диссертация (1169212), страница 3
Текст из файла (страница 3)
B. The Druze. Yale University Press, 1990Khuri F. I. Being a druze. Druze Heritage Foundation, 2004.50Firro K. A History of the Druzes. – Brill, 1992. – Т. 1.4911Хронологические рамки исследования охватывают период с 1970 по 2010 гг.,что обусловлено существованием в это время в Сирии режима Х. Асада идовоенной стадии режима Б. Асада.
Несмотря на ряд различий в политике этихпрезидентов, политические режимы, созданные ими, обладали сходством вбольшинстве сфер. В связи с этим представляется актуальным рассматривать времяих президентства как единый период. Периодически в диссертации делаютсяотсылки к более ранним историческим периодам, особенно этапу борьбыэтноконфессиональных группировок в армии и правительстве страны в 1960-х гг.,а также к более поздним событиям, включая гражданскую войну (2011 г.
– н.в.) дляанализа политических позиций тех или иных групп населения.Цель исследования заключается в том, чтобы рассмотреть социальноэкономическое положение трёх главных групп мусульманского населения Сирии впериод 1970-2010 гг., а также проанализировать их политические позиции.Достижение данной цели предполагает решение ряда задач:1.Изучить социально-экономическое положение регионов проживанияконфессиональных групп сирийского мусульманского населения (дляалавитов – провинции Латакия и Тартус, для друзов – провинцию Сувейда,для суннитов – провинции севера и востока страны (Алеппо, Идлиб, Ракка,Дейр эз-Зор, Эль-Хасеке);2.Исследовать причины улучшения/ухудшения показателей социальноэкономического развития этих провинций на предмет их зависимости отполитики правительства; понять политику правительства по отношению кразным конфессиональным общинам страны (и к их стратам);3.Рассмотреть ключевые аспекты взаимоотношений данных общин сгосударственной властью в Сирии в политической и культурной плоскостях– изучить политические позиции данных общин, их трансформацию подбаасистским режимом;124.Проанализироватьвзаимозависимостьполитическихпозицийконфессиональных общин в исследуемый период от их социальноэкономического статуса;5.Сделать вывод относительно того, какие группы мусульманского населенияСирии составляли опору политических режимов Х.
Асада и Б. Асада.Изисследованиянамеренно исключаетсякурдскийвопрос: будучипосвящённой конфессиональной, а не этнической проблематике, данная работаанализирует развитие и положение различных религиозных групп населенияСирии. Курдский вопрос, являющийся этнокультурным, не относится кконфессиональным, в связи с чем курдское мусульманское население наряду сарабским по умолчанию включается здесь в состав суннитской общины.Методологическаяитеоретическаяосновыдиссертационногоисследования.Работаисследования:предполагаетописательный,применениеразличныхсравнительныйанализ,методовнаучноенаучногообобщение,историко-системный, историко-аналитический и историко-сравнительный методы.Подобное сочетание позволило как проследить эволюции отдельных сирийскихмусульманских общин на протяжении определённого исторического этапа, так ипровести сравнительный анализ этих общин в некоторых вопросах.Теоретической базой служат конструктивистские теории формированиянаций таких исследователей, как Э.
Хобсбаум и Э. Геллнер, рассматривающиескладывание наций как процесс конвергенции гетерогенных групп, направляемыйполитическими институтами. Формирование политических наций из различныхэтнических и религиозных групп на основе общегражданской солидарности,единого правового поля и частичной общности культуры освещены в работах Г.Кона, Б. Андерсена, М.
Хроха.Научная новизна исследования.13Несмотря на большой объём отечественной литературы, затрагивающейэтноконфессиональную проблематику в САР, большая её часть посвящена периодудо установления в стране режима Х. Асада. Вдобавок, её авторы концентрируютсяв значительной степени на элите страны и роли конфессиональных общин в ней,при этом, не рассматривая подробно социально-экономическое положениебольшинства этих общин. Наконец, представляя асадовский режим как «коалициюменьшинств», до сих пор специалисты по Сирии практически не изучали влияние,которое баасистская политика оказала на сами конфессиональные меньшинстваСирии. Предполагается, что данная работа положит начало заполнению указанныхлакун в исторических и социально-экономических исследованиях.Теоретическая и практическая значимость исследования.С теоретической точки зрения исследование вносит вклад в изучениемоделей взаимоотношения правительства многоконфессионального государства сразличнымирелигиознымигруппаминаселения,ихвзаимодействиявполитическом и экономическом пространстве единой страны, а также степениуспешности конструирования единой нации из гетерогенных в религиозном планегрупп.
Учитывая поликонфессиональность многих ближневосточных государств(Сирия, Ливан, Ирак, Израиль и другие), подобные сведения о сорокалетнембаасистском опыте в создании единого сирийского общества и завоеваниюлояльности его ключевых групп являются актуальными и для других странрегиона.
В условиях роста религиозного и этнического самосознания народовРоссии результаты работы могут быть полезны и для отечественных органов властии выработки национальной политики.С практической стороны изучение социально-экономических условийсуществования различных групп населения Сирийской Арабской Республикиявляется ключевым для анализа причин сирийского кризиса текущего десятилетия.Рассмотрение правительственных мер по трансформации и интеграции различныхобщин позволяют оценить сегодняшнее состояние суннитов, алавитов и друзов14Сирии, новое и традиционное в их менталитете, культуре и отношении кбаасистской власти. Подобные знания являются необходимыми для созданиятолерантного и безопасного межконфессионального климата в послевоеннойСирии.Источниковая база исследования.Источники, используемые в работе, можно разделить на следующие блоки:1. Сирийские официальные документы.
В эту группу источников, прежде всего,входят данные Центрального статистического бюро Сирии, публикуемые ввиде бумажных изданий51 или на официальном сайте организации52.Подобныематериалыявляютсянезаменимымиприрассмотренииобъективных показателей социально-экономического развития регионовпроживания суннитской, алавитской и друзской общин страны.2. Материалы Организации Объединённых Наций и её подразделений.Подобные данные отражают взгляд международных экспертов на темпы ипроблемы развития экономики, инфраструктуры и социальной сферыобластей концентрации той или иной исследуемой общины.
Особенноинформативными стали доклады Программы развития ООН ‘Poverty andInequality in Syria (1997- 2007)’53 и ‘Syrian Arab Republic Third National MDGsProgress Report. United Nations Development Programme’543. Доклады независимых исследователей и неправительственных организаций.Подобные документы содержат мнения независимых исследователей,журналистов и экономистов по вопросам взаимодействия мусульманских51Statistical Abstract of Syria. 1969-1970: 2nd and 23rd year. Damascus, Government Press, 1971.Центральное бюро статистики Сирии. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.cbssyr.sy53Khalid Abu-Ismail, Ali Abdel-Gadir, Heba El-Laithy. Poverty and Inequality in Syria (1997- 2007). Arab DevelopmentChallenges Report Background Paper 2011/15.
Портал Программы развития ООН. [Electronic resource] Mode of access:http://www.arabstates.undp.org/content/dam/rbas/doc/poverty/BG_15_Poverty%20and%20Inequality%20in%20Syria_FeB.pdf (дата обращения: 04.03.2018)54Syrian Arab Republic Third National MDGs Progress Report. United Nations Development Programme. ПорталПрограммы развития ООН. [Electronic resource] Mode of access: http://www.undp.org/content/dam/rbas/report/MDGR2010-En.pdf (дата обращения: 04.03.2018)5215общин Сирии в исследуемый период, а также экономического развитияпровинций страны. Так, стоит особо отметить информативность такихдокладов, как “Syria: a road to economic reform” С. Сейфана55, и “Decisionmaking in Asad’s Syria” И. Зиссера56.4. Интервью различных акторов политического пространства Сирии.
К нимотносятся интервью сирийских официальных лиц, антиправительственныхдеятелей, боевиков оппозиции, а также прочих представителей самихизучаемыхобщин,вкоторыхонивысказываютмненияобэтноконфессиональных отношениях или статусе отдельных общин страны.5. Официальные сайты государственных и общественных организацийБлижнего востока и мира. Информативными примерами являются сайтАмериканского друзского общества57 и израильского Кнессета58.Основные положения, выносимые на защиту.1.
Правящий в Сирии режим не являлся полностью “алавитским”, апредставлялсобойкоалиционныйблок,вкотором,несмотряназначительную роль алавитов, исполнительная власть в большой степениконцентрировалась в руках выходцев из суннитской общины;2. В социально-экономическом плане правительство Х. Асада и Б.
Асада неоказывало каких-либо исключительных преференций конфессиональнымменьшинствам - алавитам и друзам. Напротив, отдельные слои суннитскойобщины - бизнес-элита и (за исключением последнего десятилетия) сельскоесуннитскоенаселение-пользовалисьопределённойэкономическойподдержкой со стороны государства;55Seifan S. The Road to Economic Reform in Syria // Syria Studies. 2010. Vol. 2. №. 3. P.9Zisser E. Decision Making in Asad's Syria. Washington Institute for Near East Policy, 199857Druze in America. Официальный сайт Американского друзского общества.
[Electronic resource] Mode of access:http://www.americandruzefoundation.org/about-the-druze/american-druze/ (дата обращения 03.08.2018)58Салех Тариф. Официальный сайт израильского Кнессета. [Электронный ресурс] Режим доступа:https://www.knesset.gov.il/mk/eng/mk_eng.asp?mk_individual_id_t=59 (дата обращения: 12.12.2018)56163. Власть Х. Асада и Б. Асада пользовалась поддержкой как алавитов, так изначительных слоёв суннитской общины, а также (в общем и целом) друзовстраны.
Вместе с тем, определённые слои суннитской общины (бедноенаселение городов и городской средний класс) составляли костяк оппозициисирийскому режиму;4. Сирийское восстание текущего десятилетия стало возможным благодарярезкому ухудшению социально-экономического положения сельскогосуннитского населения, которое под влиянием неудач правительственнойполитики по предотвращению кризиса на селе примкнуло к городским слоям,традиционно враждебным режиму Асадов;5. Правительство Х. Асада и Б. Асада проводило курс на интеграцию алавитови друзов в общесирийское национальное пространство, а также стремилосьположить конец алавитскому и друзскому партикуляризму и коммунализму.Структура работы.Первая глава настоящего исследования посвящена анализу статусасирийских алавитов в исследуемый период. Во-первых, рассматриваются основныепоказатели социально-экономического развития общины в 1970-е – 2010-е гг., атакже объективные и субъективные факторы, влияющие на эти показатели.Уделяется внимание вопросу целенаправленной экономической поддержкиалавитов правительством или её отсутствия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
