Диссертация (1168473), страница 51
Текст из файла (страница 51)
В такой деятельности большоеместо играла бы пропаганда, которая требовала отказа от привычныхПодробно о преступности и борьбе с нею в русской армии в годы Первой мировойвойны см.: Асташов А.Б. Русский фронт… С. 415-544; Асташов А.Б. Россия XXI.Воинские преступления как фактор криминализации России в Первой мировой войне //Россия XXI. 2016. № 5. С. 62-81; Асташов А.Б. Преступление и право в русской армии(1914 – февраль 1917 года) // Вестник Тверского государственного университета. 2012.
№18. Серия: «История». Выпуск 3. С. 52–78.813Аронсон Э., Пратканис Э. Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневноеиспользование и злоупотребление. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003.812228стереотипов,асдругой–использованиякреативныхидеологической деятельности в соответствии сприемовзаконами массовойкоммуникации.В ходе военно-политической пропаганды во время Первой мировойвойныРоссиявееначалеиспользоваламассированное,смногомиллионными тиражами, распространение листовок, обращенныхглавным образом к народам Австро-Венгрии. Однако такая техническиоснащенная пропаганда проигрывала в своем содержании. Ее основнойконцепт состоял в донесении народам Австро-Венгрии якобы родственных сРоссией ценностей в виде славянского единства, религиозного родства (вотношении Восточной Галиции), а также смутных обещаний терпимости вобласти этнокультурных и этнополитических различий и дальнейшегопродвижения реформ, на путь которых встала Россия.Этим идеям австро-германская контрпропаганда противопоставилакритику этнической политики России в Восточной Галиции, реальностироссийской жизни в области обеспечения прав и свобод своего собственногонаселения и сомнения в возможности осуществления новой геополитическойполитики, учитывавшей свободу и независимость славянских народов,входивших в состав Российской империи.
Традиционные же образы России сее хтоническими символами «родины-матери», ожидавшей возвращения всвое«лоно»славянскихнародов,малодействовали.Невысокаяэффективность русской пропаганды была обнаружена во время «великогоотступления» 1915 года, все тяготы которого легли как раз на славянскиенароды западных окраин империи, что и сказалось в их выборе не в пользуРоссии814.Показателемуязвимостирусскойпропагандыявляютсярепрессивные меры, принятые по отношению к распространителям листовоксо стороны Австро-Венгерской армии вплоть до смертной казни. В русскойармии опасались даже самого приближения парламентеров со стороныПодробнее см.: Асташов А.Б. Русская пропаганда среди славянских народов в Первуюмировую войну // К 80-летию Роальда Федоровитча Матвеева: Сб.
науч. Статей. М.: РГГУ,2008. С. 33–41.814229противника. Велика была роль австро-германской пропаганды, призывовсдаваться в плен и в ходе «великого отступления». В русской армии срочнопринимались меры по организации бесед офицеров и священников ссолдатами именно по содержанию прокламаций врага, усилению наблюденияза поляками, которых в первую очередь обвиняли в побегах 815.Если русская пропаганда по отношению к славянским народам страдалапереоценкой своей эффективности, то в отношении к германской армии,напротив, наблюдалась недооценка как своих действий, так и ответных мер.В России пропаганда основывалась на разделении объектов действий на«свои» и «чужие» народы, что и делало якобы возможным идеологическоевоздействие только на родственные в этнической и идеологической областинароды.
Законы пропаганды, позволявшие вести такую идеологическуюдеятельность среди любых армий и народов в расчет не принимались. Врезультате пропаганда на германскую армию с использованием листовок стиражом от нескольких сот до нескольких тысяч экземпляров, значительноуступала идейному воздействию на славянские народы и армии смиллионами листовок разового тиража. Ведение же немцами пропаганды нарусских вообще оценивалось в моральных категориях как абсурдные,нечестные, подлые и т.п.816 Попытки некоторых штабов использовать в войнелистовок мотивы социальной борьбы, вплоть до разжигания классовойненависти немецких солдат и рабочих к помещикам и капиталистам, а такжесолдат к офицерам, не получили большого распространения на русскомфронте817. Возможно опасались ответных действий противника, полагаяболее уязвимыми собственные позиции в социальной плоскости, что ипоказал позднее успех большевистских идей.РГВИА.
Ф. 2139. Оп. 1. Д. 1673. Л. 87, 568об.; Ф. 2067. Оп. 1. Д. 4100. Л. 97–97об.; Д.3855. Л. 157, 59, 70, 77, 78–78об., 80, 89–89об., 91; Ф. 2134. Оп. 1. 965. Л. 2; Ф. 2003. Оп. 2.Д. 784. Л. 120; Ф. 2113. Оп. 1. Д. 1614. Л. 71.816РГВИА. Ф. 2019. Оп. 1. Д. 556. Л. 41; Д. 557. Л. 514; Д. 739. Л. 61, 62, 85, 95, 97, 98, 103.817Асташов А.Б. «Сдавайтесь скорее»: Русская пропаганда на германском фронте вПервую мировую войну // Источник.
1999. № 5. С. 54–60.815230Весьма малый успех обнаружился и в проведении пропаганды России нанейтральные страны. Дело было в нехватке координации ведомств,вторичности и слабости идейного арсенала в пользу защищаемых в войнеценностей, недоверии к активным формам ведения идеологическоговоздействия путем кинематографа, радио и т.п.
Применявшиеся жетрадиционные меры влияния путем элементарного подкупа газет оказалисьсовершенно неэффективными и уязвимыми для контрпропаганды 818.Главным в морально-идеологическом обеспечении военных действийявлялась пропаганда в отношении самой русской армии. Проблемы здесьощущались и до войны и коренились в невысоком уровне образования,отсутствии массовой культуры 819, в разобщенности культурных миров820.
Взначительной степени «борьба менталитетов», где традиция упорно бороласьпротивсовременности821,городского населения822.объясняласьпостояннымокрестьяниваниемЭта ситуация локальности миров, засильякрестьянского менталитета была воспроизведена в дореволюционнойармии823.Трудности пропагандистской работы в армии объяснялись отсутствиемв России развернутой идеологии 824. Не было сотрудничества власти собществом в продвижении общенациональных концепций как инструментаПодробно см.: Асташов А.Б.
Политическая пропаганда на нейтральные страны в годыПервой мировой войны: организации, средства, методы // Европейские сравнительноисторические исследования. Европейское измерение политической истории. М., 2002. С.101–123.819Яковкина Н.И. История русской культуры XIX век. СПб., 2002.
С. 284–285; БерезоваяЛ.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры. В двух частях. Часть 2. М., 2002. C. 181,205; Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало ХХ в).Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правовогогосударства. Т. 1. СПб., 1999. С. 386.820Ларин Е.И. Массовое сознание и массовая культура (на примере российскогообщества). Автореферат дисс…. канд.
филос. наук, Ростов-на-Дону, 2000. С. 19.821Миронов Б.Н. Указ. соч. Т. 1. СПб., 1999. С. 337–338; Свифт Э. Указ. соч. С. 304–306,347.822Миронов Б.Н. Указ. соч. Т. 1. СПб., 1999. С. 317, 322–326, 341, 342; Свифт Э.Развлекательная культура городских рабочих конца XIX – начала ХХ века //Развлекательная культура России XVIII – XIX вв. Очерки истории и теории. СПб., 2001.С. 303.823Bushnell Y. Op. cit. P. 565–576; Миронов Б.Н. Указ. соч. Т. 2. СПб., 1999. С. 386.824Дякин В.С.
Самодержавие, буржуазия и дворянство. Л., 1978. С. 30–37.818231формирования национальной идентичности 825. Существовала серьезнаяразобщенность власти и общества в работе по подготовке населения кожидаемым военным испытаниям 826. В результате школа, молодежь непрошлинеобходимойвоеннойподготовки827.Присуществованииневысокого образовательного уровня Россия значительно уступала западнымстранам в количестве экземпляров журналов и газет на душу населения 828. Врусской истории вообще отсутствовала традиция использования печатногослова, а аналоги западных «Пенни-газет» появились только в начале 20 в.(газета «Копейка»). В 1905–1907 гг.
печать хотя и показала себя как «матьреволюции» (П.А. Столыпина), но обществу не удавалось сделать ее «отцомпорядка», т.е. инструментом устойчивых преобразований.Наиболее действенным, современным на время Первой мировой войнысчиталась печать. Ее механизм в литературе определяется как процессмассовой коммуникации. Главным в процессе коммуникации являетсясистема отправления и приема информации 829. Целью такой коммуникацииявляетсяинициированиежеланиянепосредственногодействиядляосуществления одного из элементов пропаганды 830.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
