диссертация (1169293), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Сюда отошли и«негабсбургские» территории – Триент в Италии, Бриксен в Германии, аавстрийские территории Богемии, Моравии и Силезии были отнесены к другомукругу. Зальцбург принадлежал к Баварскому округу. Следует отметить, что такназываемая «Великая Римская империя германской нации», или первыйгерманский рейх, на самом деле не была единой империей, не управлялась из76Рима и была представлена многими народами, а не только германским. Однако дозахвата Европы Наполеоном в 1806 г. Габсбурги носили корону германскихимператоров [132].С начала XVIII в.
страна начинает называться Австрийской монархией. Этосоответствовало тенденции к централизации австрийских земель. Данноеназвание было особенно распространенным во времена правления МарииТерезии. После развала первого германского рейха и провозглашения Наполеонаримским императором Австрия объявила себя отдельной Австрийской империей.Революция 1848 г., которая затронула всю Европу, потребовала демократическихпреобразований и в многонациональной Австрийской империи. Во времяправления Франца Иосифа в 1867 г. монархия из Австрийской былапреобразована в Австро-Венгерскую, состоявшую из Австрийской империи иВенгерского королевства [132, с.
123]. Жена Франца Иосифа Елизавета сталакоролевой Венгрии. До 11 ноября 1918 г., когда последний император КарлГабсбург подписал манифест об отречении от государственной власти,государство официально называлось императорской и королевской монархией(«die kaiserliche und königliche Monarchie» или «die k. und k.
Monarchie»). Уже 12ноября 1918 г. Временное Национальное собрание принимает закон опровозглашении Германской Австрии (Deutschösterreich) в составе ГерманскойРеспублики. Но идея присоединения Австрии к Германии (Аншлюс) сразунатолкнулась на сопротивление союзников, в первую очередь Франции иЧехословакии. По Сен-Жерменскому мирному договору 1919 г. Австрия, или то,что от нее осталось, была объявлена Республикой Австрией. 21 октября 1919 г.был принят закон о форме государственного устройства: «Германская Австрия втех границах, которые определены Сен-Жерменским договором, официальноназывается республикой Австрией».
Это была Первая Республика, федеративноегосударство, состоявшее из девяти федеральных земель, одной из которых сталастолица Вена. Федеральное устройство страны было закреплено в статье № 1Майской Конституции 1934 г., которая определяла страну как «Федеративноегосударство Австрия» (Bundesstaat Österreich). Но мысль о создании независимого77государства существовала недолго: 25 июля 1934 г. во время государственногопереворота был убит ее автор, федеральный канцлер Э. Дольфус.
Егопоследователь, К. Шушниг, был одержим идеей создания единого германскогорейха. 13 марта 1938 г. он издал закон «О воссоединении Австрии с Германскимрейхом», не дожидаясь предусмотренного законодательством плебисцита.Считается, что Австрия в этот период была очень слаба морально и стратегическии не смогла дать военный отпор, поэтому «аншлюс» прошел так легко и быстро[105, с.
42]. Хотя нельзя однозначно судить обо всех, прогрессивные журналистыпредостерегалиобществоотскатываниявГерманскуюАвстрию(Deutschösterreich). В 1923 г. К. Краус опубликовал статью, посвященнуюсамоидентификации австрийцев, где он указал на опасность для независимостистраны тех германофильских тенденций, которые активно распространялись всредствах массовой информации [192, с.
63]. К сожалению, его пророчества никтоне принял всерьез.14 апреля 1938 г. Австрия распалась на семь имперских округов: Вену,Каринтию, Нижний Дунай, Верхний Дунай, Зальцбург, Штирию, Тироль. Сначалаих объединяло название «Восточная Марка» (Ostmark). Но уже после 1940 г. дажеэто название исчезло с географических карт Германии. В документах имперскойканцелярии данная территория фигурировала под именем «Альпийские иДунайские Имперские округа» (Alpen- und Donau-Reichsgaue). Но не исчезлоавстрийское самосознание. Подпольные антифашистские группы называли себя«австрийскими», то есть понятие австрийский было синонимом антифашистского[223].
Одна из самых известных подобных групп подписывалась аббревиатуройО5, что расшифровывалось как OE, а именно начальные буквы имени Oesterreich.Этот знак до сих пор изображен на стене собора св. Стефана в Вене как память отех временах.Московская Декларация 1943 г. и Декларация независимости Австрии от 27апреля 1945 г. признали недействительными «аншлюс» и законы германскогорейха. Республика Австрия была опять объявлена независимым федеративнымгосударством, 15 мая 1955 г., после подписания государственного договора «о78восстановлениинезависимойидемократическойАвстрии»междупредставителями союзников и Республикой Австрией, появилось еще одноофициальное название – Вторая Республика [157, с.
92].Итак, этимология и история концепта австрийский стали основой,заложенной в самосознание народа привычки проживания в централизованномсильном государстве, что, кстати, определило особенности австрийскогофедерализма. Это так называемый централизованный федерализм, в которомбольше доверия оказывается центральной федеральной власти, чем органамместного управления [123; 127, с. 48–50]. При этом многие отмечают и тесную«локальную» привязанность австрийцев к той среде, в которой они живут,называя себя чаще «венцами» или «тирольцами», чем «австрийцами [27, с.
12].Кстати, само современное название страны Республика Австрия (RepublikÖsterreich) получило очень оригинальную интерпретацию в одном из первыхпособий по межкультурной коммуникации, где описываются австрийскиеконцепты. Как элемент национальной концептосферы сочетание RepublikÖsterreich представляется авторам «парадоксальным», потому что они видят вназвании «сочетание республиканских, демократических ценностей с имперскойинерцией», которое «продолжает влиять на скрытые и явные мотивыполитических решений» [66, с.
139]. Мы считаем, что не стоит так мистическивозводить в абсолют исторически сложившийся топоним, особенно если исходитьиз исконного значения слова Reich – «территория», «пространство». Понятие«империи» или русского транслитерированного «рейха», связанное со словомReich, уже вторично. В немецком языке этот корень был достаточнопродуктивным, о чем говорит, например, название Франции – Frankreich, чтодословно означает территория франков.Ассоциативный ряд ключевого понятия австрийский включает такиепонятия, как родом из Австрии, то есть отечественный, национальный,традиционный. Чаще всего Австрия – это Родина, реже всего Австриюассоциируют с отечеством – Vaterland. Можно предположить, что причина этого впослевоенном стремлении дистанцироваться от национал-социализма и от79Германии, где это название страны было очень употребительным.
Известнаяписательница Барбара Фришмут посвятила целое эссе теме несовместимостипонятий Австрия / Österreich и Отечество / Vaterland. Vater ассоциируется у неес воспоминаниями о детской зависимости от отца, а Land для нее – этонепонятное абстрактное понятие, поскольку австрийцы ассоциируют чувствоРодины с конкретным местом – городом, городком или деревней, где ониродились и выросли. Даже политики, которые обязаны думать и действовать вмасштабах страны, выдают себя «жаргоном того места, откуда они родом» [189, с.67].2.2.2. Австрийский с точки зрения «своего» и «чужого»Топоним остарихи дал название австрийскому народу и определилособенности его менталитета и культуры, в которой исторически переплелось«свое» и «чужое».
Прежде всего это зависело от того, что в отличие от соседней иродственной по языку и духу Германии, разделенной вплоть до XIX в. намножество мелких княжеств, Австрийская империя, напротив, объединяламножество наций, культур и наречий. Она аккумулировала в себе германскую,венгерскую, итальянскую, чешскую, и др. славянские традиции и историю, что напротяжении веков определяло оригинальность и обаяние австрийской культуры.В связи с этим можно отметить такую особенность австрийского менталитета, какдифференцированное чувство реальности, некую двойственность восприятиядействительности, обусловленную принадлежностью к конкретному этносу, содной стороны, и к великой в прошлом империи – с другой.
Очень яркоесвидетельство тому, например, австрийская кухня. На самом деле, знаменитыйвенский шницель пришел из Италии, гуляш из Венгрии, а мучные блюда изЧехии. Однако существуют и не только «материально обусловленные»определенияконцептаавстрийский.Многиесчитают,чтоавстрийскоенациональное самосознание имеет скорее духовную, чем материальную природу,что оно сродни «золотому сечению» в искусстве, которое можно легко нарушить,сделав только одно грубое или неловкое движение [188, с.
89]. То есть концепт80австрийский отражает не только житейские представления о его субъектах иобъектах, но и определенные идеальные духовные ценности и объекты.Проанализировав имеющиеся точки зрения, мы можем сделать вывод, чтоавстрийское как инструмент самоидентификации нации можно разложить натакие ключевые понятия, как мультикультура, общая история, особаядуховность.С укреплением политической стабильности после Второй мировой войны иэкономическимподъемомвстранеразрушенноенемецкимфашизмомсамосознание австрийцев как отдельной самостоятельной нации также сталоукрепляться.
В основе послевоенной самоидентификации, естественно, лежалиисторическая и культурная составляющие коллективной памяти народа, но странаразвивалась дальше по демократическому пути, однако имперское прошлое, хотяи стало «чужим», удивительно переплелось с новыми тенденциями развития входе нового исторического самосозидания австрийской нации. Мы здесь особеннохотелибыподчеркнуть,что«специфическойособенностьюсоциально-исторических изменений является то, что человек в них выступает и как объект, икак субъект этих изменений» [205]. Кроме того, важно отметить, чтопространственная, или территориальная, составляющая концепта австрийскийстала релевантным фактором самоидентификации нации только в ХХ в. иотносится к границам современной территории страны, занимающей всего83 858 км² [105, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
