диссертация (1169281), страница 60
Текст из файла (страница 60)
18 июня 2008 г. было подписано рамочное соглашение осовместных разработках ресурсов в Восточно-Китайском море.В отношениях Японии с Республикой Кореей также наметилось некоторое потепление,особенно после того, как в феврале 2008 г. пост президента страны занял Ли Мён Бак, которыйзаявил о намерении кардинально улучшить отношения с Японией на основе ориентированной вбудущее прагматичной политики при отказе от политизации вопросов исторического прошлого.В указанный период проблемы исторического прошлого по-прежнему фигурировали вповестке дня японо-южнокорейских и японо-китайских контактов на высоком и высшем уровне,не играя, тем не менее, значимой роли в их содержательной части.
Японии удалось приглушитьзвучание этих проблем в отношениях с КНР и РК, однако ни одно из фундаментальныхпротиворечий урегулировано не было. Японские власти продолжали использовать темуисторического прошлого в своих внутриполитических целях, совершая шаги и допускаявысказывания, которые в КНР и РК воспринимались как оскорбительные. Была продолженапрактика посещения депутатами правящей ЛДП храма Ясукуни, которая в очередной разполучила одобрение в качестве официального курса партии. В марте 2007 г. премьер-министрС.Абэ подверг сомнению объективность заявления Ё.Коно 1993 г. по проблеме «женщин дляутешения», а в японских учебниках сокращалось число упоминаний о военных преступленияхЯпонии.
Вышеуказанное давало почву для возникновения проблем исторического прошлого наполитической повестке дня для Японии в будущем.Победившая на выборах в палату представителей парламента Японии в 2009 г.Демократическая партия (ДПЯ) обещала уделить больше внимания развитию отношений состранами Азии с учетом изменения геополитических раскладов в регионе. Первый премьерминистр от ДПЯ Ю.Хатояма ратовал за региональную интеграцию, и такая позиция диктоваланеобходимость более примирительного подхода правительства к проблемам историческогопрошлого.В частности, Ю.Хатояма заявил, что не намерен посещать Ясукуни, и призвал остальныхминистров кабинета последовать его примеру.
Эту линию продолжил следующий премьерминистр от ДПЯ Н.Кан. 15 августа 2010 года никто из членов правительства Японии не нанёсвизит в храм по случаю дня окончания войны. В следующем 2011 г. члены кабинета министров196Н.Кана также воздержались от паломничества в Ясукуни. Однако зарождавшуюся при ДПЯтрадицию в следующем году нарушили два министра кабинета Ё.Нода.10 августа 2010 г. премьер-министр Н.Кан сделал заявление в связи со столетнейгодовщиной аннексии Корейского полуострова, в котором первым из японских лидеровпризнал, что присоединение Корейского полуострова к Японии осуществлялось против воликорейского народа.
Несмотря на то, что некоторые аспекты заявления вызвали критику состороны политических и общественных кругов Южной Кореи, в целом оно было воспринято вобеих странах как шаг вперед в японо-южнокорейских отношениях.К концу пребывания ДПЯ у власти, однако, японо-южнокорейские отношениязначительноохладилисьиз-заобострениятерриториальногоспоравокругострововТокто/Такэсима, а также по причине ряда высказываний японского руководства, в частности,премьер-министра Ё.Ноды, позволяющих сделать вывод об отходе ДПЯ от деликатной позициив отношении проблем истории. Возвращению проблематики исторического прошлого надвустороннюю повестку дня способствовало решение конституционного суда РеспубликиКорея, признавшего несоответствующим конституции страны бездействие южнокорейскогоправительства в вопросе о «женщинах для утешения».В отношениях с Китаем в период нахождения Демократической партии Японии у властипроблемы исторического прошлого фактически исчезли с политической повестки дня.
Местопроблем истории как негативного фактора в двусторонних отношениях, однако, вскоре занялобострившийся территориальный спор вокруг островов Сэнкаку/Дяоюйдао.В итоге за годы правления ДПЯ правительству Японии так и не удалось добитьсяулучшения в отношениях со странами региона. Усилия кабинетов ДПЯ в направленииурегулирования проблем исторического прошлого были непоследовательны и принесли лишьвременные результаты. Неоднородность ДПЯ не позволила даже сформировать единойпартийной позиции по этому вопросу, а демонстрируемые рядом демократов примирительныешаги в адрес КНР и Южной Кореи по проблемам исторического прошлого во многомопределялись их стремлением провести четкую грань между собой и либерал-демократами.Результатысовместныхяпоно-китайскихияпоно-южнокорейскихисторическихисследований, начатые при кабинетах ЛДП и завершенные при ДПЯ, продемонстрировализначительные расхождения сторон в оценках событий первой половины XX века, притомнастолько существенных, что Китай настоял на изъятии некоторых глав итоговых докладовэкспертов при публикации.
Участники с японской стороны не отрицали факт агрессии Японии,однако переносили ответственность за разжигание споров вокруг истории на партнеров. Тем неменее, стороны приветствовали дальнейшую работу по совместному изучению истории с цельювывести проблемы исторического прошлого за рамки политического диалога.197Возвращение в 2012 г. либерал-демократов к власти после трехлетнего правления ДПЯпривело к очередной активизации правоконсервативных сил в Японии и возвращению проблемисторического прошлого на внешнеполитическую повестку дня в Японии. В начале своеговторого премьерского срока С.Абэ обозначил намерение отойти от оценок итогов Второймировой войны, выработанных официальным Токио в 1990-е гг. В частности, он указал наневозможность придерживаться в неизменном виде заявления Т.Мураямы 1995 г., выразилсомнения в объективности заявления Ё.Коно 1993 г.
по вопросу «женщин для утешения»,допустил ряд других высказываний, свидетельствующих о его правоконсервативных взглядах.Заявив о стремлении не допустить негативного влияния проблемы Ясукуни на отношения сКНР и РК, в декабре 2013 г. С.Абэ тем не менее совершил паломничество в этот храм, что сталопервым визитом главы кабинета министров Японии в Ясукуни после премьер-министраДз.Коидзуми в 2006 г.Подобно Дз.Коидзуми, С.Абэ предпринял усилия для разъяснения японской позиции,опубликовав в связи с визитом в храм Ясукуни заявление «Клятва в вечном мире».
Японскийлидер подтвердил свою решимость придерживаться принципа отказа от войны, основываясь на«сильном раскаянии за прошлое», и подчеркнул отсутствие намерения «ранить чувствакитайского и южнокорейского народов»790.По состоянию на июнь 2017 года, С.Абэ после 2013 г. больше ни разу не посещал храмЯсукуни. Вместе с тем сам премьер-министр и ряд министров его кабинета продолжали делатьрегулярные подношения в храм по случаю проведения там весенних и осенних праздничныхцеремоний и в связи с годовщиной окончания войны. Кроме того, святилище неоднократнопосещали японские парламентарии и министры кабинета С.Абэ, включая главу оборонноговедомства.В начале второго премьерства С.Абэ были предприняты шаги для дезавуированиязаявления Ё.Коно 1993 г. по проблеме «женщин для утешения».
Созданная по инициативеправительства экспертная группа для изучения вопроса «с научной точки зрения» пришла квыводам, что текст заявления, включая абзацы о принуждении женщин к работе на «станцияхутешения», был составлен с учётом пожеланий южнокорейской стороны, а лежащие в егооснове показания бывших «женщин для утешения» не верифицировались 791. По всей видимости,790Заявление Премьер-министра Японии С.Абэ «Клятва в вечном мире» [Электронный ресурс]//сайт ПосольстваЯпонии в Российской Федерации. – 26 декабря 2013г.
– Режим доступа: http://www.ru.embjapan.go.jp/POLICIES/PERFORMANCE/PRIMEMINISTER/20131227.html (дата обращения: 15.09.2015).791慰安婦問題をめぐる日韓間のやり取りの経緯: 河野談話作成からアジア女性基金まで＝Ход взаимодействияЯпонии и Южной Кореи по проблеме «женщин для утешения»: от составления заявления Ё.Коно до Азиатскогофонда для женщин [Электронный ресурс] // 首相官邸ホームページ= Официальный сайт Премьер-министра иКабинетаминистровЯпонии.–20июня2014.–Режимдоступа:http://www.kantei.go.jp/jp/kakugikettei/2014/__icsFiles/afieldfile/2014/06/20/20140620houkokusho_2.pdf(датаобращения: 07.09.2014).198в Токио пытались показать, что заявление Ё.Коно не основано на реальных фактах, а являетсяполитическим продуктом.После возвращения С.Абэ к власти изменения произошли и в позиции правительства попроблеме учебников истории. В преддверии выборов в верхнюю палату парламента летом2013 года в число предвыборных обещаний ЛДП было включено положение о необходимостипересмотра в будущем т.н.
«пункта о соседних странах» 792 . В критерии, используемые приавторизации учебников, были добавлены новые пункты, а именно – обязательное отображениеофициальной точки зрения по вопросам новейшей истории, а также соответствие духуобновленного Основного закона об образовании 2006 года, одна из его статей которогопризвана воспитывать в школьниках чувство патриотизма. Представляется, обновленныекритерии служат цели формирования консенсуса в японском обществе по поводу оценкиполитики Японии конца XIX – XX вв. Ранее внутрияпонские дискуссии по этим вопросамнеоднократно привлекали внимание из-за рубежа и становились причиной дипломатическихскандалов.
Пересматривать позицию 1990-х гг. об агрессивном характере войн, ведшихсяЯпонией с конца XIX века, в Токио пока не решаются, но по аспектам, где это возможно,стараются обелить «оскверненный политикой извинений» образ Японии.В опубликованном в связи с 70-летней годовщиной окончания войны заявлении С.Абэне стал, как это изначально ожидалось, пересматривать основные положения заявленияТ.Мураямы 1995 г. Более того, он даже несколько конкретизировал его содержание, перечисливстраны, которым был нанесен наибольший ущерб в результате агрессии Японии в Азии, и взавуалированной форме упомянул о проблеме «женщин для утешения».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
