Диссертация (1168776), страница 39
Текст из файла (страница 39)
Новикова «Между двух зорь (Дом Орембовских)» как оромане нового типа, соединяющем в своем художественном пространствечерты русского традиционного «семейного», любовного романа, с чертамипринципиальноиного–новаторскогоромана.Модернистскаянаправленность мышления автора проявляет себя в особом сюжетосложении,в изображении нового типа героя и в эволюции его психологии, визображениинестолькодействительности,сколькоеевосприятия.Онтологическая направленность произведения связана с эстетическими ифилософскими исканиями модернизма 1900–1910-х годов, что находит яркоевоплощение в мотивах смерти, веры и любви. Сужая социальную и бытовуюконкретику, Новиков расширяет бытийное содержание произведения.
Настраницах романа явно прослеживаются извлечение всеобщего смысла излокального,метафизическоефилософско-историческийидействительное,синтез,сопряжениеобъединяющийхристианскогои«пантеистического» видения бытия. Воспринимая модернистские веяния(символизм, импрессионизм, экспрессионизм, особое внимание к цвето- исветообозначениям, приемы поэтики «противоположной стороны), Новиковиспользует их художественные открытия, что углубляет психологизм егопрозы.Роман «Между двух зорь» практически завершает дореволюционныйэтап творчества писателя. В 1910-е годы Новиков задумывает еще двапроизведения романной формы: «На Отраде-реке»290, «Девятьсот пятый»291,однако эти творческие замыслы не были реализованы.
После революции1917 года Иван Алексеевич не прекращал писать, но его творчество было«переориентировано» на литературоведческие исследования и историческиероманы о Пушкине.290Новиков И.А. На Отраде-реке. Роман. Начало. // РГАЛИ. Фонд 343. Опись 4. Дело 3.19 Л.291Новиков И.А. Девятьсот пятый год. Роман. Начало. // РГАЛИ. Фонд 343. Опись 4.Единица хранения 2. 12 Л.199ЗАКЛЮЧЕНИЕВ данной диссертационной работе осуществлена попытка исследоватьдореволюционное романное наследие И.А.
Новикова в его целостности, вконтексте религиозно-философской мысли и исторических событий временисоздания произведений. Мы стремились открыть своеобразие романистикиписателя начала XX века, не оглядываясь на сопровождавшие И.А. Новикова«ярлыки»,показатьтогоНовикова,какимегозналБ.К. Зайцев,И.Ф. Каллиников, каким он предстал в образе Алексея Христофорова –«князя Мышкина» XX в. – главного героя повестей Зайцева «Голубая звезда»(1918) и «Странное путешествие» (1927).Для осуществления поставленных целей и задач мы проанализировалипроблематику, систему образов, символику и поэтику романов «Из жизнидуха», «Золотые кресты», «Между двух зорь (Дом Орембовских)» как систорико-литературной точки зрения, так и в русле мифопоэтики.
С цельювыявления объективной оценки художественных достижений Новиковароманиста этого периода было уделено существенное место отзывамкритиков разных лет, с отдельными из которых мы соглашались, а с другимиполемизировали.воспринималаМыпоказали,дореволюционноечтосовременнаяроманноеписателютворчествоавторакритикаоченьнеоднозначно: то обходила стороной, то была к нему резка, то благосклонна.Такую неоднозначность, с нашей точки зрения, следует объяснить тем, чтовремя 1900–1910-х годов для России было переломным: «Напряженностьполитической обстановки, обусловившая накал идейно-эстетической борьбы,в это время достигает предела»292.
Мы согласились с тем, что некоторыенедостатки сопровождают практически весь путь становления писателя(известныйсхематизмсюжетныхрешений,292бледностьинечеткостьМихайлова М.В. Проблема реализма в народнической критике конца 90-х–начала 900-хгодов // Русская литература XX века (дооктябрьский период). Сборник девятый. Тула:Тулгоспединститут им.
Л.Н. Толстого, 1977. С. 3.200характеров некоторых героев), но вместе с тем мы показали, что раннийИ.А. Новиков был одним из уникальных писателей серебряного века.На раннем этапе творческой деятельности И.А. Новикова особенноинтересует тема молодости как обретения вектора жизненного пути, поэтомув центре трех дореволюционных романов стоят молодые люди (студенты,гимназисты, интеллигенты, юные революционеры).
Через первые три романапроходит образ молодого писателя (Борис Игнатов оставляет неоконченнуюкнигу; Глеб уже автор книги; писатель Кристлибов). Направленностьдуховных исканий героев Новикова тесно взаимосвязана с общественнополитической атмосферой русской жизни 1900–1910-х годов. В годы реакциимолодой герой романов Новикова показан растерянным и разочарованным.Именно эти настроения наиболее ярко отражены в романах писателя началаXXвека.Некоторыедействительностигероитольковнаходятпутьсамоубийстве.спасенияДругаяотчастьмрачноймолодежимучительно пытается обрести жизненные ценности и находит в себе силыдля жизни. Вместо традиционного описания внешности героев И.А.
Новиковиспользует штрихи, символы, импрессионистические приемы. Внешниепроявления жизни важны лишь как воздействующие на душу персонажей.Историческая конкретика уступает место в текстах вечным законам бытия. Вряду мужских образов художник делает акцент на волевых качествах,мучительныхпоискахистины,Христоподобии.Выбраннаяавторомсубъективная форма повествования дает возможность углубленного анализадушевных движений героев, постепенного изменения их мировосприятия.В дореволюционных романах Новикова глубоко освещена рольженщины на рубеже веков, поэтому при анализе произведений особоевнимание было уделено женским образам.
Писатель как будто творилсобственную«философиюженщины»,признаваяеедвойственность,изменчивость и при этом указывая на ее особенно важную роль в мировомбытии. Новиков запечатлел образы женщин-жертв (Груша из романа «Изжизни духа», Наташа из «Золотых крестов», крестьянка Маланья и Наташа201Зиновьева из «Между двух зорь (Дом Орембовских)»), женщин-муз (ЗинаидаИгнатова, Анна Ставрова, Оленька Ге), женщин, выбирающих смерть радиобретения единение с любимым (Анна Ставрова, Екатерина Стольская). Настраницах романа «Между двух зорь» практически впервые появляется образженщины-террористки (мать Феди Введенского). В женских образах авторподчеркивает связь с чертами Богоматери (всепрощение, жертвенность), сВечной Женственностью.
В диссертационной работе была показанадинамика развития женских характеров.Проблематика романов И.А. Новикова начала XX века вбирает в себяактуальные для времени их создания вопросы: революция, террор, проблемырелигии и политики. Писатель натуралистично показывает жизнь молодогопоколения России в данных обстоятельствах, углубляясь во внутренниепроцессы жизни. Автор указывает пути к прекрасному грядущему (любовь,вера, семья). В дореволюционных романах И.А. Новикова прослеживаетсясвязь историко-философских и экзистенциональных проблем. Особый акцентсделаннанравственно-философскомаспекте.Модернистскаянаправленность мышления И.А. Новикова на уровне идей проявляется вфилософских интуициях космизма, принятии жизни во всей ее полноте.Исследуемыепроизведенияобъединяетаскетико-платоническаяконцепция любви, христианский гуманизм.
Объединяющими темамипроизведений являются внутренние борения молодого поколения началавека, любовь, поиск истины, Бога, обретение своего места в мире,осмысление жизни как духовного восхождения, сопряженность жизни исмерти. В мотивной структуре трех дореволюционных романов Новиковасквозными являются мотив сада, мотив пути, мотив «тишины», мотив «новаяжизнь». Романы отличает тонкость психологического анализа, мастерстволирического пейзажа, убедительность психологического портрета поколения1900–1910-х годов.Каждый в отдельности роман представляется очень весомым всодержательном и формальном планах.
Как показывают результаты нашего202исследования,втрехдореволюционныхроманахИ.А. Новиковасконцентрированы глубинные духовные процессы начала XX века: идеи«Нового религиозного сознания», идея соборности (трансформировавшаяся уВл. Соловьева в идею всеединства).Рассматривая в настоящей диссертационной работе художественнуюформу романов Новикова начала XX века, мы установили, что ее нельзяназватьтрадиционной,таккаксобытийнаяповествовательностьвисследуемых произведениях уступает место другим формам организациихудожественного текста. Внутренний, психологический сюжет отражаетнаправление духовного развития личности, «трудную жизнь души».Замедление динамизма действия связано с сосредоточенностью писателя напсихологическом мире героев.В дореволюционных романах И.А.
Новикова особенно прослеживаетсявлияние Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского. Также в анализируемыхпроизведенияхобнаруживаютсяпрямыесвязисэстетическимиифилософскими исканиями А. Блока, Ф.И. Тютчева и особенно Вл. Соловьева(всеединство, софиология, понимание истинности любви, основанной навере). В то же время дореволюционные романы Новикова свидетельствуют осамобытности писателя. Мы согласны со словами В.Е. Любимцева, что«мировоззрение И.А. Новикова имеет ярко выраженный индивидуальныйхарактер и не повторяет исторически сложившиеся философские взгляды»293.В данной диссертационной работе мы стремились показать богатствосимволики романистики И.А.
Новикова начала XX века. Это символикаслучайных встреч, снов, природный мир с его пейзажными зарисовками,погодными явлениями. Влияние импрессионизма проявилось во вниманииписателя к цвето- и светообозначениям, субъективно-личностному началу.Пронизанность текстов определенными символами и лейтмотивами помогает293И.А. Новиков в кругу писателей-современников. Сборник научных статей,посвященных 125-летию со дня рождения писателя / под ред.
Л.В. Дмитрюхиной. Орел–Мценск: Труд, 2003. С. 68.203увидетьсвязьмеждуроманаминачалаXXвека.Особенностьюиспользования Новиковым категории символа является ориентация на выборсредств, актуализирующих мотивы непознаваемости мира, бренности бытияи отвлеченности его форм, размытости границ сущего. Так, символизацияХриста проявляется в романе «Золотые кресты» в том, что вместоскурпулезной точности Его описания, конкретики изображения, стремленияк объективно-обусловленной документальности воспроизведения Новиковсоздает экзотический образ из мистических снов и видений, которыевоспринимаются как вторая реальность.Анализ романистики И.А. Новикова начала XX века помог увидетьхудожественную эволюцию писателя.