Автореферат (1155493), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Авакьяна, А.С. Автономова, С.С. Алексеева, М.В. Баглая,И.А. Блиновой, Р.М. Валеева, Л.И. Глухаревой, С.И. Глушковой, А.Н. Головистиковой, В. Зорькина, Г.В. Игнатенко, В.А. Карташкина, А.А. Клишаса,Н.В. Колотовой, В.В. Лазарева, Е.А. Лукашевой, М.Н. Марченко, Н.И. Матузова, А.С. Мордовца, Т.Н. Москальковой, В.С. Нерсесянца, О.В. Орловой,А.В. Полякова, П.М. Рабиновича, Ф.М. Рудинского, К.Е.
Сигалова, В.А. Туманова, Д.Ю. Туманова, Я.А. Уманского, И.Е. Фарбера, Г.С. Хайровой, В.Е.Чиркина, В.М. Чхиквадзе, А.В. Шавцова, М.А. Юнусова.Историко-правовые, общетеоретические и отраслевые аспекты прав исвобод человека и их защита представлены в трудах таджикских учёныхправоведов: А.Х. Бобоева, А.М.
Диноршоева, А.И. Имомова, М. Махмудзода,И.К. Миралиева, Х.О. Ойева, С.А. Раджабова, О.Э. Рахмоновой, И.И. Саидова, Б.А. Сафарова, Д.С. Сафарова, Х. Хамидова.Институционализация прав человека является одним из основных аспектов диссертационной работы. В этой связи следует отметить, что теория институционализма исследовалась французским ученым М. Ориу, который охарактеризовал модели социальных отношений на основе баланса личной свободы и социальной необходимости, где отражается взаимосвязь общества игосударства5.Отдельные стороны институциональной защиты прав и свобод человека отражаются в трудах российских исследователей: Ю.А.
Антохина,Л.Л.Беломестных, И.А. Блиновой, С.О. Гаврилова, А.В. Гавриловой,П.П. Глущенко, Н.В. Гончаровой, Л.Ю. Грудцыной,А.Н. Гуськовой,С.Н.Егорова,В.Л.Казакова,В.М. Капицына,Е.В.Ковряковой,Ю.М. Козлова, О.Н. Коршунова, Н.И. Крюковой, А.Г. Кучерены, Г.Б.
Мирзоева, Ю.Н. Новгородовой, И.В. Полякова, Г.П. Саркисянц, А.Г. Седышева,О.В. Синеокого, О.А. Снежко, Ю.А. Сунгурова, Н.А. Цымбаловой, Н.М. Швецова, Р.Ю. Шульги.См.: Ориу М. Основы публичного права / сост.: Р.С. Куракин, К.П. Прибыткова, М.А.Рассказов, Е.В. Семенова. М., 2013; см. также: Марченко М.Н., Мачин И.Ф. Историяполитических и правовых учений : учебное пособие. М., 2011. С. 405–407.56Таджикские ученые, среди которых А.Х.
Бобоев6, А.И. Имомов7,З.Х. Искандаров8, Г.Б. Санавваров9, Б.А. Сафаров10 и др., в своих работах рассматривали институциональную защиту прав и свобод человека лишь косвенно и фрагментарно.Юридическая наука в Российской Федерации и Республике Таджикистан демонстрирует тенденцию к более пристальному изучению различныхаспектов защиты прав и свобод человека, основных полномочий всех ветвейгосударственной власти, правоохранительных органов и общественных правозащитных организаций в этой сфере.Вместе с тем цивилизационно-культурные основания формированияправа и прав человека в таджикском обществе, их влияние на деятельностьинститутов государства и гражданского общества в Республике Таджикистандо настоящего времени не стали предметом теоретико-правового и историкоправового научного исследования.
В правовой науке Таджикистана не проводился целостный, системный анализ цивилизационно-культурных оснований институциональной защиты прав человека в Республике Таджикистан, вкотором бы современные проблемы институционального оформления защиты прав человека рассматривались в широком контексте восточной правовойтрадиции, опыта советского Таджикистана, влияния западных правовых ценностей и международных стандартов в области прав человека. Настоящеедиссертационное исследование призвано отчасти восполнить этот пробел.Теоретическая основа исследования представлена воззрениями,научными трудами западных, российских и таджикских правоведов в области история учений о праве и государстве.Нормативная основа исследования представлена шестью группамиисточников: 1) источники зороастрийской культуры и мусульманского права;2) нормативные правовые акты СССР; 3) международные нормативные правовые акты; 4) нормативные правовые акты Таджикской ССР; 5) норматив-См.: Бобоев А.Х.
Конституционно-правовое регулирование статуса человека и гражданина вРеспублике Таджикистан : дис. … канд. юрид. наук. М., 2011. 167 с.7См.: Имомов А.И. Укрепление государственности и создание гражданского общества вТаджикистане. Душанбе, 2003. 363 с.8См.: Искандаров З.Х.
Конституционно-правовые основы защиты прав человека игражданина в уголовном процессе Республики Таджикистан. Душанбе, 2008. 181 с.9См.: Санавваров Г.Б. Становление и развитие административно-правового статусаобщественных объединений в Республике Таджикистан : дис. … канд. юрид.
наук. М., 2015.167 с.10См.: Сафаров Б.А., Ойев Х.О. Механизмы защиты прав человека и гражданина вРеспублике Таджикистан (на тадж.яз.). Душанбе, 2013. 256 с.67ные правовые акты Республики Таджикистан; 6) нормативные правовые актыРоссийской Федерации и стран СНГ.В контексте практического применения приведены статистическиеданные государственных органов, Конституционного суда, органов прокуратуры, Уполномоченного по правам человека в Республике Таджикистан идействующих общественных объединений на территории Таджикистана.Объектом исследования является институциональная защита прав человека в контексте цивилизационно-культурного развития таджикского общества.Предметом исследования выступают политико-правовые воззрения, отражающие путь цивилизационного и культурного развития таджикского общества; массивы правовых норм о защите прав человека, а также социальныепрактики деятельности институтов государства и гражданского общества всфере защиты прав человека.Цель исследования – разработка теоретических основ институциональной защиты прав человека как сложноорганизованной, динамичной системытаджикского общества, эволюционировавшего на цивилизационно-культурнойоснове.В соответствии с поставленной целью решались следующие задачи.1.
Охарактеризовать становление и развитие прав человека в общем руслеправовой культуры таджикского общества.2. Выяснить соотношение восточной и западной традиций прав человекав правовой культуре Таджикистана.3. Выявить степень влияния советской социалистической доктрины правчеловека на современное общество Таджикистана.6. Охарактеризовать состояние институтов государства в Республике Таджикистан с позиций направленности их деятельности на защиту прав человека.7. Обосновать место и роль институтов гражданского общества в сферезащиты прав человека в Республике Таджикистан.8.
Определить основные направления развития институтов государства игражданского общества по защите прав человека в Республике Таджикистан врусле их взаимодействия и сотрудничества.9. Выявить отличия института Уполномоченного по правам человека(омбудсмена) в Республике Таджикистан в сравнении с аналогичным институтом в других странах СНГ.10. Определить национальные интересы Республики Таджикистан в сфере защиты прав человека.8Методологическую основу диссертации составили общенаучные ичастнонаучные подходы и методы исследований.Диалектический философско-мировоззренческий подход позволил исследовать институты государства и гражданского общества в их взаимосвязии взаимодействии друг с другом.Цивилизационно-культурный подход дал возможность раскрыть основупредставлений о правах человека в культуре таджикского народа.Институты государства и гражданского общества по защите прав человека в Таджикистане рассматривались в русле системного подхода.Были использованы формально-логические методы исследований, такие как анализ и синтез, индукция и дедукция.Примененный в диссертации юридико-догматический метод былнаправлен на толкование и правильное использование нормативных правовых актов и содержащихся в них норм.Важную часть методологии исследования в части реализации прав человека составила совокупность сравнительно-правовых методов: диахронный метод позволил сравнить основы прав человека в Таджикистане, существовавшие в разные исторические периоды; синхронный метод дал возможность сравнить правовую реальность Таджикистана с другими странамиСНГ, прежде всего с Россией, использовать международно-правовой опыт.Научная новизна диссертационного исследования.
В работе впервыес позиций теоретико-правовой и историко-правовой науки решаются проблемы институциональной защиты прав человека в Республике Таджикистанна основе характеристик, связанных с цивилизационно-культурными основаниями жизни таджикского общества, нашедшими отражение в источникахправа, политико-правовых и религиозных воззрениях на права человека персидско-таджикских мыслителей, политических деятелей, факихов и поэтов.Права человека анализируются автором в контексте традиций восточнойи западной правовой культуры. При этом доказано, что исторически сформировавшиеся ценности восточной правовой культуры, основанные на коллективизме, взаимопомощи, приоритете обязанностей человека по отношению к егоправам, в современном таджикском обществе первичны по отношению к привнесенным в его жизнь западным правовым ценностям, созданным на индивидуализме и порождаемой им конкуренции.Институционализация защиты прав человека в Республике Таджикистанрассматривается автором как социальный процесс, охватывающий сферы отношений государства и гражданского общества.
В качестве ядра институцио9нальной системы автор рассматривает юридическую защиту прав человека,осуществляемую судами, органами прокуратуры, омбудсменом и адвокатурой.Положения, выносимые на защиту1. На основе анализа опыта цивилизационно-культурного развитиянародов Таджикистана и его влияния на современное таджикское обществодиссертант предлагает авторскую характеристику правовой традиции как совокупности сложившихся у народа социальных норм, которые не всегданаходят законодательное закрепление, но путем трансляции социальногоопыта передаются от одного поколения к другому, имеют устойчивый характер и актуальны для современного общества.2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
