Автореферат (1173452), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

- М., 2017. - 144 с.;Назаров А.Ю. Аксиология руководства: ценности и цели руководства современным социумом:диссертация … к.ф.н. – Иваново, 2008. – 193 с.; Нехамкин В.А. Государство и православнаяцерковь в России: циклы взаимодействия // European Social Science Journal (Европейскийжурнал социальных наук). - 2014, № 8 (2). – С. 579 – 587; Песоцкий В.А., Чугунов В.М.Философско-методологические и политологические аспекты управленческой деятельностисовременного руководителя. - М., 2016. - 254 с.910социальной общности, в утверждении ее духовной парадигмы «вера –идея»;- не определены и не проанализированы основные тенденциидинамики ценностей казачества как социальной общности, обусловленныекак внутренними противоречиями её существования, так и социальнополитическими,экономическими,духовнымипреобразованиями,происходящими в стране в течение длительного времени существованияказачества;- не проанализированы место и роль ценностей казачества в мотивахповедения и деятельности граждан современной России;- не осмыслено влияние ценностей казачества, в их динамике, насоциальные процессы в стране, на другие социальные общности и группы.Актуальность темы исследования, степень разработанностипроблемы, обусловили объект, предмет, цель и задачи данногодиссертационного исследования.Объект исследования - казачество как социальная общность.Предмет исследования - ценности казачества и их влияние насоциальные процессы в России.Цель исследования: раскрыть сущность и содержание ценностейказачества, их динамики; выявить влияние этих ценностей на различныеаспекты жизни страны.Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:1.

Раскрытия причин и источников возникновения и формированиятакой социальной общности как казачество и её статусного положения вроссийском государстве;2. Обоснования содержания ценностей казачества, их материальных идуховных составляющих;3. Исследования влияния внутренних и внешних факторов,обусловливающих динамику ценностей казачества, объективныхзакономерностей-тенденций их изменения;4.

Выделения основных элементов процесса формирования ценностейказачества в современных условиях;5. Выявления и изучения направлений влияния ценностей казачествана социальные процессы в современной России.Гипотеза исследования:Эволюция ценностей казачества, представляющего собой сложную ипротиворечивую социальную общность, обладающую своим укладом иоказывающую влияние на различные социальные процессы в стране,происходит, если имеет место хотя бы одно из перечисленных нижеусловий:- реконструкция социально-экономических, политических и духовныхдетерминант бытия российского общества;- наличие внутренних противоречий в жизнедеятельности казачества;11- актуализация потенциала ресурса прошлого.Теоретическаяиметодологическаябазаисследования.Теоретическую и методологическую базу исследования составилиработы отечественных и зарубежных мыслителей, раскрывающиесоциально-философские проблемы формирования и развития социальныхобщностей и их ценностей.Диссертация выполнена на основе фундаментальных принциповсоциально-философского исследования:- принципа идейно-теоретической преемственности, позволяющегоисследовать динамику развития социальных общностей и их ценностей;- принципа конкретности, ориентирующего исследователя навыявление онтологических основ динамики казачества как социальнойобщности, а также его ценностей;- принципа историзма, требующего от исследователя анализаизучаемых явлений в контексте их временных изменений и дающеговозможность получить подлинно научную оценку динамики ценностейказачества на «фоне» социально-политических, экономических и духовныхпроцессов, происходящих в России и в мире.В состав методов, определивших содержание данного социальнофилософского исследования, вошли: метод сравнительного философскогоанализа, используемый при сопоставлении, соотнесении роли казаков вразные периоды развития государственности в России; метод синтеза,позволяющий обобщать получаемый при исследовании материал с темифакторами, которые привносили в динамику ценностей социальнополитические и духовные преобразования в стране; метод интерпретации,предоставляющий исследователю возможность раскрывать природу исущность динамики ценностей казачества и их роли в доступной дляширокого круга читателей форме; а также философско-историческийподход, в рамках которого стало возможно осмысление динамикиценностей казачества, которые исторически изменялись, изменяя самуприроду казачества как социальной общности.Научная новизна диссертационного исследования состоит вдостижении следующих результатов:1.

раскрыты и проанализированы причины и источникивозникновения, формирования и развития казачества как социальнойобщности, сформулировано авторское уточнение понятия "казачество";2. исследовано содержание ценностей казачества на этапе приданияему статуса сословия, осуществлена их классификация;3. выявлены причины и источники эволюции ценностей казачества,рассмотрены и обоснованы закономерности-тенденции динамики этогопроцесса;4. выделены и обоснованы основные тенденции формированияценностей в современном российском казачестве;125. рассмотрено влияние ценностей современного казачества насоциальные процессы в России.Положения, выносимые на защиту1. Причинами возникновения и развития российского казачестваявляются:- территориальные, политические и социально-экономическиеособенности России как суверенного государства;патриотическаяидентичность,возникающаявнутрисоциальных групп, утверждающих себя в качестве субъекта воинскойдеятельности, ориентированной на служение государственной властии Богу;- социальный и интеллектуальный потенциал, а такжепсихологические особенности групп населения, которые осваивалиновые территории России, формировали на них определенные укладжизни, включая способы самоуправления и тип семейных отношений.Изначально, казачество являло собой социальную общность людейкак некую культурную и деятельностную целостность, утвердившуюся наопределённых территориях страны, характеризуемую «единым»самосознанием её членов и идентификацией каждого из них с этойобщностью, а также определяющим видом деятельности – воинской.Таким образом, казачество – это форма существования большихсоциальных групп казаков, складывающаяся на основе определенныхдуховных и материальных ценностей, объединяемых духовным стержнем«вера - идея», которые отличают и выделяют их из других социальныхгрупп, обусловливают их социальный статус и роль в государственнойслужбе и общественной жизни.Отличительными признаками казачества, выделяющими его из другихсоциальных групп и общностей, являются: устойчивая идеологема;государственный патриотизм; уникальная форма самоуправления;ориентированное на служение семейное и общинное воспитание;коллективизм; идеологически обоснованная уверенность в своёмисторическом предназначении.2.Ценности казачества сформировались в процессе ихжизнедеятельности, исполнения ими своих статусных ролей какслуживого сословия, обеспечивающего безопасность государства, ноимеющего уникальные правомочия на организацию местногосамоуправления.

Структурно они включают в себя материальные идуховные компоненты.К ценностям казаков, сочетающим в себе духовные иматериальные компоненты, следует отнести их особый уклад жизни исемью. Духовные ценности казачества основываются на симбиозедуховных постулатов «вера – идеал бытия» или «идея – вера».13Казачья семья – это удивительное сочетание патриархального укладажизни и, одновременно, свободы мышления. Дети в казачьей семье былиравноправными участниками процесса «государевой службы». В казачьейсемье сформировалось и утвердилось особое статусное положениеженщины как жены, матери и воина.В разные времена на первое место выходила или вера, или идея.

Приэтом, вера всегда была в основе всех духовных ценностей казачества, вовсе исторические периоды его существования. В контексте данной логики,утвердилась и закрепилась в казачьей среде важная духовная ценностьжизни и службы казаков - «казак без веры - не казак».3. Факторами, обусловливающими динамику эволюции ценностейказачества, выступают социальные, экономические и политическиепреобразования. Данные преобразования явились следствиемпоявления и разрешения различного вида и типа социальнополитических противоречий, в том числе, противоборствасоциальных групп внутри казачества.Проведенный диссертантом социально-философский анализ процессаэволюции ценностей казачества от начала XVII века до начала ХХI века,позволяет выделить в нём три закономерности-тенденции.- Закономерностью в преобразовании ценностей казачества выступаетсохранение определенных сущностных основ, проявляющееся в формепреемственности, и обусловливающее формирование единых для даннойсоциальной общности установок их бытия.- Закономерным в развитии ценностей казачества в периодысоциально-политических, духовных и экономических преобразований встране является изменение приоритетов веры и идеи в рамках единойдуховной ценности.- Закономерностью преобразования ценностей казачества являетсявозрастающее включение в их содержание общегосударственныхинтересов.Данные закономерности-тенденции имели и имеют место в динамикеизменений ценностей казачества, проявляясь в отношениях казаков сдругими социальными группами населения страны, а также в решениизадач ее развития и обеспечения безопасности.4.

Характеристики

Список файлов диссертации