Диссертация (1155299), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Д. Френкель, 1925. 576 стб.11823.БобыреваЕ.В.Эмоциональныйаспекткоммуникативнойкомпетенции в религиозном дискурсе // Известия ВГПУ. 2014. №10 (95)С.23-30.24.Бовсуновская А.И. Стилистическое и лексическое своеобразиеслов-проповедей Епифания Славинецкого // Церковь и проблемысовременной коммуникации. – Н. Новгород, 2007.
– С. 29-38.25.Бугаева И.В. О лингвистическом статусе языка православныхверующих // Вестник ВолГУ. Серия 2: Языкознание. 2008. №2 С.13-19.26.БугаеваИ.В.Православныйсоциолект:грамматическиеособенности современных текстов религиозной сферы // ИзвестияВГПУ.
2009. №2 С.80-85.27.Буланин Д.М. Античные традиции в древнерусской литературеXI-XVI вв.: автореф. дис. … докт. филол. наук. – Л., 1989. – 44 с.28.БулгаковГ.Теорияправославно-христианскойпастырскойпроповеди: Этика гомилии. Очерк систематического курса. – Курск,1916. – 168с.29.а) Бурцев В.А. Дискурс русской православной проповеди:способы производства высказываний: дис.
… докт. филол. наук,Елецкий государственный университет имени И.А. Бунина. – Елец,2012. – 447 с.30.б) Бурцев В. А. Дискурс русской православной проповеди:способы производства высказываний: автореф. дис. на соискание учен.степени докт. филол. наук: спец. 10.02.01 «Русский язык» / В. А. Бурцев;Елецкий государственный университет имени И.
А. Бунина. – Елец,2012. – 52 с.31.Валентинова О.И. Грамота патриарха Никона о Крестноммонастыре:мерапроявленияавторскогоначала//МатериалыМеждународной научной конференции «Многомерные миры языка», 28октября 2015 г. - М.: Изд-во РУДН, 2015. – С. 29-42.11932.ВалентиноваО.И.«ЖитиепротопопаАввакума»:историярусского средневекового литературного языка сквозь призму жанражития [Текст]: курс для филологов-магистров / О.И. Валентинова. – М.:РУДН, 2012. 163 с.33.ВалентиноваО.И.Причинныеоснованиясредневековогопринципа соотношения формы и содержания: литургийная проповедьмитрополита Илариона // Вестник РУДН.
Серия «Теория языка.Семантика. Семиотика». 2013, №4, с. 5-17.34.Валентинова О.И. Семиотика полифонии: Монография. – М.: Изд-во РУДН, 2005.35.Валентинова О.И. Системный подход к исследованию текста истиля: обоснование причинной типологии текстов // Валентинова О.И.,Денисенко В.Н., Преображенский С.Ю., Рыбаков М.А. Системныйвзгляд как основа филологической мысли. – М.: Издательский ДомЯСК, 2016. – 440 с.
– (Язык. Семиотика. Культура)36.Валентинова О.И. Форма как смыслоформирующая сила //Функциональная семантика и семиотика знаковых систем: сборникнаучных статей: в 2 ч. – М.: РУДН, 2014. – С. 190-195.37.Валентинова О.И. Эстетика и лингвистика полифонии. – М.:Издательство Российского университета дружбы народов, 2001.38.ВведенскаяЛ.А.Словарьантонимоврусскогоязыка.–Справочное издание.
— М.: Астрель: АСТ, 2003. — 445 с.39.Войтак М. Индивидуальная реализация жанрового образцапроповеди // Стереотипность и творчество в тексте. – Пермь, 2002. – С.329-345.40.Гаврилова А.С. Словарь синонимов и антонимов современногорусского языка. – М.: Аделант, 2013. — 512 с.41.Гегель Георг Вильгельм Фридрих. Наука логики. – Т. 2.
– М.,Мысль, 1971.12042.Гегель. Эстетика. – М. 1973, Т. 4. c. 488.43.Гейдарова Л.Б. Проповедь как особый вид дискурса // Актуальныевопросы филологии. Теория и методика преподавания иностранныхязыков. – Ростов н/Д., 2008. – Вып. 4. – С. 189-192.44.Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука в ее историческомразвитии и новейшем состоянии. – М.: Изд. Свято-Владимирскогобратства, 2002. –165с.45.Говоров А.В. Основной принцип церковной проповеди ивытекающие из него предмет и задачи церковного красноречия. –Казань: 1895. – 45с.46.Головин С.Ю. Словарь психолога-практика.
-2-е изд., перераб. идоп.: Минск: Харвест, 2001. 971 с.47.Гроссу Н. Исторические типы церковной проповеди. – Киев: 1910.– 38 с.48.Дубровский Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность.– М.: Канон+, 2002. – 368 с.49.Жолудь Р.В. Генезис христианской публицистики и формированиетрадиции православной проповеди: На примере творчества ВасилияКесарийского, Григория Назианзина и Иоанна Златоуста: диссертация ...кандидата филологических наук: 10.01.10.- Санкт-Петербург, 2002.- 176с.50.Заворина Т.И. Символика растений и животных в проповедяхИоанникия Галятовского: Новые тенденции в интепретации символа //Вестн. НГУ.
Сер.: История, филология. – Новосибирск, 2011. – Т. 10,вып. 9. – С. 95-104.51.НаЗахаренкова О.С. Жанровые особенности современной проповеди:материалесвященнослужителейтекстов//красноярскихЛингвистическийКрасноярск, 2004. – Вып. 6. – С. 169-176.ижелезногорскихежегодникСибири.–12152.Звездин Д. А. Православная проповедь как жанр церковно-религиозного стиля современного русского литературного языка (напримере текстов второй половины XX века): автореф. дис. … канд.филол. наук: спец.
10.02.01 «Русский язык» / Д.А. Звездин; Челябинскийгосударственный педагогический университет. – Челябинск, 2012. – 20с.53.Зееман К.-Д. Жанр, деловая функция и манера письма вдревнерусской литературе // Olesch R., Rote H. Slavistische Forschungenzum X Internacional Slavisten Kongreb in Sofia. Koln, 1988.54.Иванова М.В. Древнерусская агиография конца XIV-XV веков какисточник истории русского литературного языка : диссертация ...доктора филологических наук : 10.02.01.- Москва, 1998.- 393 с.55.Иванова М.В. Авторское «я» в Житии Сергия Радонежского //Вестник славянских культур.
2015. №2 (36). С.109-116.56.ИвановаМ.В.Разговорныекомпонентывструктуредревнерусских литературных текстов середины XV в. // Вестник РУДН.Серия: Лингвистика. 2013. №2. С.5-11.57.ИстоминастилистическаяИ.А.иСовременнаяпрагматическаяправославнаяспецифика:автореф.проповедь:дис.насоискание учен. степени доктора филол. наук: спец. 10.02.01 «Русскийязык» / И.А. Истомина; Уральский федеральный университет именипервого Президента России Б. Н. Ельцина. – Екатеринбург, 2013. – 47 с.58.Ицкович Т. В. Православная проповедь как тип текста: автореф.дис.
… канд. филол. наук: спец. 10.02.01 «Русский язык» / Т. В.Ицкович; Уральский государственный университет им. А. М. Горького.– Екатеринбург, 2007. – 24 с.59.Ицкович Т. В. Православная проповедь как жанр-текстотипрелигиозного стиля [Электронный ресурс] / Т. В. Ицкович //Лингвистика и межкультурная коммуникация. – Красноярск: НИЦ,1222011. – С. 128-147.
– Режим доступа: http://hdl.handle.net/10995/24189(дата обращения 20.06.2016)60.Ицкович Т. В. Идиостиль православных проповедников в рамкахкатегориально-текстовой концепции [Электронный ресурс] / Т. В.Ицкович // Филологические науки. Вопросы теории и практики. –Тамбов: Грамота. – 2012.
– № 6 (17). – С. 64-68. – Режим доступа:http://www.gramota.net/editions/2.html (дата обращения 20.06.2016)61.Камчатнов А.М. История русского литературного языка: XI –перваяполовинафилологическихXIXвека:факультетовучебноевысшихпособиедляпедагогическихстудентовучебныхзаведений / А.М. Камчатнов. – М.: Издательский центр «Акажемия»,2008. – 688 с.62.Катаев Н. Очерк истории русской церковной проповеди.
Одесса:тип. Штаба Одесского военного округа, 1883. 187 с.63.Киселева М.С. Концепты жизни, смерти и бессметрия впроповедях Симеона Полоцкого // Категории жизни и смерти вславянской культуре. – М., 2008. – С. 224-233.64.Кобозева И.М. Лингвистическая семантика : учебник . – Изд. 4-е. –Москва: URSS: ЛИБРОКОМ, 2009. – 350 с.65.Ковалев Н.С. Эстетические ориентации автора как факторжанрово-стилевой вариативности проповеди (на материале «Слова озаконе и благодати» Илариона) // Вестн. Волгоград.
гос. ун-та. Сер. 2,Филология. – Волгоград, 1997. – Вып. 2. – С. 46-54.66.Кожинова А.А. К вопросу о проповеди как типе текста //Некоторые вопросы изучения славянских языков и литератур. – Минск,1990. – С. 25-27.67.Кожинова А.А. К семантико-семиотическому анализу одногоцентрального понятия проповедей Кирилла Туровского // Русский языкдонационального периода.
– СПб., 1993. – С. 152-166.12368.Колесников Н.П. Словарь антонимов русского языка / Под ред.Н.М. Шанского. — Тбилиси: Издательство Тбилисского университета,1972. — 324 с.69.Колесов В.В. Древнерусский литературный язык.– Л.: Изд-воЛГУ, 1989. – 294 с.70.Копосов Д.Р. Варьирование языковых средств в текстах церковно-книжных жанров Древней Руси: текстовые особенности слов-поученийСерапиона, епископа Владимирского (XIII век): Автореф. дис. … канд.филол. наук. – Казань, 1998.
– 22 с.71.Кохтев Н.Н. Основы ораторской речи. – М.: Изд-во Моск. универ.,1992. – 240с.72.Крапивко О.В. Прагматический аспект и риторический канон вдревнеславянских гомилиях // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. 2, История,языкознание, литературоведение. – СПб., 2000. – Вып. 2. – С. 53-57.73.КрыловаИ.А.Современнаяправославнаяпроповедьвфункционально-стилистическом аспекте: дис. на соискание учен.степени кандидата филол.
наук: спец. 10.02.01 «Русский язык» / И. А.Крылова; Санкт-Петербургский государственный университет. – СПб,2005. – 227 с.74.КрыловаО.А.Существуетлицерковно-религиозныйфункциональный стиль в современном русском литературном языке? //Культурно-речевая ситуация в современной России. –Екатеринбург,Уральский ун-т, 2000. – 378 с. С.
107.75.Крылова О.А. Можно ли считать церковно-религиозный стильсовременного русского литературного языка разновидностью газетнопублицистического? // Стереотипность и творчество в тексте. – Пермь:2001.12476.Крылова О.А. Церковно-религиозный стиль // Стилистическийэнциклопедический словарь русского языка. Под ред. М.Н. Кожиной. –М.: «Флинта-Наука», 2003.
– С. 612–616.77.Крысин Л.П. Религиозно-проповеднический стиль и его место вфункционально-стилистическойпарадигмесовременногорусскоголитературного языка // Поэтика. Стилистика. Язык и культура: ПамятиТ.Г. Винокур / Отв. ред. Н.Н. Розанова.
– М., 1996. С.136.78.Кузнецов С.А. Большой толковый словарь русского языка. –Справочное издание. — СПб.: Норинт, 2000. — 1536 с.79.Кузьмина К.А. Структурные и языковые особенности проповедикак речевого жанра: дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01.
− СПб., 2006. −276 с.80.Куклев В. В. Проповедь в гомилетике и лингвистике // ИзвестияПГУ им. В.Г. Белинского. 2012. №27. С.302-307.81.Кусков В.В. История древнерусской литературы. – М.: «Высшаяшкола», 1998. – 274с.82.Куссе Х. Истина и проповедование: «Живое слово» архиепископаАмвросия (Ключарева, 1820-1901) и соотношение между гомилетикой ириторикой // Логический анализ языка: Истина и истинность в культуреи языке. – М., 1995.