Диссертация (1155208), страница 13
Текст из файла (страница 13)
По его славам, «российское сообщество испытывает явный дефицит духовных скреп: милосердие, сочувствие, сострадание друг к другу, поддержка и взаимопомощь. Государство – цивилизация, скрепленная русским народом, русским языком и русской культурой, которые для всех нас род-68ные и которые нас объединяют и не дают раствориться в этом многообразноммире» [Путин, 2012].В.В. Путин также добавил: «мы должны укреплять прочную и духовнонравственную основу общества. Именно поэтому определяющее значение определяют вопросу общего образования, культуры, молодежной политики... Этисферы – не набор услуг, а, прежде всего, пространство для формирования нравственного, гармоничного человека, ответственного гражданина России» [Путин, 2012].На схеме показаны три возможные позиции гражданственности [URL:http://www.xapaktep.net/virtues/universal/citizenship/desc.php(датаобращения:22.10.2017)]:Согласно «Философскому словарю», гражданственность – это «нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга и ответственности человека передгражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищатьот всяких посягательств на его права и интересы» [Розенталь, 1972, с.
250].69Чувство гражданственности вытекает из самосознания человеком себя какличности, самостоятельного, индивидуального члена общества, обладающегоопределенными правами и обязанностями, закрепленными в Законодательстве,активно участвующего в принятии и осуществлении государственных решенийи руководствующегося в повседневной жизни определенными моральныминормами и ценностями. Правовое государство призвано защищать частные иколлективные интересы и потребности людей, обеспечивая каждому человеку иколлективу возможности и условия свободного и беспрепятственного развития.В социальных науках гражданственность понимается как нравственноечувство, общественное качество гражданина.2.2.
Понятие гражданственностив русской художественно-публицистической картине мира(на материале НКРЯ)Выявление структуры концепта (совокупности обобщенных признаковконцепта) возможно через наблюдение за сочетаемостью соответствующихязыковых знаков. Чтобы восстановить структуру концепта, необходимо исследовать весь языковой корпус, в котором репрезентирован концепт, – лексические единицы, фразеологию, паремиологический фонд, включая систему устойчивых сравнений, запечатлевших образы-эталоны, свойственные определенному языку.
Существенную помощь оказывают авторские контексты, так как писатели и поэты используют языковой фонд, варьируя формы для выражения того или иного признака концепта [Колесов, Пименова, 2016, с. 152–153].Подробный анализ данных Национального корпуса русского языка проводится все большим и большим количеством исследователей, поскольку выборлексических единиц для анализа, описание их семантических структур и примеров использования их в речи сейчас радикально облегчены корпусной линг-70вистикой, которая собрала на основе компьютерного анализа всех доступныхтекстов в конкретном языке базы данных о словах и представила их открытоминтернет-доступе (например, the British National Corpus, the Brown Corpus, Национальный корпус русского языка и др.) [Кибрик и др., 2015].В рамках исследования лексемы гражданственность на базе Национального корпуса русского языка [http://www.ruscorpora.ru] в качестве примеров нами используются материалы из основного корпуса русского языка (найдено306 документов, 483 вхождения.), а также из газетного (найдено 88 документов,102 вхождения) и поэтического (найдено 8 документов, 8 вхождений) корпусов.2.2.1.
Концепт ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ в XIX–XX вв.Золотой век русской литературы совпал с периодом серьезных испытанийдля страны. Это Отечественная война 1812 г., Крымская война (1853–1856 гг.),противостояние на Кавказе, нестабильная внутриполитическая ситуация: угнетение крепостных и оппозиционные движения, которые зарождались вследствие этого. Поэтому идеи сильного государства и нации находили свое отображение и в литературных произведениях.
Достаточно вспомнить роман«Война и мир» Л.Н. Толстого, который ярко и патриотично описал не толькособытия 1812 г., но и силу духа народа, который смог противостоять захватчикам.Тема гражданственности также была присуща и лирическим произведениям А.С. Пушкина, В.А Жуковского, К.Н.
Батюшкова. На раннем этапе творчества поэзия М.Ю. Лермонтова насыщена восхищением красоты русской природы, однако позже ее вытесняют остросоциальные мотивы. Гонимый императором, Михаил Юрьевич в своих произведениях открыто описывал все вопиющие недостатки монархической России, но, вместе с тем, не оставлял надеждына изменения к лучшему.71I.
Образные концептуальные признаки:1. Для концепта ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ характерна концептуализация посредствам антропоморфных признаков.В каждом уездном городе, в каждом захолустье, где люди наперечет, подавляющая масса граждан у нас только горожане: инстинкты древней высокой жизни, инстинкты ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ, как она понимается в исторической науке, у нас давно выродились (М.О. Меньшиков.
Кого выбирать впарламент. 1912).Вся дальнейшая драма – только развитие этой новой исторической мысли, благодаря которой афинская ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ восторжествовала над дельфийским теократизмом (Ф.Ф. Зелинский. Идея нравственногооправдания. 1916).ока процветала античная культура, идея афинской ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ росла и крепла, заслоняя собой потухающий ореол святой горы Аполлона и не давая ожить тлеющим под золой искрам ионийского индивидуализма(Ф.Ф. Зелинский. Идея нравственного оправдания. 1916).Иль на отдых миговой / Входишь ты под кров убогий / И ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ с тобой? (Н.М.
Языков. Д.П. Ознобишину. 1834).Может быть, именно чувствуется потому, что в подобные минуты рядом с Ташкентом уже зарождается нечто похожее на ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, нечто напоминающее человеку на возможность располагать своимидвижениями… потихоньку, милостивые государи! (М.Е. Салтыков-Щедрин.Господа ташкентцы. Картины нравов.
1869–1872).Эта [заведение] зала заслуживает полного [внимания] уважения и показывает, как сильно торговля развивает ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ народную(П.В. Анненков. Путевые записки. 1842–1843).Смотря на жену почти какъ на работницу, мужъ, особенно въ то время,время неразвившейся ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ, не увольнялся отъ обязанности вознаградить за пріобрѣтеніе работницы тому дому, который, съ вы-72ходомъ дѣвушки замужъ, терялъ въ ней также одного изъ домочадцевъ, раздѣлявшихъ трудъ семейный» (М.
Погодинъ. О состояніи женщинъ въ Россіи доПетра Великаго, историческое изслѣдованіе Виталія Шульгина // Москвитянинъ. 1850).Во всех государствах, где развита ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, привлечение граждан к следствию составляет акт, требующий величайшей осмотрительности; затем, один из самых тяжких следственных обрядов, домашнийобыск, почти не допускается вовсе (М.Е. Салтыков-Щедрин. Газетные статьи.1861).К тому же разве ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, разве собственность в самом деле в Европе развивались нормально или по крайней мере беспрепятственно? (А.И. Герцен. Русские немцы и немецкие русские. 1859).Может быть (и вероятно), что оно современно той отдаленной эпохе,когда курганы Горецкий, Шевардинский и другие, встречаемые в каком-тосимметрическом порядке в этих Окрестностях, были холмами священными, накоторых совершались тризны.
Народы, утомленные видом зачахшей ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ… ведомые тайным влечением судьбы, покорно следовализа путеводною звездою и текли с дальнего Востока – колыбели рода человеческого – с семенами жизни на девственную почву нашего севера, тогда ещепустынного, задернутого завесою неизвестности (Ф.Н. Глинка. Очерки Бородинского сражения (Воспоминания о 1812 годе). 1870).В третьей речи он уже не допускал ни «если», ни «бы», а говорил решительно и прямо: «Я восстаю против всеобщей подачи голосов, потому что онау нас неприменима, потому что она ведет к расхищению собственности и кпогибели ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ (М.В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
