2012 Пособие для подготовки к экзамену (Киселёв) (1184464), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

3) 60-70-е годы

4) постсоветский период

В культуре с середины 19 века произошла поляризация философских позиций. Это не значит, что в культуре была только религия и позитивизм: было все, но в небольших частях. Большое влияние оказывали французская философия на светскую часть общества, а на академическую – немецкая философия. При поляризации возникают течение, такие как натурализм, на почве науки. Неокантианство развивается в Германии. Оно продолжило линию Канта на основании наук. Это течение пришлось ко двору в нашей культуре, потому что была основана на науке. На этом же фоне во второй половине девятнадцатого века происходит сильное влияние марксизма. К концу девятнадцатого века Россия стала очень сильно углубляться в сторону социализма. Русский анархизм считается чуть ли не основоположником мирового анархизма. Абакумов считается основоположником мирового анархизма.

Марксизм был в виде академического учения. Его преподавали в университете и он считался легальным марксизмом. Первоначально марксизм был известен как экономическое учение, поэтому философы его особо не воспринимали, и советская цензура не относилась строго к этому учению. Один из представителей легального марксизма.

Во втором интернационале были более жесткие партийные требования и функционирование. К концу 19 – началу 20 века Маркса и Энгельса не было в живых. К этому времени марксизм существовал уже 50 лет. Соответственно, многие вещи изменились кардинально и в Европе, и в мире. Возник вопрос (ревизионизм) об осовременивании марксизма. В руководстве, особенно среди молодежи, оказал сильное влияние позитивизм.

Антидюринг. Дюринг – представитель немецкой первой волны позитивизма. Энгельс написал целую работу на 300-400 страниц, а также подготовительные материалы к антидюрингу, которые были выпущены в советском союзе. Подобные работы были выпущены и Лениным.

Мах и Авенеус были лидерами второй волны позитивизма.

В России после 50 лет никто так и не понял диалектики Маркса, но на самом деле в этом выражении подразумевается, что диалектику Маркса не понял только Плеханов.

Маркс и Энгельс сначала были диалектиками, а затем через недостатки, выявленные Фейербахом в философии Гегеля, вышли к марксизму (именно к материализму). Ядром диалектики является противоречие. Адекватным инструментом анализа идеального мира, который породил Платон, является диалектика. По Платону, идея – сущность вещей.

Ленин закончил гимназию с золотой медалью. Но в его дипломе у него был четверка по логике. Существует много теорий, почему так произошло. Директором гимназии был отец Керенского, а Керенский для себя лично считал, что из всех дисциплин, которые преподаются в гимназии, он лучше всего знал логику, поэтому никто не мог знать ее лучше него.

Перед революцией 17 года из всех традиций оказались лидирующими: религиозно-идеалистический, позитивизм и марксизм. Громче всех критический голос звучал со стороны представителей религиозно-идеалистической теории.

В результате деятельности Ленина в партии среди ведущих философских течений в Росси остались два: марксизм и позитивизм. Практически все марксисты считали марксизм очень близким к позитивизму, особенно после смерти Ленина. Официально течение называлось марксизмом, но на деле это уже было позитивизмом. У Огюста Конта есть классификация наук: механика, физика, химия, биология, социология. У Энгельса тоже есть классификация наук, и многие воспринимали ее заимствованной у Конта. Ленин считал, что Сталин лучше всех знал марксизм из всех возможных приемников Ленина. Классический марксизм: лидеры политических партий лучше других владели марксистской теорией, связь теории с политической практикой была максимальной. После смерти Ленина не было этой связи – возник неомарксизм. Люди, которые лучше всего владели марксизмом, к руководству политических партий не имели никакого отношения. Обычно они становились академическими деятелями. Эта тенденция была не только в России, но и во всем мире. Сталин знал марксизм хуже, чем это требовал классический марксизм. Хрущев, Брежнев и Ельцин вообще толком марксизм
не знали.

Необходимая литература:

Киселев В.Н. «Философия»; Мотрошилов «История философии: Запад-Россия-Восток» в четырех книгах; Реале, Антисерри «Западная философия от истоков до наших дней» в четырех томах.

Дополнительная литература:

Философская энциклопедия в пяти томах, Статья: «Философия», издательство Москва; «Введение в философию в двух частях», первая глава; Статья Копнин П.В. «Диалектика. Логика. Наука», «О природе логики и философского знания»; Ильенков «Философия. Культура» с. 18-30 (Философия и молодость).

Начало античной философии: Гегель «Лекции по истории философии» в трех книгах, С.-П., Фишер. К. «История новой философии и Декарт», С.-П., Кессиди «От мифа к логосу. Становление греческой философии», Москва, Богомолов «Античная философия».

Демокрит. Вершина и конец античной физики: Виц. Б.Б. «Демокрит» 1979, Москва, Богомолов А.С. «Античная философия».

От физики к этике – греческое просвещение: Макавельский «Софисты», Богомолов «Античная философия», Гегель «Лекции по истории философии».

Сократ: Кессиди «Сократ», Богомолов «Античная философия».

Эллинистическая римская философия: Богомолов, Антессери, Льюис «Античная философия от Евклида до Прокла».

Разложение античной философии: Богомолов А.С., Реале, Антессери, Льюис.

Средневековая философия: Соколов В.В. «Средневековая философия», Реале, Антессери «Западная философия от средневековья до наших дней», Потрошилов «Западная философия».

Философия английского эмпиризма: Гегель, Бур, Ирлиц «Притязания разума», Миеровский «Томас Гоббс», Заиченко «Джон Локк», Быховский «Джордж Беркли», Нарский «Давид Юм».

Общая характеристика классической немецкой философии: Генрих Гейне
«К истории религии и философии в Германии» 1834, Фридрих Энгельс, Людвиг Феербах «Классическая немецкая философия»1836, Виндельбан «Философия в немецкой жизни» 1839, «Философская энциклопедия» т.4 Москва, Бур, Ирлиц «Притязание разума», Кузнецов «Немецкая классическая философия» учебное пособие для университетов, «История философии: Запад, Россия, Восток» под редакцией Мотрошилова.

Философия позитивизма: История философии: Запад, Россия. Восток, Никифоров «Философия наук», «Философия западных наук. Словарь».

Исторические, политические и культурные особенности существования философии в России: Лосский Н.О. «История русской философии», Зиньковский В.В. «История русской философии», «История философии в СССР» в шести томах, Самалеев «Лекции по истории русской философии».

Идейно-философские течения 19-начала 20 веков в России: Лосский, Зиньковский, «История философии: Запад-Россия-Восток» под редакцией Мотрошилова.

Конспект составили:

Кесельман М. М., Гнып К. С.

Москва 2012 г.

Характеристики

Список файлов ответов (шпаргалок)