Диссертация (1169201), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Является одним из основных разногласий в диалогемежду католиками и православными. По мнению Митрополита Иллариона, поскольку «православныесохранили веру Церкви первого тысячелетия, потому что мы не вносили никаких новшеств, догматическихили эклезиологических, мы готовы принять этот примат в такой форме, в какой он существовал в первомтысячелетии» (Прим. автора на основе материалов сайта http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=78509).76Упразднено Папой Бенедиктом XVI в 2006 г. (прим. авт.)747526В роли «верховного законотворца» Понтифик имеет право издаватьзаконы и другие законодательные акты, может давать привилегию илипридавать силу закона правовым обычаям и утверждать постановления,вынесенныеКоллегиейепископовиликонференциейкатолическихепископов.Касательноадминистративнойсферы,Понтификвкачестве«верховного администратора» Церкви обладает полной властью над всемивидами деятельности и подразделениями этой институции. Его праворегулируется Апостольской конституцией Pastor Bonus 77.
Последняя былапринята Папой Римским Иоанном Павлом II 28 июня 1988 года. В статье 1определена структура управления Церковью:«РимскаяКурия—совокупностьведомствиинститутов,содействующих Понтифику в осуществлении его высокого пастырскогодолга во благо и во имя служения Вселенской и отдельных Церквей. Врамках этого процесса происходит укрепление единства веры и единойобщности народа Божьего и способствует миссии, надлежащей для Церкви вмире».
За Понтификом закреплены назначения, перемещения по службе исмещение и утверждения в должности церковных иерархов.В судебной сфере Понтифик является главным арбитром для всехкатоликов, а это значит, что к нему может обратиться любой верующий сиском любого судебного ранга для рассмотрения спора по каноническимвопросам. Такое обращение к Папе Римскому не прерывает уже начатогосудебного процесса до тех пор, пока Святой Престол не уведомит судью опоступившем на имя Понтифика прошении.В компетенцию Понтифика входят также судебные процессы (causaemaiores)78, касающиеся защиты права человеческого достоинства. В этомCostituzione apostolica pastor bonus sulla curia romana.
Introduzione. // Официальный сайт Ватикана. URL:http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonusindex.html (дата обращения 12.12.2016).78Klaus Schatz SJ. Papal Primacy: From Its Origins to the Present. Michael Glazier Book.Colleggeville. Minnesota.1996 – с. 87.7727случае Понтифик передает дело на рассмотрение в Апостольский трибунал,который, следуя судебной процедуре, выносит решение. Когда Папаподтверждаетрешениетрибунала,тоэторешениеневозможноопротестовать.Как светский правитель, Понтифик является полноправным сувереномгорода-государстваВатикан,созданноговрезультатеподписанияЛатеранских соглашений. Этот статус обеспечивает Римскому первоиерархуабсолютную независимость от любых политических сил в управленииРимско-католической церковью.Исполнительная власть города-государства осуществляется согласноканоническим правовым актам Ватикана и находится в компетенциинескольких ведомств, представленных викариями Понтифика: Папскаякомиссия по делам города-государства Ватикан (за которой закреплена изаконодательная власть), Председатель вышеупомянутой Комиссии, штатГубернаторства города-государства (совместно с Председателем выполняетадминистративные функции), судебный аппарат (апостольские трибуналы исудьи).Очевидно, что двойственность роли Понтифика (глава Церкви имонарх города-государства Ватикан) отражается также и на отношенииканонического и административного порядков.
Таким образом, многиеисключительноцерковныеадминистративномустройствеведомстваВатикана.имеютсвоиНапример,функцииречьидетвобАпостольском Трибунале Римской Роты79, Кардинале-префекте ВерховногоТрибунала Апостольской Сигнатуры 80 и Председателе Кассационного судагорода-государства Ватикан 81. Такая же ситуация складывается и ссотрудниками Государственного секретариата Святого Престола, которыезанимают должности в управлении Ватиканом: Государственный секретарьВысший апелляционный трибунал Римско-католической церкви (прим. авт.)Высшая судебная инстанция в системе судопроизводства Римско-католической церкви (прим. авт.)81Высшая судебная инстанция города-государства Ватикан (прим.
авт.)798028Святого Престола имеет эквивалентную позицию в Ватикане, в особенности,относительно представительства государства на международной арене.Понимание исследуемых в данной главе аспектов позволяет болееполно и корректно проанализировать историю и современность отношениймежду Россией и Святым Престолом. Данные аспекты папской дипломатиивыступают в качестве основы для построения отношений с другимистранами. Также изучение истории папской дипломатии, правовых основ еедеятельности на международной арене, юридического статуса государстванм международной арене и роли личности Понтифика может способствоватьпостроению более эффективного сотрудничества между Россией и СвятымПрестолом.29II. ИСТОРИЯ РОССИЙСКО-ВАТИКАНСКИХ ОТНОШЕНИЙ ВКОНТЕКСТЕ ЭВОЛЮЦИИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ СВЯТОГОПРЕСТОЛА2.1.Двусторонниеотношениясмоментапервыхофициальныхмежгосударственных контактов до середины XX векаВ связи с тем, что до второй половины XVIII века католическоенаселение в Российской Империи было крайне малочисленно, не возникалонеобходимости установления контактов со Святым Престолом.
В частности,в 1691 г. на территории Империи проживало всего 40 католиков 82. Однако в1702 г. Петр I опубликовал манифест «О вызове иностранцев в Россию собещанием им свободы исповедания». Император стремился обеспечитьбеспрепятственный приток иностранцев в Россию для развития науки итехнологий. Более того, в рамках «Великого посольства» - путешествия царяпо странам Европы – был запланирован визит в Ватикан 83 и переговоры сПапой Римским Иннокентием XII 84.
Поездка не состоялась, так как, несмотряна терпимость к вере европейцев, Петр I не считал необходимым развитиеотношений с католицизмом.Установлениедолгосрочныхдипломатическихотношениймеждуроссийским государством и Ватиканом относится к XVIII веку и связно, впервую очередь, с первым разделом Польши (1772 г.), а также значительнымувеличениемколичествакатоликов,проживающихнатерриторииРоссийской Империи. По инициативе ватиканской стороны в 1783 году вВаршаву прибыл первый апостольский нунций Джованни Андреа Аркетти сцелью разбирательства относительно преследования Ордена иезуитов натерритории России.
Однако, не добившись на переговорах в СанктПетербурге поставленных перед ним задач, в 1784 году Аркетти вернулся вРашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, (Серия "Религии мира") 2007 - 240 с. – с.208.Там же.84Инноке́нтий XII (13 марта 1615 — 27 сентября 1700) — Папа Римский с 12 июля 1691 года по 27 сентября1700 года.828330Ватикан. Следующим шагом в развитии отношении стало приглашениепапского легата Лоренцо Литты на коронацию Павла I в 1797 году. Тогдаруководство Римской курии предприняло шаги по созданию постоянногопредставительства на территории Российской Империи. Литта добилсязаконодательного закрепления вероисповедальных прав католиков-поляков,проживавших на территории Российский Империи: указами Павла I от 26января и 15 февраля 1798 года.
Именно Литта возвел императора Павла I вдостоинство Великого магистра Суверенного Мальтийского Ордена. Однаковскоре император узнал о неодобрительных отзывах и сомнении ПапыПия VI в законности этого решения. В связи с этим в 1799 году в отношенияхнаступил кризис, и легата Папы выслали из страны по официальной причиневмешательства в дела католической церкви на территории России85.Ввиду стратегической важности отношений при Александре I былоучреждено постоянное представительство при Св. Престоле во главе споверенным в делах - итальянским графом Кассини. При этом проблемныйузел отношений заключался в том, что правительство Российской Империине давало согласия на аккредитование папского нунция в Санкт-Петербурге.Тогда со стороны Ватикана в адрес России поступило предложение считатьсвоим официальным представителем (в качестве поверенного в делах) аббатаБенвенути, на тот момент уже в течение продолжительного периоданаходившегося в России.На протяжении последующих пятидесяти лет отношения развивались бездостижения весомых успехов.
Наконец, решением императора в 1802 году,папскому представителю Томмазо Ареццо было позволено прибыть в СанктПетербурге в качестве представителя Папского государства. В 1804 годуСвятой престол, абсолютно политически независимый от Наполеона, выдалФранции эмигранта-монархиста Ж. де Вернега, принятого на русскуюслужбу, что повлекло разрыв отношений России и Святого Престола иЗонова Т.В. Дипломатия Святого Престола / А.В.
Торкунов, А.Н. Панов (под ред). Дипломатическаяслужба зарубежных стран. С.134-157.8531высылку Томмазо Ареццо из России 86. В то же время, в 1816 году, главапредставительства России в Ватикане был поднят до уровня посланника,которым стал А.И.Италинский. Примечательно, что Ватикану, в своюочередь, даже после посещения Николаем I Рима в 1845 году и проведениядвух встреч с Папой, не удалось договориться об учреждении постоянногодипломатического представительства 87.В 1865 году двусторонние отношения пережили кризис и были прерваныиз-за событий в Польше. Несмотря на это, пребывание «дипломатическихнаблюдателей» Российской Империи в Риме было продлено. Императорупонадобилось два десятилетия, чтобы добиться открытия постоянногодипломатического представительства — Российской императорской миссиипри Святом Престоле в 1884 году.
Первым чрезвычайным и полномочнымпосланником стал А.П.Извольский. При этом за год до этого Александром IIIбыл направлен специальный представитель в Рим в рамках «неофициальной»миссии.ВместесоткрытиемРоссийскойимператорскоймиссиивозобновились переговоры об учреждении в Петербурге апостольскойнунциатуры на постоянной основе. В письме царю Александру III от 28февраля 1888 г. Папа Лев XIII писал: «Мы видим, как повсеместно ведетсяборьба против принципа власти и как общество все более и болеепроникается и подрывается соблазнительными и греховными учениями». Вконце письма Понтифик выражал надежды, что царь «...без труда поймет,насколько для обеих сторон было бы выгодно восстановить старинныедружественные отношения, некогда существовавшие между Россией иСвятым Престолом»88.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
