Автореферат (1155239), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Одной из ключевых целей данного героя являетсяуничтожение старых устоев и созидание новых. Однако действия Бриллинганосят преимущественно деструктивный характер, они направлены наразрушение, что характерно для архетипической модели трикстера«диверсанта». Также, в данном герое отчетливо проявляется амбивалентность.В параграфе 3.3. (Трансформация архетипа трикстера в романеБориса Акунина «Статский советник») в рамках трансформации образатрикстера, рассматривается образ героя романа Б. Акунина «Статскийсоветник» - князя Пожарского.В образе Пожарского были выявлены такие трикстерные черты, какамбивалентность внешности и характера; лиминальность, игровое начало, ярковыраженное смеховое начало в изображении модели поведения этогоперсонажа, а также трансформация плутовства и трансгрессии вхудожественный жест.
Пожарский является дублером, злым двойникомглавного героя Эраста Фандорина, что проявляется как на идеологическомуровне, так и на поведенческом. В сюжете романа он выполняетразрушительную функцию.13В параграфе 3.4. (Герой-трикстер в технократическом детективеБориса Акунина «Планета вода») через трикстерную призму анализируетсяобраз героя технократического детектива Бориса Акунина «Планета вода» принца Наполеона.Наполеон несет в себе черты безумного гения и разрушителя. Однако онтакже выполняет и функцию демиурга, которая свойственна почти всеммифологическим трикстерам-первопредкам. Он создает собственный город подводой, под его руководством разрабатываются совершенно новые аппараты ивиды оружия.
Здесь также можно увидеть одну из важных трикстерных черт,которую можно назвать – созидание через разрушение («Культура и взрыв»Ю.М. Лотман).Нэп представлен в произведении в роли антагониста, противникаФандорина (но при этом не является его злым двойником или тенью), отклассическогоотрицательногоперсонажаНаполеонаотличаетамбивалентность.В заключении обобщаются результаты работы и подводятся ее итоги.Основные выводы диссертации состоят в следующем:1. Анализ работ ученых, занимающихся изучением «феноменатрикстера», позволил вычленить черты, характерные для мифологического илитературного архетипа трикстера в мировой классике: бессознательность;зооморфность и оборотничество; «животное» и «провокационное» начала;стремление к нарушению табу и норм морали; двойственность и возможностьпересекать границы миров; трикстеры имеют схожие черты с образом шута, атакже обладают «смеховым началом»; в трикстере присутствует утрированнаявнутренняя конфликтность и «детскость»; в архетип трикстера включенархетип Тени; хитрость трикстера почти не имеет границ; умение трикстерасоздавать из своего тела предметы роднит его с образом демиурга; трикстер«внеморален», его характеризует амбивалентное отношение к категориям добраи зла.
Основной функцией трикстера является функция «провокационная».2. Генетические корни героев-трикстеров уходят в мифологию и легендынародов мира. Опираясь на исследования ученых (в том числе, Е.М.Мелетинского, Д.А. Гаврилова и А.Б. Рут), мы пришли к заключению, чтомифологическим прототипом трикстера может служить образ скандинавскогобога Локи, воплощенный в «Старшей» и «Младшей» Эддах.Другой источник формирования исследуемого архетипа – мировойфольклор, в частности, животный эпос, народные сказки, средневековыешванки и фаблио. Эталонным образцом в этом отношении может служитьсредневековый «Роман о Лисе», вобравший в себя вышеуказанныефольклорные источники. Именно в этой сатирической эпопее – в образе Лиса14Ренара ярко выражена характерология трикстерного архетипа и типология егосюжетной реализации.Если прочертить линию развития образа героя-трикстера в литературнойтрадиции, то мы должны отметить, что трикстерные черты были характерныдля многих героев плутовского романа XVI – XVIII веков и комедииположений того же периода.
Характерный признак литературных героевтрикстеров – их ярко выраженное карнавально-смеховое начало. Но следуетотметить, что квинтэссенция трикстерства в мировой литературной традицииможет воплощаться в литературных героях в достаточно широкомаксиологическом диапазоне. Если распределить всех героев на некой шкале«отрицательных – положительных» персонажей, то на отрицательном –«демоническом» – полюсе окажется Мефистофель из трагедии И.В.
Гете«Фауст», а на противоположном – положительном – полюсе окажутся героикарнавально-плутовского ряда типа Труфальдино из комедии К. Гольдони«Слуга двух господ» или Фигаро из комедий Бомарше «Севильскийцирюльник, или Тщетная предосторожность» и «Безумный день, или ЖенитьбаФигаро».В русской литературе XVII – ХIХ веков также можно увидеть героев счертами, характерными для архетипа трикстера. Знаменательно то, чтотрикстер в русской классике претерпевает изменения: со временем он все чащеобретает черты мелкого беса. Примерами могут служить: черт из произведенияН.В.
Гоголя «Ночь перед Рождеством», черт из кошмара Ивана Карамазова вромане «Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевского, центральный персонажромана «Бесы» Петр Верховенский этого же автора.3. Трикстерный комплекс ярко проявился и в русской литературеСеребряного века. Мы полагаем, что реанимация архетипа трикстера вхудожественной словесности начала XX века кроется в ренессансной природерусского модернизма.
Так, ярко выраженную реализацию трикстерногокомплекса мы усматриваем в лирической дуэли двух поэтов-символистов –Валерия Брюсова и Андрея Белого, обменявшихся серией стихотворений.Характерно, что корреспонденты отождествляют себя с персонажамискандинавской мифологии (Брюсов ассоциирует себя – с темной сущностью:богом Локи, а Белого – со светлой сущностью: богом Бальдром). Аналогичноераспределение ролей находим и в лирических обращениях Белого, которыйсебя отождествляет с Бальдром, а своего оппонента, соответственно, – с Локи.Все это свидетельствует о возведении и Брюсовым, и Белым своегобиографического поведенческого комплекса к мифологическим архетипам.Мы выяснили, что подобное художественное отождествление повлияло ина реально-жизненные модели поведения обоих поэтов – демонически15трикстерную у Брюсова и ангельски-жертвенную у Белого.
Особенно выпуклоэто проявилось в ситуации с Валерием Брюсовым, который пытался стеретьгрань между «текстом жизни» и литературным текстом. Он транспонировалхудожественную модель поведения в реальность, проявляя при этом одну изхарактерных черт архетипа трикстера – лиминальность.Аутентифицируя себя со своим новым лирическим героем-трикстером,Валерий Брюсов все чаще начинает проявлять характеристики, свойственныеэтому архетипу: поэт провоцирует Андрея Белого на конфликт (одна из ссорчуть не приводит к настоящей дуэли); начинает играть «роль демона»,антагониста, злого двойника, обращается к оккультным наукам, гипнозу,называет себя чернокнижником.
Своему оппоненту он отдает «роль архангела»,и Белый начинает играть эту роль. Брюсов демонстрирует особенноститрикстера – стихийного разрушителя, «искусителя», который действует повелению «злого рока» и пытается уничтожить светлое начало (заведомо зная освоем поражении). Почти все, к чему прикасается поэт-трикстер, в большей илименьшей степени рушится – хочет он этого или нет (это можно увидеть даже вего отношениях с женщинами).4. Дальнейшее развитие героя-трикстера можно увидеть в такназываемый советский период. Стоит сказать, что трикстер часто становитсяактуальным в переломные эпохи, во время смены философских иидеологических парадигм, и он знаменует эту смену.По справедливому замечанию Марка Липовецкого, в советскую эпохутрикстеры становятся главными героями литературных произведений,анекдотов, фильмов.
Значительная часть персонажей, обретших массовуюпопулярность в советской культуре, представляют собой различные версииэтого древнего архетипа. Однако теперь перед нами не просто обманщики иликоварные божества: на первый план выходят «креативные идиоты» и «злыегении», которые объединяют в себе черты таких персонажей, как «жестокийклоун» и «культурный герой», они ведут «подрывную деятельность», котораяпарадоксальным образом несет в себе «культуростроительный» эффект. Так, к«советским» трикстерам Липовецкий относит Остапа Бендера из романа ИльиИльфа и Евгения Петрова «Двенадцать стульев», Беню Крика из одесскихрассказов Исаака Бабеля.Трикстерный комплекс ученый усматривает также и в героях детскихсоветских сказок: в Буратино Алексея Толстого, в Незнайке Николая Носова, вСтарухе Шапокляк Эдуарда Успенского и др. Однако, на наш взгляд, вбольшинстве приведенных случаев сказочные герои обладают лишьнекоторыми трикстерными чертами, не определяющими структуру личностиуказанных персонажей.
Липовецкий, говоря о плутовстве и комплексе16трикстера, ставит между ними знак равенства, но мы полагаем, что этого делатьне следует, поскольку, к примеру, те же Буратино и Незнайка вызывают восновном, положительную реакцию, при этом теряя аксиологическуюамбивалентность, присущую архетипу трикстера.В «советском трикстере», согласно Липовецкому, проявляется новаячерта, которой раньше традиционный трикстер почти не обладал:«меркантильный интерес». Теперь в трикстере преобладает расчетливость.Герой-трикстер все чаще зависит от некого хозяина и «его мобильностьопределяется сменой хозяев».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
