Автореферат (1155195), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Появление концепта «старый дом» предопределено представлениямиоб усадьбе как о «старинном доме», описанном в произведениях А. С.Пушкина. А он, в свою очередь, созвучен восприятию дома в традиционной, национальной культуре. Многие черты «старинного дома»Пушкина найдут свое продолжение в творчестве русских писателей,формировавших и развивавших «усадебный текст» в литературе второйполовины XIX в.2. Концепт «старый дом» закономерно возникает в рамках «усадебноготекста», ярчайшими образцами которого являются произведения И. С.Тургенева и И. А.
Гончарова. Многогранность художественного концепта в концептосфере Тургенева помогает воссоздать общую картинужизни России второй половины XIX в. в преломлении индивидуальности писателя, в художественной реальности которого вечная красота инеповторимое очарование являются безусловными доминантами. Художественный концепт «старый дом» в концептосфере произведенийГончарова восходит прежде всего к национальной картине мира, к традиционной культуре, где доминантами являются патриархальность итрадиция.3. «Старый дом» у А. П. Чехова – концептуальное пространство, уникальный социально-культурный локус, при создании которого писательучитывал как литературный, так и исторический контексты.
Чехов впоздний период творчества переосмысливает концепт «старый дом».6Усадьба, «старый дом» в его произведениях далеки от принципов,сформированных в рамках литературной традиции, зародившейся иразвивавшейся на протяжении всего XIX в. Существует принципиальная разница при описании «старого дома» в прозе Чехова середины 80х – 90-х гг. XIX в. и в его пьесах.4. Концепт «старый дом» взаимодействует с другими концептами в исследуемых художественных текстах, образуя особую иерархическуюструктуру, определяющую уникальность концептосферы творчестваписателя.5. Концептосфера писателя соотносится с культурно-историческими реалиями, оригинально преломляя их и превращая концепт «старый дом» водин из основных элементов русской культуры.6.
Развитие концепта «старый дом» в русской литературе XIX в. определяет магистральные векторы художественной мысли рассматриваемогопериода.Апробация работы. Концепция, основные идеи и результаты исследования были представлены на конференциях и отражены в публикациях, из которых четыре – в журналах, рекомендованных ВАК. Положения диссертации обсуждались на Международной научно-практической конференции преподавателей и студентов «Родная словесность в современном культурном и образовательном пространстве» (2010); на Научно-практической конференции молодыхисследователей «Литература в системе культуры» (2012); Второй научнопрактической конференции молодых исследователей «Литература в системекультуры» (2013); на Международной научной конференции «Лев Толстой идиалог искусств», посвященной 90-летию со дня рождения Г.
Н. Ищука (2014);IV Международной научной конференции «Реклама и современный мир»(2016).Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения,двух глав, заключения и списка использованной литературы. Всего в библиографии 189 наименований. Общий объем работы составляет 179 страниц.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо Введении обосновывается выбор темы; определен предмет исследования; сформулированы цель и задачи работы; представлена степень изученности темы. В данном разделе определены такие характеристики диссертации, какактуальность, теоретическая и практическая значимость, научная новизна, материал, методы и апробация результатов исследования.В первой главе диссертации «Развитие художественного концепта“старый дом” в “усадебных” произведениях русской литературы XIX века» изучаются предпосылки возникновения, формирование и развитие художественного концепта «старый дом» в творчестве ряда писателей.В разделе 1.1.
«Концепт “старинный дом” в творчестве А. С. Пушкина» детально исследуется моделирование художественного концепта «старин7ный дом» в усадебных («деревенских») произведениях А. С. Пушкина, выбранных в качестве наиболее показательных («Роман в письмах», «Повести Белкина», «Дубровский», «Евгений Онегин» и др.)Концепт «старинный дом» созвучен восприятию дома в традиционной,национальной культуре. Согласно традиционным представлениям, «старинныйдом» у Пушкина является местом, где обитатель усадьбы (дворянин или крестьянин) чувствует себя спокойно, в безопасности, создавая свой гармоничныймикромир, противопоставленный хаотичному внешнему миру. А. С. Пушкинсмоделировал данный концепт.
Использование слов «старина» или «старинный» (например, «старинный русский барин», «старинный сад») связано прежде всего с традициями, патриархальным укладом жизни, но не со старостью, тоесть с ветхостью жилища. Напротив, усадьба в творчестве Пушкина изображается с жизнеутверждающим настроением.В ходе исследования доказано, что «старинный дом» является одним изцентральных в концептосфере Пушкина, он активно взаимодействует с такимиконцептами, как «семья» и «любовь», причем «семья», по сравнению с «любовью», воспринимается, как более значимая ценность.
Концепт «счастье» возникает в значении «семейное счастье» или, точнее, «семейственное счастие», чтопредставляется идеальным существованием в пространстве «старинного дома»,залогом стабильности патриархального мира усадьбы.В процессе научных изысканий определено, что моделирование концепта«старинный дом» – способ осмысления действительности в рамках бинарныхоппозиций, где ключевыми являются противопоставления «свой/чужой»,«верх/низ» (Ю. М. Лотман).
Благодаря созданию подобных оппозиций, концепт«старинный дом» обретает не только бытовой, но и символический смысл. Усадебная жизнь воспринимается как символ целесообразности и во многом противопоставляется жизни городской.Важной составляющей концептосферы усадебных произведений Пушкина становятся такие концепты, как «скука» и «память».
Их смысловые поля вомногом пересекаются со «старинным домом», пополняя и раскрывая его смысл.«Скука», по сравнению с произведениями писателей середины ХIХ в., ещё необрела тотального характера, а лишь проясняет одну из сторон поместной жизни. Благодаря «памяти», «старинный дом» обретает не только бытовое, но исвященное значение, поскольку это целый мир, это родина. И в этом значениион объединяет дворянский и крестьянский миры.Многие черты «старинного дома» Пушкина найдут свое продолжение,развитие в творчестве других русских писателей, формировавших и развивавших «усадебный текст» в произведениях второй половины XIX в. А. С.
Пушкинопределил вектор развития усадебной литературы, предвосхитил появление«усадебной повести», а значит, и появление концепта «старый дом», которыйвлиял и продолжает влиять на творчество многих литераторов.В разделе 1.2. «Концепт “старый дом” в творчестве И. С. Тургенева»рассмотрены особенности формирования художественного концепта «старыйдом» в «усадебной повести» И. С. Тургенева. Для литературоведческого анали8за были привлечены повести писателя, среди которых «Три портрета», «Дневник лишнего человека», «Фауст», «Затишье», а также романы «Рудин» и «Дворянское гнездо».Концепт «старый дом», ассоциирующийся с усадьбой, является основополагающим для концептосферы Тургенева. Писатель реагировал на изменения, диктуемые временем, и пришел к выводу о том, что усадьба является носителем традиционной дворянской культуры, нравственности, она должна бытьсохранена, но для этого необходимы существенные изменения.Образ усадьбы, воплощенный в концепте «старый дом», навсегда вошел врусскую культуру в качестве ее ключевого символа.
У Тургенева это предчувствие разорения и неминуемой гибели «дворянских гнезд», а вместе с этим итоска по навсегда уходящей в прошлое уникальной дворянской культуре, которая в силу происхождения писателя ассоциировалась для него с такими базовыми для человека понятиями, как дом и Родина.Вместе с приближением реформы 1861 г. все очевиднее становился кризис усадебной жизни. Некогда полный сил барский дом постепенно старел вместе со своими хозяевами, большое в прошлом семейство разъезжалось, комнатыстановились нежилыми, и их закрывали. Зарастали парк и сад, непременные составляющие усадьбы, но одновременно с этим дом наполнялся богатой историей, традициями, портретами предков.В произведениях И.
С. Тургенева можно выделить четыре ключевых художественных концепта: доминирующий «старый дом» и тесно связанные сним «любовь», «память» и «смерть». У писателя изменяется смысловое наполнение концепта «любовь». Любовь героини «усадебной повести» трагична, неведет к созданию семьи. Поэтому разрушается изначальная гармония и патриархальность «старого дома». «Память» – одна из самых важных составляющихконцептосферы Тургенева. Её смысловое поле во многом пересекается со «старым домом», раскрывая и дополняя его смысл.«Смерть» – еще один базовый концепт в творчестве писателя, активновзаимодействующий с «любовью» и входящий в концептуальное поле «старогодома». Это связано с общей дисгармоничностью усадебного мира серединыXIX века, с начавшимися общественными процессами, которые приведут в итоге к гибели усадьбы.Концепт «старый дом» транслирует важные духовные, нравственныеориентиры.
Он, как и концепт «старинный дом» у Пушкина, обладает и бытовым, и сакральным значениями. Можно сказать, что он включает в себя и родовую память, и традиции. Именно воплотив данный концепт, писатель сумел передать ощущение потери гармонии усадебного мира, стабильности, котораясвойственна «старинному дому» Пушкина. Сакральность концепта выражаетсячерез связь с национальной картиной мира и с традиционной культурой.Анализ ядра, ближней и дальней периферий концепта «старый дом» доказали, что он становится доминантой в концептосфере писателя и образует целостную структуру, в которой все концепты семантически связаны между собой и, несмотря на самостоятельное значение, в первую очередь наполняют9многогранным смыслом именно данный концепт. Основополагающей в моделировании концепта «старый дом» в прозе Тургенева, безусловно, выступаетвечная красота, воплощенная в жертвенной любви, природе, культуре, искусстве, что, в свою очередь, является проявлением творческой индивидуальностиписателя.В разделе 1.3.
«Концепт “старый дом” в творчестве И. А. Гончарова»исследуется трилогия, состоящая из романов «Обыкновенная история», «Обломов» и «Обрыв».«Старый дом» Гончарова – это провинциальная патриархальная усадебная идиллия. В романах трилогии он связан с концептом «любовь», подразумевающим интимный и семейный смыслы. А это привносится в концептуальноеполе «старого дома» концептом «семья», ядро которого, безусловно, составляет«материнство».