Диссертация (1173381), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Такимобразом, именно с эпохой правления Ивана Калиты и его сыновей связываетсяконцепция, представляющая великое княжение Владимирское (Русскую землю)«отчиной», т.е. наследственным владением московского княжеского дома.Наибольшее развитие эта концепция получила в сочинениях московскихкнижников, посвященных периоду правления Дмитрия Донского. Потерямосковским княжеским домом ярлыка на великое княжение в 1359 г.
породиланеобходимостьмосковскимкнижникам,соднойстороны,доказатьнелегитимность получения ярлыка суздальско-нижегородскими князьями, сдругой–обосновать«естественные»правамосковскогокнязявладеть186владимирским столом. В качестве стрежня концепции был использован принципнаследственной передачи власти «по отчине и дедине», так как отец и дедДмитрия Донского до конца жизни владели Владимирским княжением.
Вдальнейшем при описании борьбы за Владимирское княжение между ДмитриемМосковскимиМихаиломТверскиммосковскиекнижникипродолжаютименовать Владимир отчиной Дмитрия, а кроме того отмечают существенновозросшую политическую роль Москвы. Книжники прямо говорят о подчинениимногих князей Северо-Восточной Руси московскому князю, тем самым еще болеепревознося его власть в Русской земле. Вместе с тем соперники ДмитрияДонского выглядят в трудах московских книжников лишенными всяческойнародной поддержки: имея ханский ярлык им не удается закрепиться воВладимире, в то время как Дмитрий, даже без поддержки татар остаетсяпризнанным великим князем. При этом в трудах московских книжниковподобные представления вполне уживаются с фактом зависимости Руси от Орды,московские книжники не раз сообщают об особой чести, которую ордынскиеправители оказывают московским князьям, начиная с Ивана Калиты.В период XV-начала XVI вв.
вместе с тем, как постепенно крепнетполитическая мощь и нарастает руководящая роль Московского княжества, идеякиевского наследия занимает важное место в трудах московских книжников иполитической идеологии Москвы, и вместе с идеей владимирского наследстваобъединяютсявединуюконцепциювозрождениягосударственностидомонгольской Руси под властью московского княжеского дома. Этому, безсомнения, способствуют бытующие в общественно-политическом сознании всехрусских земель представления о «Русской земле», как о единой территории,населенной восточными славянами.
В связи с этим идеи преемственности власти,характерные для трудов московских книжников, получают новое развитие, т.к.они непосредственно отвечали политическим интересам правящих круговМосковского княжества. Указанныеидеи, вместе с представлениями о187религиозном единстве русских земель, нашли непосредственное отражение иполучили наибольшее развитие в контексте покорения Новгорода Иваном III.Однако претензии московских князей на все наследие Киевской Руси немогло не привести к конфронтации с великим княжеством Литовским, владевшимзападными и южными территориями бывшего Древнерусского государства. Вкачестве доказательства исконных прав московского княжеского дома на этитерритории были использованы, характерные для московской политическоймысли, теории объясняющие эти права с точки зрения старшинства княжескогорода.
Появление на рубеже XV-XVI вв. в общественно-политической средеМосковского княжества теории происхождения рода русских князей от римскогоимператора Августа, изложенной в «Послании о Мономаховом венце»Спиридона-Саввы и «Сказании о князьях Владимирских», позволило доказать, спомощью идей преемственности, знатность и древность рода московских князей,в то время как сочинение «Родословие литовских князей» ставило последних вподчиненное положение по отношению к московским, что автоматически лишалоих прав на наследие Древнерусского государства.Таким образом представления о власти московских книжников являютсобой систему идей и концепций, непосредственно связанную с идеямипредшествующих периодов русской истории, которая, при этом, в период второйполовины XV–начала XVI вв. прошла интенсивный путь развития и легла воснову государственной идеологии Московской Руси.
На формирование иразвитие концепций власти, отраженных в трудах московских книжниковоказывает влияние целый комплекс различных идей, представлений, а такжеполитических и социокультурных факторов, которые представляют ценность длянауки, как по-отдельности, так и во взаимосвязи. Все это подтверждаетдальнейшую необходимость изучения идейных основ и эволюции представлениймосковских книжников о феномене власти, так как это, без сомнения, поможетлучше понять природу власти в России на протяжении всех периодов ее истории.188Список сокращений и условных обозначенийАИ – Акты исторические, собранные Археографической комиссией.ГВНП – Грамоты Великого Новгорода и Пскова.ДДГ – Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв.ЖЗЛ – Жизнь замечательных людей (серия).ИРЛИ РАН – Институт русской литературы Российской академии наук.ОИ – Отечественная история.ОР РГБ – Отдел рукописей Российской государственной библиотеки.ПЛДР – Памятники литературы Древней Руси.ПСРЛ – Полное собрание русских летописей.РГАДА – Российский государственный архив древних актов.РИБ.
Т. VI – Русская историчекая библиотека. Памятники древнерусскогоканонического права.ТОДРЛ – Труды отдела Древнерусской литературы.189Список источников и литературыАрхивные и музейные собрания1. Российский государственный архив древних актов:Фонд 27 (Рукописный отдел библиотеки Московского Главного архиваМинистерства иностранных дел (коллекция))Фонд 181 (Рукописный отдел библиотеки Московского Главного архиваМинистерства иностранных дел (коллекция))Фонд 357 (Рукописное собрание Саровской пустыни)2. Отдел рукописей Российской государственной библиотеки:Фонд 79 (Собрание А.В.
Горского)Фонд 178 (Музейное собрание)Фонд 236 (Собрание А.Н. Попова)Фонд 256 (Собрание Н.П. Румянцева)Фонд 310 (Собрание В.М.Ундольского)Фонд 344. (Собрание П.П. Шибанова)Фонд 722 (Собрание единичных поступлений рукописных книг древнейтрадиции)Опубликованные источники3. Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией.
Т. I.1334-1598 / Сост. Я. Бередников. – СПб.: В Типографии Экспедициизаготовления Государственных бумаг, 1841. – 416 с.4. Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV –начала XVI в. / Сост. С.Б. Веселовский. – М.: Издательство АН СССР, 1964. Т. 3.– 687 с.5. Герберштейн, С. Записки о Московии: в 2 т.
/ Сигизмунд Герберштейн; [отв.ред. А.Л. Хорошкевич]. – М.: Памятники исторической мысли, 2008. – 2 т.1906. Грамоты Великого Новгорода и Пскова / Сост. С.Н. Валк. – М.- Л.: ИздательствоАН СССР, 1949. – 408 с.7. Дмитриева, Р.П. Сказание о князьях Владимирских / Р.П. Дмитриева. - М.:Издательство АН СССР, 1955. - 213 с.8. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / Издание подготовил Я.Н. Щапов. –М.: Наука, 1976. – 240 с.9. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV – XVI вв. /Подготовлено к печати Л.В. Черепниным – М.-Л.: Издательство АН СССР, 1950.– 585 с.10.Житие митрополита Петра (Киприановская редакция) // Прохоров, Г.М. Повестьо Митяе: Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы / Г.М. Прохоров.
- Л.:Наука, 1978. – С. 205-215.11.Клосс, Б.М. Избранные труды. Т. 1. Житие Сергия Радонежского / Б.М. Клосс. –М.: Языки русской революции, 1998. – 568 с.12.Клосс, Б.М. Избранные труды. Т. 2. Очерки по истории русской агиографииXIV-XVI веков / Б.М. Клосс. – М.: Языки русской культуры, 2001. – 488 с.13. Кучкин, В.А. Повести о Михаиле Тверском / В.А. Кучкин. – М.: Наука, 1974. –291 с.14.Памятники куликовского цикла / Гл. ред. Б.А. Рыбаков; ред.
В.А. Кучкин. –СПб.: Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, 1998. – 412 с.15.Памятники литературы Древней Руси. Т. 3. XIII век / Составление и общаяредакция Л.А. Дмитриева и Д.С. Лихачева. – М.: Художественная литература,1981. – 616 с.16.Памятники литературы Древней Руси. Т. 4. XIV – середина XV века / Сост. Л.А.Дмитриев, Д.С. Лихачев. – М.: Художественная литература, 1981. – 606 с.17.Памятники литературы Древней Руси. Т.
5. Вторая половина XV века / Под ред.Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – М.:Художественная литература, 1982. – 688 с.19118.Памятники литературы Древней Руси. Т. 6. Конец XV – первая половина XVIвека / Под ред. Д.С. Лихачева и Л.А. Дмитриева. – М.: Художественнаялитература, 1984. –768 с.19.Памятники старинной русской литературы. Т. IV. Повести религиозногосодержания, древние поучения и послания, извлеченные из рукописей НиколаемКостомаровым.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
