диссертация (1169227), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Этот процесс начался ещё вовремя фашисткой оккупации ипродолжился и в послевоенные годы229. Так, во второй половине 40-х гг. из разных краёвМакедонии в Воеводину (Сербия) было переселено около 20 тыс. македонцев230. В итоге врезультате колонизации во время и после войны численность албанцев увеличилась с 89 тыс.(8%) до 162 тыс.
(12,5%), согласно переписи 1953 г.231.Таким образом, окончание Второй мировой войны не привели к существенномувосстановлению демографического баланса в Македонии. Более того, проводимая вреспублике селективная коллективизация, в которой отказывались принимать участиеалбанцы, оказала сильное влияние на положение македонских землевладельцев, чтоопределило интенсивные миграционные потоки из сёл в город232.
Процесс коллективизациипрактически шёл в обход албанского крестьянства. Именно эта выборочная политикаколлективизации привела к тому, что албанские крестьяне сохранили имущество, землю имногочисленныесемьи,аалбанскиедеревниосталисьжизнеспособнымиимногочисленными, так как их не затронул процесс урбанизации и последовательноймиграции по линии «село – город» в поиске лучших условий жизни. Это, несомненно,привело к последующим изменениям в этической структуре определённых частей ЗападнойМакедонии233. Исследования демографических изменений в послевоенный период вЗападной Македонии показывают, что с 1948 г. по 1971 г. численность населения в сёлах салбанским населением, увеличилось на 56%, в смешанных по своему этническому составу229Cм.:Тодоровски Г. Западна Македонија за време на окупацијата (1941-1944). Скопје:ИНИ:Архив наМакедонија:Матица македонска, 1998.
318 с., а также: Он же. Демографските процеси и промени воМакедонија од почетокот на првата Балканска војна до независноста на Македонија: со посебен осврт врзисламизираните Македонци. Скопје: ИНИ, 2001. 424 с.; Киселиновски С. Етничките промени во Македонија(1913-1995). Скопје:ИНИ, 2000. С.97-109.230Киселиновски С. Етничките промени во Македонија (1913-1995). Скопје: ИНИ, 2000. С. 99231Завод за статистика на Р.Македонија, 1981-1994.232Ачкоска В. Идеjата за «Голема Албаниjа» и албанизациjата на Западниот дел на РепубликаМакедониjа / Д – р В.
Ачкоска // Вест. 2001. № 248.233Об этом подробнее см: Панов М. Сёлата во Република Македонија. Книга I, Скопје 1993. С. 113,124, 137, 169, 189, 202, 257, 274, 285, а также труды на даную тему Ачкоской В.75сёлах численность албанского населения возросла на 50%, в то время как демографическийрост македонского населения в том же регионе снизился на 4%234. В послевоенный периодпроисходит процесс абсолютного опустошения более чем 500 македонских сёл в западнойчасти Македонии. При этом в 562 поселках проживало менее 100 жителей235.
Помимосельских местностей нарушение демографических пропорций в пользу албанского населениянаблюдалось и продолжает наблюдаться и в городах западной и северо-западной частиМакедонии. Согласно исследованиям С. Киселиновски в результате высокой рождаемостисреди албанского меньшинства каждые 10-15 лет какая-нибудь община в стране теряла свойэтнический македонский характер236.После войны в Македонию переселились почти 1 100 семей черногорцев, сербов,боснийцев мусульманского вероисповедания237. С этого момента в республике начинаетформироваться новое меньшинство – «мусульмане».
Сначала они концентрировались вокрестностях трёх городов – Скопье, Велес и Прилеп. Резкое повышение присутствия натерритории Македонии лиц мусульманского вероисповедания было в большой степениопределено массовой миграцией мусульман из Косова, Санджака, Боснии и Герцеговины, врезультате чего только в период с 1951 по 1956 гг. в Македонию переселилось около 20 000мусульман238.В Македонии значительным национальным меньшинством в послевоенный периодбыли турки. В 1948 г.
число турок в Македонии составляло 95940 человек, или 8.3%, а кпереписи 1953 г. оно резко увеличилось до 203938, или 15,6%. После подписания договорамежду Турцией и Югославией в 1953 г. о переселении турецкого меньшинства началсяпроцесс эмиграции турок на свою родину. Столь разительное увеличение числа турок вМакедонии к 1953 г. является результатом присоединения к этой этнической группе какмакедонцев исламского вероисповедания – торбеши, так и албанизированных турок,мусульманипрочих,которыепланироваливоспользоватьсяусловияминедавноподписанного договора и эмигрировать в Турцию.
За период 1954–1958 гг. 127244этнических турок эмигрировали из Македонии в Турцию. С тех пор количество турецкого234Ачкоска В. Идеjата за «Голема Албаниjа» и албанизациjата на Западниот дел на РепубликаМакедониjа / Д – р В. Ачкоска // Вест. 2001. № 248.235Там же.236Киселиновски С.
Етничките промени во Македонија (1913-1995). Скопје: ИНИ, 2000. С. 106237Там же. С. 101.238Студиjа за регионален развоj на Р. Македониjа / Фонд за развоj на недоволно развиени општини;Скопjе, 1992.76меньшинства в Македония постепенно уменьшалось. Среди причин столь интенсивнойэмиграции турок из Македонии в 1954–1958 гг.
следует привести, прежде всего,недовольство лиц исламского вероисповедания политикой, проводимой властями, а именно:аграрной реформой, процессом принудительной коллективизации по советской модели ирешением об упразднении паранджи. Многие турки, которые потеряли свои земельныеучастки вследствие аграрной реформы, чувствовали неуверенность за своё будущее.Опустошённое этническое пространство после отъезда турок заполнялось, в основном,албанцами и мусульманским населением из Косова, Южной Сербии, Санджака, Черногории.Согласно архивным данным, из всех переселившихся в Македонию в 1959 г.
самой большойгруппой были лица из Косова – 12972 человек, Санджака – 2965, Боснии и Герцеговины –2147, Черногории – 2850, из Сербии – 1842239. Речь шла, прежде всего, об албанцах и другихлицах исламского вероисповедания, которые переезжали в Македонию с целью полученияправа на эмиграцию в Турцию. Многие из этих людей не получали такого разрешениятурецких властей и оставались в Македонии.Сразу после войны власти страны взяли курс на вовлечение меньшинств вполитическую, экономическую и культурную жизнь страны.
Проводились мероприятия пообучению албанцев грамоте, по снятию паранджи, вовлечению представителей меньшинствв партию и на государственную службу. Албанское же меньшинство не идентифицировалосебя с новым государством, которое для македонского народа было вершиной ихнационально-освободительных устремлений. После войны албанцы в разных формахвыражали несогласие с политикой македонских властей. Например, архивные материалыпоказывают, что процесс снятия паранджи сопровождался большим сопротивлениемалбанских и турецких масс.
Тем не менее, процесс уже к осени 1951 г. принял массовыйхарактер, и из 105 742 мусульманок паранджу сняли 88 698 женщин240.В 1952 г., по документам ЦК КПМ, в северо-западных частях страны албанцы,используя методы устрашения и угроз, пытались заставить турок и родителей македонскихмусульман (торбеши) отдавать своих детей в албанские школы, а любым попыткам властейпо открытию турецких школ албанские представители из окружных и партийных комитетоввсячески пытались воспрепятствовать, объясняя это тем, что в данном месте не проживают239240Државен архив на РМ, ф. ЦК КПМ/СКМ, Комисија за национални прашања, к-128, а.е.5, 24.08.1959Државен архив на РМ.
Ф: ЦК СКМ. 1.427.29.98/443-454 - Информација за зарот и фереџето.77турки, а лишь албанцы241. Представители македонских мусульман и турецкого меньшинстваактивно сопротивлялись действиям албанцев. Очевидно, что отдельные албанские лидерыпытались добиться «национального сплочения албанских и мусульманских масс».Важными мерами по стабилизации межнациональных отношений власти считалиполитику, направленную на расширение грамотности населения. В Македонии, например,после войны 64% населения было безграмотным, или же около 300 000 лиц в возрасте 10 –50 лет.
Из оставшихся после войны 1200 сельских школ всего 380 зданий отвечали своемуназначению242. Помимо школ с обучением на македонском языке, открывались школы собучением на албанском языке. В 1945 – 1946 гг. в республике открылись 152 начальныешколы и 4 восьмилетки на албанском языке, в которых бесплатно обучались 12 359учеников.
В них преподавали 223 учителя 243. Уже в 1958/1959 г. на албанском языкеобучались 15 764 школьников в 168 школах244. Следует отметить, что число открытыхгосударственных школ на албанском языке в будущем будет постоянно расти, по мере ростачисленности албанских детей. В 1960/61 учебном году из 239 646 учеников в основныхшколах, было 195 719 или 81,7% македонцев и 31 216 или 13% албанцев. В учебномпроцессе было занято 6386 македонских учителей, и 819 албанских. В 1970/71 гг. числомакедонских учащихся практически не изменилось, но число албанских выросло почти в 2раза – до 53 020 и составило 20,4%. В 1980/81 гг.
число македонских школьников упало до188 716, а число албанских снова выросло до 75 676 (27,8%). В то время как числомакедонских учительских кадров менялось незначительно, число албанских выросло до3050. В 1990/91 г. число албанских учащихся составило 72 121 или 27%245. Очевидно, чточисло албанских учащихся постоянно увеличивалось как результат демографического ростаалбанской общины в стране. Конечно, для этого были задействованы новые кадры истроились новые школы.Статистика показывает, что албанцы менее охотно продолжали своё образование всредней школе246. Подобная тенденция была связана рядом культурно-религиозных241Државен архив на РМ.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
