Диссертация (1168768), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

на уровне отдельных элементов модели вполне достаточно однозначногосоответствия» [Лук, 1976].Наше восприятие мира и окружающих предметов происходит в видецелостных образов. Соответственно, многие концепты первоначальновозникают на предметно-образной, чувственной основе – как определённыйэмпирический образ предмета или явления (образ дерева, образ дома).Образная основа концепта, образующая его ядро как единицы УПК,имеетиндивидуальныйпредметно-образныйхарактер,посколькуформируется на базе личного чувственного опыта человека. Кроме того, этиобразы всегда конкретны, а иногда носят случайный (т.е. несущественныйдля данного концепта) характер, так как отражают первое впечатление о томили ином предмете или явлении. Единицы УПК очень важны, так как оникодируют концепты в сознании человека и обеспечивают наиболее легкийдоступ к их содержанию, составляя наиболее яркую, наглядную, устойчивуючасть концепта, его ядро.Появившись в сознании человека в виде образа, концепт способенпродвигаться по ступеням абстракции.

Первоначальное содержание концептаусложняется за счёт знаний, полученных в результате других видовпознавательной деятельности, т.е. «обрастает» мыслительным содержанием,логическими признаками. С увеличением уровня абстрактности концептпостепеннопревращаетсяизчувственногообразавсобственномыслительный. Вместе с тем тот общеизвестный факт, что любой концептнадо объяснять на примере, свидетельствует об образной природе любогоконцепта.У ребёнка, концептосфера которого ещё только формируется, концептобычно равен конкретному чувственному образу (для ребёнка Джерри,собака, колли и животное – это один предмет, все эти слова репрезентируютв его сознании один чувственный концепт – образ собственной собаки).Впоследствии каждая из названных лексем будет представлять разные, хотяи связанные между собой иерархически, концепты (животное  собака 23колли  Джерри).

У малоразвитых в интеллектуальном отношении людейконцепты мало чем отличаются от начального эмпирического образа[Попова, Стернин, 2001].Таким образом, первичный эмпирический образ сначала выступает какконкретное чувственное содержание концепта, а затем становится средствомкодирования, знаком всё усложняющегося по мере его осмысления,многомерного концепта [Болдырев, 2001].1.1.2 Структура концептаНасегодняшнийопределяющейденьструктурунесуществуетконцепта.единойОднакотеории,всечётколингвисты,разрабатывающие проблемы концептуализации знаний, отмечают, чтоконцепт имеет определённую структуру. Данная структура носит нежёсткийхарактер.

Это связано с активной динамической ролью концепта в процессемышления – он всё время функционирует, актуализируется в разных своихсоставных частях и аспектах, соединяется с другими концептами иотталкивается от них [Стернин, 2001].Метафорически З.Д. Попова и И.А. Стернин представляют концепт ввиде облака, Н.Н. Болдырев – в виде снежного кома, Г.В. Токарев такжеиспользует метафору облака [Токарев, 2000].Метафору плода предлагает И.А.

Стернин. Основополагающимкомпонентом концепта является базовый слой. Любой концепт, независимоот его типа, имеет базовый слой. Базовый слой всегда представляет собойопределённыйчувственныйобраз,которыйявляетсяединицейуниверсального предметного кода, кодирующей данный концепт длямыслительных операций. Если концепт представить как некий плод, тобазовый чувственный образ – это косточка плода.Базовый слой может исчерпывать содержание концепта, если концептотражает конкретные чувственные ощущения и представления, либо концепт24представлен в сознании примитивно мыслящих индивидов. В более сложныхконцептах дополнительные когнитивные признаки наслаиваются на базовыйобраз и образуют мякоть плода.

Признаков может быть много, они могутобразовыватьавтономныеконцептуальные(когнитивные)слоиинаслаиваться от более конкретного слоя к более абстрактному.Таким образом, И.А. Стернин определяет базовый слой концепта какчувственный образ, кодирующий концепт как мыслительную единицу вУПК,плюснекоторыедополнительныеконцептуальныепризнаки.Когнитивные слои, отражающие развитие концепта, его отношения сдругими концептами дополняют базовый когнитивный слой. Когнитивныеслои отражают определённый результат познания внешнего мира, то естьрезультат когниции. Когнитивные слои образуются концептуальнымипризнаками.

Совокупность базового слоя и дополнительных когнитивныхпризнаков и когнитивных слоев составляют объем концепта и определяютего структуру [Стернин, 2001].Полевая модель структуры концепта представлена в работе З.Д.Поповой и И.А. Стернина «Очерки по когнитивной лингвистике» [Попова,Стернин, 2001]. Подобно полевой модели значения слова (архисема в ядре,дифференциальные семы на ближней периферии, скрытые семы на дальнейпериферии) можно предположить, что и концепт имеет многокомпонентнуюи многослойную структуру, которая может быть выявлена через анализязыковых средств ее репрезентации.Концепт может получить полевое описание в терминах ядра ипериферии.

К ядру будут относиться слои с наибольшей чувственнонаглядной конкретностью, первичные наиболее яркие образы; болееабстрактные слои составят периферию концепта. Периферийный статус тогоилииногоконцептуальногопризнаканесвидетельствуетоегомалозначности или маловажности в поле концепта, статус признакауказывает на степень его удалённости от ядра по признаку конкретности инаглядности образного представления.25Концепткакединицаструктурированногознаниясостоитизкомпонентов (концептуальных признаков), которые образуют различныеконцептуальные слои. Концептуальные признаки в условиях вербализацииконцепта предстают как семы, а концептуальные слои иногда могутсовпадать с семемами (но не всегда, концептуальных слоев обычно больше,чем семем). Слои находятся по отношению друг к другу в отношенияхпроизводности, возрастания абстрактности каждого последующего уровня.Интерпретационное поле составляет его периферию.

Периферия состоит изслабоструктурированныхпредикаций,отражающихинтерпретациюотдельных концептуальных признаков и их сочетаний в виде утверждений,установок сознания, вытекающих в данной культуре из менталитета разныхлюдей. Противоречивость установок объясняется принадлежностью не кядру концепта, а к интерпретационному полю, которое содержит «выводы»из разных когнитивных признаков ядра и составляет периферию концепта.Признакиконцепта,извлеченныеизегоинтерпретационногополя,показывают текучесть, смещаемость, диффузность когнитивных слоев,образующих периферию концепта.Исследованию подлежит как ядро, так и периферия, однако важнодифференцировать их в процессе описания, поскольку их статус и роль впроцессах мышления различны.Насовременномэтаперазвитиякогнитивнойлингвистикипредставляется, что языковые средства позволяют наиболее простымспособом выяснять признаки концептов. Лингвист может установитьобщенародное ядро концепта, а все текучие и перемещающиеся слоиконцепта можно лишь в той или иной степени обнаруживать, указывать наних, но чёткой структуры они не образуют, поэтому и моделировать концепткакструктуру(подобнограмматическойструктуре)фонологической,впринципелексико-семантической,невозможно,тольколишьгипотетически.

Можно, видимо, говорить о характеристике концепта,описании концепта, перечислении признаков и концептуальных слоёв,26подвергшихся вербализации и зафиксированных в языковом материале,характеристике их положения в поле концепта, ноне о жёсткоммоделировании структуры концепта.Итак, полевая модель представляется следующим образом: ядро–прототипическаяединицаУПК(онаможетбытькакобщенародной, так и групповой и индивидуальной); базовые слои, обволакивающие ядро, в последовательности от менееабстрактных к более абстрактным; общенародные признаки этих слоёвлежат в основе взаимопонимания людей при обмене концептами;количество и содержание этих слоёв в сознании разных людей различно; интерпретационное поле концепта, содержащее оценки и трактовкисодержания ядра концепта национальным, групповым и индивидуальнымсознанием [Попова, Стернин, 2001].Необходимо также разграничивать содержание концепта и структуруконцепта.

Содержание концепта образовано когнитивными признаками,отражающими отдельные признаки концептуализируемого предмета илиявления и описывается как совокупность этих признаков.Содержание концепта внутренне упорядочено по полевому принципу –ядро, ближняя, дальняя и крайняя периферия. Принадлежность к той илииной зоне содержания определяется, прежде всего, яркостью признака всознании носителя соответствующего концепта.

Описание осуществляетсякак перечисление признаков от ядра к периферии по мере уменьшенияяркости признака.Структураконцептавключаетобразующиеконцептбазовыеструктурные компоненты разной когнитивной природы – чувственный образ,информационное содержание и интерпретационное поле, и описывается какперечисление когнитивных признаков, принадлежащих каждому из этихструктурных компонентов концепта.Цель когнитивно-лингвистического исследования – описывая значениявсех слов и выражений, репрезентирующих тот или иной концепт в27национальном языке, систематизировать, то есть системно описать,представитьвупорядоченномвидеучастоксистемыязыка,репрезентирующий данный концепт (семантическое, лексико-семантическое,лексико-фразеологическое, лексико-грамматическое, синтаксическое поле).Наряду с концептами время, пространство, качество к числу базовыхконцептов человеческого сознания относится концепт количество.1.2 Количество, концепт КОЛИЧЕСТВОНа протяжении всей истории развития языкознания, философииконцептКОЛИЧЕСТВОволновалумымногихучёныхтаких,какАристотель, Пифагор, Платон, Бодуэн де Куртенэ, В.З.

Панфилов, Е.Н.Кубрякова, В.В. Виноградов, Бранко Тошович, И.Г. Кошевая, Д.А.Разоренов, О.Н. Ляшевская и многих других достойных исследователей.Согласно мнению Б. Тошовича существуют различные подходы копределению, толкованию и выделению категории количества. Она числитсяпочти во всех списках основных категорий. Но и здесь явно выраженыиндивидуальные подходы. Количеством Аристотель считал то, что можетбыть разделено на составные части, каждая из которых является чем-тоодним, данным налицо [Аристотель, 1976].

Среди известных категорийАристотеля (их всего десять) количество занимает вторую позицию послесущности (субстанции). Платон выделял шесть категорий, среди которых нетколичества: 1. сущее, 2. бытие, 3. тождество, 4. различие, 5. движение, 6.покой [Платон, 2000]. Пифагорейцы различали десять пар противоположныхначал, четыре из которых являются квантитативными: предел и бесконечное,нечет и чет, единое и множество, четырехугольное и разностороннее, правоеи левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое,свет и тьма, хорошее и дурное. В четырёхчленной категориальной системе И.Канта количество занимает первую позицию. Оно расчленяется на триподкатегории: а) единство, б) множество, в) цельность.

Г.Ф. Гегель в рамках28первой в его системе категории — бытия — выделял, кроме качества, двеквантитативные категории: количество и меру. В. Вундт не выделяетквантитативные категории — для него существуют только вещи, свойства,состояния и отношения [Вундт, 1906]. Концепция Л. Витгенштейна«семейных сходств» базируется на положении о недискретности, размытостиграниц, непрерывности и случайности в определении вещей и ихнаименований [Кубрякова, 1996].

Характеристики

Список файлов диссертации