диссертация (1169212), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Часть 3 // Институт БлижнегоВостока. 10.03.2017. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.iimes.ru/?p=33188 (дата обращения:29.11.2018)11Rabil R.G. (2006). Syria, The United States, and the War on Terror in the Middle East. Greenwood Publishing Group. 289pp.12Maoz M., Yaniv A. Syria Under Assad (RLE Syria): Domestic Constraints and Regional Risks. Routledge, 2013. 284 pp.7работы отечественного специалиста по Сирии В.М. Ахмедова13 и британскогоисследователя П. Сила14 характеризуют правящие режимы обоих последнихпрезидентов Сирии и их стратегию на внешнем и внутреннем направлениях в болеепозитивных тонах.ИсследованияполитическойэлитыСирии(втомчислеиеёконфессионального компонента) содержатся в исследованиях израильских учёныхИ.
Зиссера15, Б. Рубина16, Ш. Бара17 и американцев Р. Зияде18, М. Айзенштадта19.При всех достоинствах данных работ следует отметить их предвзятость поотношению к правящему сирийскому режиму и стремление представитьконфессиональные отношения во власти в худшем свете.
Более нейтральными ибеспристрастными на их фоне выглядят отечественные работы Б.В. Долгова20 иВ.М. Ахмедова21.Социально-экономическое развитие Сирии исследовано в работах Ф.Пертхеса22, Р. Хиннебюша23, А. Дрисдейла24, Н. Рафаэли25. К сожалению,практически все данные работы рассматривают развитие сирийской экономики в13Ахмедов В.М. Сирия при Башаре Асаде. Региональный опыт модернизации в условиях внешней нестабильности.– М.: Институт Востоковедения РАН, 2005.
189 с.14Seale P. Asad: The struggle for the Middle East. – University of California Press, 1990. 576 pp.15Zisser E. Decision Making in Asad's Syria. Washington Institute for Near East Policy, 1998. VIII, 45 pp.16Rubin B. The truth about Syria. Macmillan, 2007. 304 рр.17Bar S.
Bashar's Syria: The Regime and its Strategic Worldview // Comparative strategy. 2006. Vol. 25. №. 5. Pp. 353445.18Ziadeh R. Power and policy in Syria: intelligence services, foreign relations and democracy in the modern Middle East.IB Tauris, 2012. 98 pp.19Eisenstadt M. Who Rules Syria? Bashar al-Asad and the ‘Alawi ‘Barons,’ // Policy Watch. – 2000. – №. 472. [Electronicresource] Mode of access: https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/view/who-rules-syria-bashar-al-asad-andthe-alawi-barons (дата обращения: 15.06.2018)20Долгов Б.В.
Башар Асад / Политические портреты деятелей стран Ближнего и Среднего Востока (книга вторая).– М.: МГИМО, 2018. – С.60-76.21Ахмедов В. М. О роли правящих элит арабских государств в вопросах устойчивости и качества региональногополитического порядка (на примере Сирии) //Политическая элита Ближнего Востока/ВМ Ахмедов. М.: ИИИиБВ. –2000. – С. 18-25.22Perthes V. The political economy of Syria under Asad.
– Ib Tauris, 1997. 272 pp.23Hinnebusch R. et al. Agriculture and reform in Syria. – University of St Andrews Centre for Syrian Studies, 2011. IX, 114p.24Drysdale A. The regional equalization of health care and education in Syria since the Ba'thi revolution // InternationalJournal of Middle East Studies. – 1981. – Vol. 13. – №. 1. – pp. 93-111.25Raphaeli N.
Syria’s fragile economy // Middle East Review of International Affairs. 2007. Vol. 11. №. 2. Pp. 34-51.8целом, уделяя мало внимания региональному аспекту, столь важному длянастоящего исследования.Межконфессиональные отношения в Сирии в середине ХХ века и участиерелигиозных общин в борьбе за власть по-разному освещены в существующихкнигах и статьях. Часть исследователей - Н. Ван Дам26, Ф. Баланш27, М. Нисан28, Д.Пайпс29-абсолютизируютконфессиональныйаспект,представляяегоопределяющим во внутрисирийской проблематике. Другой пласт работ какотечественных, так и западных специалистов - труды П.
А. Рассадина30, В.М.Ахмедова31, Дж. Лэндиса32и Р. Хиннебюша33 - отдаёт должное важностимежконфессиональных отношений, но помещает их при этом в более широкийконтекст социально-экономических, политических и международных проблемстраны и региона.История и статус алавитской общины получили определённое освещение внаучной литературе в последние десятилетия. Часть существующих на даннуютему работ - М. Крамер34, М.
Керр и К. Ларкин35, Я. Фридман36 - концентрируютсяв большей степени на анализе алавитской религии и её месте в общеисламской26Van Dam N. The struggle for power in Syria: sectarianism, regionalism and tribalism in politics, 1961-1978. Croom Helm,1981. 169 pp.27Balanche F. Sectarianism in Syria's Civil War. The Washington Institute for Near East policy. 2018.
134 pp.28Nisan M. Minorities in the Middle East: a history of struggle and self-expression. McFarland, 2015. 351 pp.29Pipes D. The Alawi capture of power in Syria // Middle Eastern Studies. – 1989. – Vol. 25. – №. 4. – pp. 429-450.30Рассадин, П.А. Конфессиональные меньшинства в общественно-политической жизни Сирии и Ливана : 1943-2010гг. : диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук : 07.00.03. [Место защиты: Моск. гос.ин-т междунар. отношений]. - Москва, 2011. - 262 с.31Ахмедов В.М. Роль конфессионального фактора в сирийском урегулировании. Часть 3 // Институт БлижнегоВостока. 10.03.2017. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.iimes.ru/?p=33188 (дата обращения:29.11.2018)32Landis, J.
Shishakli and the Druzes: Integration and Intransigence // The Syrian Land: Process of integration andfragmentation in Bilad al-Sham from the 18th to the XXth century. Stuttgart, 1998. pp. 369-39533Hinnebusch R. Syria: Revolution from above. – Routledge, 2004. 195 p.34Kramer M. Syria's Alawis and Shi'ism // Shi'ism, Resistance and Revolution. Westview Press, 1987. 352 pp.35Kerr M., Larkin C. (ed.). The Alawis of Syria: War, faith and politics in the Levant. – Oxford University Press, 2015. 384pp.36Friedman Y. The Nusayri–Alawis: An Introduction to the Religion, History and Identity of the Leading Minority in Syria// Islamic History and Civilization, vol.77.
Leiden: Brill, 2010. Xxii + 325 pp9цивилизации, в то время, как Дж. Аль-Тамими37, Л. Голдсмит38, М. Фахш39раскрывают историю алавитов в новейшее время и их место в политическойструктуре современной Сирии. К сожалению, большинство этих исследованийдемонстрирует однобокое понимание современного статуса алавитов, продвигаятезис о них как о правящей группе населения Сирии, но не опираясь при этом нафакты и статистику.Суннитскаяобщинастраныиеёвзаимоотношениясвластямирассматриваются в трудах Х.
Батату (см. выше), А. Филдиса40, Д. Килкаллена и Н.Розенблатта41, К. Замбелиса42. Данная группа исследователей делает упор насоциально-экономический компонент сложных взаимоотношений “алавитской”власти с суннитским большинством сирийского населения. Напротив, работы Б.В.Долгова43, Р. Лефевра44 и Т. Пьерре45 выдвигают религиозный фактор (рольисламистских движений) в качестве важнейшего во взаимодействии суннитовстраны с её правящим режимом.Друзская община Сирии также стала объектом исследования рядаспециалистов.
Такие исследователи, как М. Хогсон46 и Е.В. Супонина47, в большейстепени освещают истоки друзизма и его философию, мировоззрение друзов и их37Al-Tamimi A. J. Looking at Alawites // The Levantine Review. 2012. Vol. 1. №. 2. Pp. 181-199.Goldsmith, L. Unearthing the Alawites: A Political Geography of the Alawite Community of Syria.
Sultan QaboosUniversity, 2007. 64 pp.39Faksh M. A. The Alawi Community of Syria: A New Dominant Political Force // Middle Eastern Studies. – 1984. – Vol.20. – № 2. – pp. 133-153.40Fildis, A. T. Roots of Alawite-Sunni Rivalry in Syria // Middle East Policy. – 2012. – Vol. 19. – №. 2. – Pp. 148-156.41Kilcullen D., Rosenblatt N. The Rise of Syrias Urban Poor: Why the War for Syrias Future Will Be Fought Over theCountrys New Urban Villages. – Caerus Analytics, LLC Fort Lauderdale United States, 2014.42Zambelis C.
Syria’s Sunnis and the Regime’s Resilience // CTC Sentinel. 2015. Т. 8. Pp. 5-9.43Долгов Б.В. Феномен «арабской весны» (2011-2016 гг.) : причины, развитие, перспективы. Тунис, Ливия, Египет,Сирия, Алжир. – М.: ЛЕНАНД, 2016.44Lefèvre R. Ashes of Hama: The Muslim Brotherhood in Syria. Oxford University Press, USA. 201345Pierret T. Religion and State in Syria: The Sunni Ulama from Coup to Revolution. – Cambridge University Press, 2013.46Hodgson M. G. S. Al-Darazî and Hamza in the Origin of the Druze Religion // Journal of the American Oriental Society.– 1962.
– С. 5-20.47Супонина Е.В. Религиозно-философская доктрина друзов : диссертация на соискание ученой степени кандидатафилософских наук : 09.00.03. - Москва, 1995. - 159 с.3810эзотерические верования. Р. Беттс48, Ф. Хури49 и К. Фирро50 раскрываютисторические аспекты существования общины до исследуемого периода.Примечательно, что, уделяя большое внимание истории друзов в Средние века иНовое время, а также времени борьбы Сирии за независимость, релевантныеисследования практически ничего не сообщают о друзах Сирии в 1970-2010 гг. притом, что о друзах Ливана и Израиля существует достаточно внушительный блоклитературы.Сама же тема статуса и развития конфессиональных общин Сирии в течениеправления Х.
Асада и Б. Асада является проработанной недостаточно в мировой иотечественной литературе. Описанные выше работы подробно рассматриваюткоммунализм и борьбу за власть в сирийской политике в первой половине исередине ХХ века, уделяя мало внимания ситуации при Хафезе и Башаре Асадах.В упомянутой литературе отсутствует анализ развития регионов проживаниясуннитского, алавитского и друзского населения.
Данные работы рассматриваютвзаимоотношения власти с суннитской общиной главным образом через призмуконфликта баасистов и «Братьев-мусульман» в 1970-1980-е гг. (что является лишьодним из многочисленных аспектов этих взаимоотношений). Также в нихпрактически не рассматривается правительственная политика по отношению калавитам и друзам.Объект исследования – алавитская, друзская и суннитская общины населенияСирийской Арабской Республики.Предмет исследования – социально-экономическое развитие алавитских,суннитских и друзских регионов, их политические и культурные трансформации впоследние десятилетия, а также взаимодействие друг с другом.48Betts R.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
