диссертация (1169399), страница 37
Текст из файла (страница 37)
Вероятно, числоподписчиков снижалось по нескольким причинам:неинтересная форма подачи официальной информации,усталостьклираимирянотчрезмерногоадминистративноговоздействия,финансовыетрудности, в результате которых сокращались бюджетына просветительские проекты и закупку для приходовцерковной периодики. Кроме того, эти годы в странахбывшего СССР наличествовало сложное финансовоеположение, из-за чего многие культурные, научныенаправления общественной жизни были основноймассой населения не востребованы.Архиерейским Собором 1997 года «признанонеобходимым восстановление повсеместной подпискисвященнослужителей и приходских библиотек на"ЖурналМосковскойПатриархии"идругиецентральные церковные периодические издания».Собор счел «важным и своевременным» найти средства«для поддержания и развития центральных церковныхпериодических изданий и иных средств массовойинформации, находящихся или могущих находиться вбудущем в ведении Московской Патриархии иСинодальных учреждений»283.АрхиерейскийСобор2000годаподчеркивалнеобходимость поддержать Издательство МосковскойпатриархиииИздательскийсовет,которыйкоординирует издательскую деятельность в РусскойПравославной Церкви.
Вынесено решение поадминистративному регулированию распространенияП.24 Определения «Об отдельных вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви» Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви,18–23 февраля 1997 года.191официальных церковных СМИ и неукоснительнойподписки на них клириков и мирян. Наравне собщецерковнымиинформационнымипроектамипредписано всесторонне развивать на епархиальном иприходском уровне церковные СМИ – печатные иэлектронные284.Свобода слова и многолетние призывы иерархов кведениюцерковно-информационнойработыспособствовали появлению православных церковных ичастных СМИ.
Официальные издания Московскогопатриархата – «Журнал Московской Патриархии» игазета«Церковныйвестник» практическиневыдерживали конкуренции, епархии предпочиталивкладываться в свои издания, а верующие по своемувкусу выбирали прессу, зачастую лишенную официоза.Подписка падала, что приносило существенные убыткибюджетам Издательства Московской патриархии иИздательского совета. В связи с этим АрхиерейскийСобор 2004 года дал поручение Издательскому совету«озаботиться созданием более эффективной системыраспространения церковной периодики»285.Архиерейский Собор 2008 года призвал паству нестиособоепопечениеоразвитииправославныхтелеканалов: «Следует повышать качество их вещанияи выводить эти каналы на общенациональный уровень,что сегодня достижимо благодаря новым технологиям».Всем епархиям рекомендовано материально заботитьсяо региональных церковных СМИ и «иметь регулярнообновляемыеинтернет-сайты,содержащие284П.19 «Определение о вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» Освященного Юбилейного Архиерейского СобораРусской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 года.285П.18 «Определение о вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви» Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, 3-8 октября2004 года.192информацию обо всех значимых событиях церковнойжизни региона, а также о взаимоотношениях Церкви сосветской властью и обществом»286.В 2009 по 2013 годы годы православные частныемедиапроекты стали преобразовываться в полноценныесовременные СМИ, заточенные под острую полемику иобличительство,втомчиследеятельностисвященноначалия или высказанных представителямиЦеркви мнений.
В целях пастырской заботы о таковыхСМИ и чтобы не были разорваны взаимоотношения сними, Архиерейский Собор 2013 года вынеспостановление «о высокой ответственности за своюпрофессиональную деятельность перед Богом илюдьми, о губительности распрей и вражды, а также онедопустимости для православных СМИ игнорироватьобщецерковныерешения».СоборпоручилСинодальному информационному отделу «иметь болеетщательное попечение о православной печатной иэлектронной периодике»287.286П.23 Определения «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» Освященного Архиерейского Собора РусскойПравославной Церкви, 24–29 июня 2008 года.287П.44 Постановлений Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, 2-5 февраля 2013 года.193.