: через одновременное изменение отношения субъекта и к другому субъекту, и к воспринимаемому объекту. Делается попытка предсказания изменений отношений (аттитюдов), которые произойдут у субъекта под влиянием стремления восстановить консонанс внутри когнитивной структуры.

Теория поэтапного формирования умственных действий — концепция, разработана П.Я. Гальпериным, об управляемом извне процессе образования представлений и понятий об объектах на основе внешних действий. Основана на ряде допущений:

1. Перед выполнением нового действия необходима активная ориентировка субъекта в условиях действия;

2. Построение действия осуществляется при преимущественной основе на орудия психической деятельности, в качестве которых выделяются эталоны, знаки, меры;

3. Восприятие и мышление являются интериоризованными внешними предметными действиями.

В контексте данной теории описаны четыре группы условий, требующихся для овладения новым умственным действием: наличие мотивации, выполнение действия во внешней форме без ошибок, приобретение действием свойств обобщенности, разумности, перевод действия в умственный план. При реализации требований данной теории в учебном процессе регламентируются следующие действия: сначала учащемуся разъясняется ориентировочная основа действия, которая предстает в виде схемы на карточке; на основе этой схемы начинается выполнение решения задач, полная совокупность которых соответствует полноценному действию. При этом действие сначала осуществляется и отрабатывается во внешней речи, которая переходит во внутреннюю речь и, наконец, в „скрытую речь“, представляющую собой исключительно внутреннее действие.

Теория рекапитуляции – созданная Холлом теория утверждала, что последовательность и содержание этапов развития заданы генетически и потому ни уклониться, ни миновать какую-то стадию своего развития ребенок не может.

Теория структурного баланса – разработал Фриц Хайдер. Основное положение этой теории гласит: люди склонны развивать упорядоченный и связный взгляд на мир; в этом процессе они строят некую “наивную психологию”, стремясь понять мотивы и установки другой личности.

Томизм – система знаний, разработанная Фомой Аквинским, которая стремилась систематизировать накопленные в то время наукой знания и примирить богословие с наукой.

Трансфер (от лат. transferre – переносить) — эмпирический феномен, зафиксированный в психоанализе. Перенос пациентом на терапевта своих чувств, которые он испытывал в раннем детстве по отношению к значимым другим, например родителям. В зависимости от характера чувств выделяется позитивный и негативный перенос.

Условный рефлекс — понятие, введенное И.П. Павловым для обозначения динамической связи между условным раздражителем и реакцией индивида, первоначально основанной на безусловном раздражителе. В ходе экспериментальных исследований были определены правила выработки условных рефлексов: совместное предъявление первоначально индифферентного и безусловного раздражителей при некоторой отсроченности второго; при отсутствии подкрепления условного раздражителя безусловным временная связь постепенно затормаживается.

Учение о причинности – учение, основанное на том, что за одним впечатлением (признаваемым причиной) появится другое (принимаемое за следствие).

Филогенетическое развитие – развитие психики в процессе становления человеческого рода.

Французская социологическая школа — социологическая направление. Характеризуется общественно историческим подходом к психике человека. Его представителями являются Э. Дюркгейм, Л. Леви–Брюль, М. Гальбвакс, Ш. Блондель. По мнению Дюркгейма, „внедрение“ коллективных представлений, выработанных обществом и представленных общими, религиозными, моральными, социальными идеями, правилами, нормами, в индивидуальное сознание основано на чисто духовном речевом процессе взаимодействия сознаний. На этой основе Л. Леви–Брюль разработал учение о двух типах мышления человека — логическом и пралогическом, которые сосуществуют на всех ступенях развития общества, но в первобытном обществе преобладает пралогическое мышление. Современный французский антрополог К. Леви–Стросс выдвинул положение о том, что в мышлении людей на всех этапах развития общества можно выделить константные структуры, в частности диадные, парные, структуры, представленные, например, полярными качествами черного — белого, доброго — злого. Постулат о детерминации психики индивида содержанием общественного сознания был проиллюстрирован на различном материале: М. Гальбвакс исследовал процессы памяти, Ш. Блондель — аффектов. Данное направление оказало влияние на Ж. Пиаже.

Френология (от греч. "френ" - душа, ум) – наука, введенная Францем Галлем в начале XIX века, утверждавшая зависимость психики от анатомии центральной нервной системы.

Характеристики

Список файлов книги