диссертация (1169458), страница 44
Текст из файла (страница 44)
– № 5. – С. 56–63.214.Лексина Е. А. Перспективы деизгоизации Ирана // Актуальныепроблемы современных международных отношений. – 2016. – № 7. –С. 75–83.215.Лураев Р. З. Novruz in the context of Islamic civilization // ТрудыАкадемии МВД Республики Таджикистан. – 2012. – № 1 (17). – С. 132–136.216.МалышеваД.Б.Международно-политическоевзаимодействиегосударств Центральной Азии с Турцией и Ираном // Россия и новые государстваЕвразии. – 2017. – № 3. – С. 46–58.217.Мамедов А. А., Оришев А.
Б., Шиповская Л. П. Зороастризм:формирование религиозного сознания // Фундаментальные исследования. – 2014.– № 9–5. – С. 1140–1143.218.Мамедова Н. М. Иран в канун 40-летия исламской революции //Мировая экономика и международные отношения. – 2018. – Т. 62. – № 7. – С.
63–71.219.Мамедова Н. М. Средства массовой информации в Иране: история,состояние, проблемы / Н. М. Мамедова // Иран: прошлое и настоящее. Избранныетруды иранистов Института востоковедения РАН. М., 2018. – С. 360–371.220.Миронов Д. Д., Ляпкина Т. Ф. Кино как средство выражениякультурных смыслов / Д. Д. Миронов, Т. Ф. Ляпкина // Труды Санкт-195Петербургского государственного института культуры, 2015. Т.
210. 284 с. – С.255–262.221.Монастырский В. А. Кино как вид искусства // Вестник Тамбовскогоуниверситета. Серия: Гуманитарные науки. – 2001. – Т. 23. – № 2. – С. 79–82.222.Могилёв В. В. Иранское общество и иранское духовенство: спецификаотношений, история и перспективы // Вестник ЗабГУ. – 2015. – № 7 (122). – С. 69–74.223.Насыров И. Р.
К вопросу о переходе от аскетизма (зухд) раннегоислама к доктринальному суфизму (тасаввуф) / Насыров И. Р. // Суфизм в Иране иЦентральной Азии. (Алматы, 2006): Материалы международной научнойконференции. Алматы: Дайк-Пресс, 2007. 330 с. – С. 22–35.224.НелюбинаЮ.А.Кинотекствкругусмежныхпонятий//Гуманитарный вектор. Серия: Филология, востоковедение.
– 2014. – № 4 (40). –С. 26–29.225.Немтинова А. Ю. Анализ произведений известного иранского поэтаХХ века Сохраба Сепехри // Ученые записки Таврического национальногоуниверситета имени В. И. Вернадского Серия «Филология. Социальныекоммуникации». – Том 26 (65). – № 1. – Ч. 1. – 2013. – С. 451–458.226.Николаева К. А. Кинематограф в контексте социологического знания.Воззрения представителей Франкфуртской школы // Международный научноисследовательский журнал. – 2016. – № 4 (46). – Ч.
7. – С. 140–142.227.Николаева Ю. В., Боголюбова Н. М. Культура зарубежных стран вРоссии: из истории реализации внешней культурной политики // ТрудыСПбГУКИ. – 2014. – № 203. – С. 378–384.228.Огарков А. Н., Романова И. К. Время в кинематографе // ВестникСанкт-Петербургского университета. Серия 6: Политология.
Международныеотношения. – 2009. – № 4. – С. 28–33.229.Островская Е.А. Артхаусное кино о будущем Южной Кореи: Ким КиДок // Концепт: философия, религия, культура. – 2018. – № 1 (5). – С. 152-161.196230.Патраков В. П. Генокоды национальных культур. Концептуальныеосновы // Публічне урядування.
– 2016. – № 2 (3). – С. 194–203.231.Полищук А. И., Соболева А. С., Карими Р. Э. Развитие российско-иранских культурных связей в начале XXI в. // Вестник РУДН. Серия:Международные отношения. – 2018. – № 2. – С. 368–386.232.Прозоров С. М. Тазийа / С. М. Прозоров // Ислам: энциклопедическийсловарь; отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Наука, ГРВЛ, 1991. – С.
220–221.233.Русакова О. Ф., Фатихов С. П. Концептуальные модели хронотопа вгуманитарных и политических исследованиях // Вестник ЮУрГУ. Серия:Социально-гуманитарные науки. – 2011. – № 30 (247). – С. 122–127.234.Сажин В. И. Корпус стражей исламской революции Ирана –государство в государстве // Контуры глобальных трансформаций: политика,экономика, право. – 2017. – № 3. – С.
83–109.235.Сапронова М. А. Исламские партии и государство // Азия и Африкасегодня. – 2018. – № 11 (736). – С. 30-33.236.Саяпова А. М., Элахех К. Иранская мифология в художественноммире И. А. Бунина // Ученые записки Казанского университета. СерияГуманитарные науки. – 2014. – Т. 156. – № 2. – С. 115–120.237.Селищева Д. В. Феномен das Man в измерении этики //Философскаямысль. – 2015.
– № 7. – С. 20-46.238.Силантьева М. В. Истоки философии творчества в русской мысли:тема «охоты» в сочинениях Г. С. Сковороды / М. В. Силантьева // Искусство ифилософия: Материалы IV Международной конференции. М.: РАМ им.Гнесиных, 2015. 309 с. – С. 256–265.239.Силантьева М. В. Ментально-символическое преодоление барьера«свой – чужой» как основа стратегий освоения инокультурного пространства М.В. Силантьева / М. В.
Силантьева // Диалог культур и партнерство цивилизаций.XIV Международные Лихачевские научные чтения. СПб.: СПбГУП, 2014. 592 с. –С. 429–431.197240.Силантьева М. В. Неоархаика в зеркале современной культуры:религиозный синкретизм как проявление единства чувственного и рациональногопознания // Точки – PUNCTA.
– 2012. – № 1–4. – С. 371–380.241.Силантьева М. В. Проблема «культурных границ» в современноммире: ценностный аспект // Вестник МГИМО- Университета. – 2014. – № 2 (35). –С. 235–239.242.СилантьеваМ.В.Пространственно-временнойконтинуумвсинхронных контекстах современных (художественных) практик: возвращениеархаики? / М. В. Силантьева // Синхрония и модели смыслополагания всовременнойэстетике:VОвсянниковскаямеждународнаяэстетическаяконференция. 2012. Ноябрь. М.: МГУ, 2012. 308 с. – С. 39–47.243.Силантьева М.
В., Шестопал А. В. Антропологические и ценностныеоснования коммуникации: теоретические и прикладные аспекты // Концепт:философия, религия, культура. – 2017. – № 1 (1). – С. 11–23.244.Симония Н. А., Торкунов А. В. Новый мировой порядок: отбиполярности к многополюсности // Полис.
Политические исследования. – 2015. –№ 3. – С. 27–37.245.Симонов Ю. П. Антропологическое измерение концептулизацииязыков познания в современной культуре // Гуманитарный вектор. – 2018. – Т. 13.– № 3. – С. 124–131.246.Симонов-Вяземский Ю.
П. Человек – существо девятимерное //Концепт: философия, религия, культура. – 2018. – № 1 (5). – С. 7-14.247.Скринник А. И. Киноискусство как средство смысловой перестройкиличности / А. И. Скринник // Образование через всю жизнь: непрерывноеобразование в интересах устойчивого развития: Материалы 13-й междунар. науч.конф. СПб: Изд-во Ленинградского государственного университета им. А. С.Пушкина.
Вып. 13. 2015. Т. 2. № 13. 516 с. – С. 425–437.248.Смирнов А. В. «Благо» и «Зло» в исламской традиции и философии (кпостановке вопроса) // Этическая мысль. – 2008. – № 8. – С. 154–193.198249.Смирнов А. В. Возможна ли не-западная философия? // Философскийжурнал. – 2011. – №. 1 (6). – С. 5–9.250.Смирнов А. В. Как различаются культуры? // Философский журнал. –2009. – № 1 (2).
– С. 61–72.251.Смирнов А. В. Коллективное когнитивное бессознательное и егофункции в логике, языке и культуре // Вестник РАН. – 2017. – № 10 (87). – С. 867–878.252.СмирновА.В.Номинальностьисодержательность:почемунекритическое исследование «универсалий культуры» грозит заблуждением / А.В. Смирнов // Универсалии восточных культур. М.: Издательская фирма«Восточная литература» РАН, 2001. 431 с. – С. 290–317.253.Смирнов А.
В. Пропозиция и предикация // Философский журнал. –2016. – Т. 9. – № 1. – С. 5–24.254.Смирнов А. В. Путь к истине: Ибн Араби и Николай Бердяев (о двухтипах мистического философствования) / А. В. Смирнов // Христиане имусульмане: проблемы диалога. Хрестоматия. Сост., вступ. ст.
и комментарииАлексей Журавского. М.: Библейско-богословский институт св. Апостола Андрея,2000. 559 с. – С. 402-434.255.Сованьярг А. Экология образов и машины искусства // Философскийжурнал / Philosophy Journal. – 2016. – Т. 9. – № 4. – С. 48–62.256.Степанянц М. Т. Нераскрытые смыслы иранской революции // Векглобализации. – 2017. – № 2 (22).
– С. 119–125.257.Субботина М. А. Аксиология пространственно-временных отношений«экранной реальности» // Миссия конфессий. – 2017. – № 23. – С. 56–62.258.Субботина М. А. «Экран» как инструмент влияния «мягкой силы» //Этносоциум и межнациональная культура // Этносоциум. – 2018. – № 4 (118).
–С. 87–93.259.Сухомлинова В. В. Интерпретация культуры в философии ДуВэймина // Вестник Воронежского государственного университета. Серия:Философия. – 2019. – № 3 (33). – С. 151–160.199260.Сычева Т. А. Кинематограф XX века в киноэстетике Жиля Делеза / Т.А. Сычева // Эстетика: Вчера.
Сегодня. Всегда. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2008. 247 с. –С. 233–246.261.Тазетдинова Р. Р. К вопросу о хронотопичности художественногопространства-времени // Вестник Вятского государственного университета. –2010. – Т. 4. – № 3. – С. 33–39.262.Тарасов К. А. Дисфункциональное воздействие насилия в кино ипроблема его социального регулирования // Коммуникология. – 2017. – Т. 5. –№ 3. – С. 102–111.263.Тарасов К.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
