Диссертация (1155147), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Гумилев, создаваятеорию этногенеза, давал начало новым мыслям и новым терминам.При выявлении специфики терминов и понятий этнологии Л.Н.Гумилева мы обратились для сравнения к словарям исторических терминов,как-то: Згурский Г.В. Словарь исторических терминов / Г.В.
Згурский, подред. С.Н. Смоленского (М., 2008); Симаков В.С. Словарь историческихтерминов / В.С. Симаков, под ред. А.П. Крюковских (СПб., 1998), в которыхпредставлена историческая терминология. Словари исторических терминовпредставляют собой обобщенный вариант базовой терминологическойлексики исторической науки и смежных предметных областей.При необходимости (то есть в связи с незафиксированностьюнекоторых терминов в исторических словарях) обращались к толковымсловарям: Крысин Л.П. Толковый словарь иноязычных слов (М, 2010) –(далее ТСИС); Захаренко Е.Н., Комарова Л.Н., Нечаева И.В. Новый словарьиностранных слов: 25 000 слов и словосочетаний (М., 2003) – (далее НСИС).Кроме того, привлекался «Толковый словарь русского языка» С.И.
Ожегова,Н.Ю. Шведовой (далее – ТСОШ),включающий толкования и значения114большинстварусскихслов,примерыихупотреблениявречи,грамматические сведения. Словари энциклопедического типа: Краткаялитературная энциклопедия (далее – КЛЭ); Большой энциклопедическийсловарь (далее – БЭС); Философский энциклопедический словарь (далее –ФЭС); Лингвистический энциклопедический словарь (далее – ЛЭС);Геологический словарь (далее – ГС); Физический энциклопедическийсловарь (далее – ФЭС 1); Новая философская энциклопедия (далее – НФЭ);Физическая энциклопедия (далее – ФЭ); Российский энциклопедическийсловарь (далее – РЭС), Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческихтерминов (далее – ТСОТ)–позволили выявить заимствованный характернекоторых терминологических единиц из разных областей научных знаний иотграничить собственно авторские новообразования Л.Н.
Гумилева.Анализ словников обоих исторических словарей (Г.В. Згурского и В.С.Симакова) показал, что авторская терминология Л.Н. Гумилева находится напериферии принятой в историческом дискурсе терминологии. Так, в словареВ.Г. Згурского находим всего 4 термина, принадлежащих терминологииэтногенеза: диахронизм, истина, историзм, пассионарии; в словаре В.С.Симакова – 10: пассеизм, популяция, симбиоз, справедливость, творчество,футуризм, химера, этногенез, этнология, явление.Н.В. Козловская применительно к терминологическому пласту русскойлексикизамечает,что«терминологизацияестьпереосмыслениелингвистической реалии (обычного слова) и формирование на его основе»научного концепта, «представляющего собой когнитивную ментальнуюреалию: всегда сохраняя семантический объем общелитературного слова,авторскийфилософскийтерминвбирает»научные«значения,сформированные мировоззрением конкретного мыслителя и реализующиесяпервоначально в текстах этого мыслителя» [Козловская 2017, с.
158].Рассмотримболееподробнообщеупотребительных слов.115процессытерминологизацииа) Переосмысление слова. Первую группу терминов этногенезасоставляют слова русского литературного языка (как иноязычные, так иисконно русские по происхождению), употребленные Л.Н. Гумилевым вфункции терминов. Их 22: адаптация (в этногенезе), аттрактивность,бездна, биосфера, воля, деяния, идеал, красота, ксения, мироощущение,мозаичность (этноса), ностальгия, рассудок, смерть, событие, творчество,упрощение/усложнение(этническойсистемы),химера,этногенез,этнология, этнос.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н.
ГумилевазначениеАдаптация–организмакприспособление Адаптация(вэтногенезе)–изменяющимся приспособление этноса к ландшафту,внешним условиям (ТСИС, с.40)происходящеепутемвыработкиизмененных стереотипов поведенияТермин Л. Н. Гумилева адаптация конкретизируется в значении,ограничиваясьдифференциальнымисемамисубъекта(этнос),места(ландшафт), образа действия (путем выработки стереотипов поведения). Подданным номеном Л.Н.
Гумилев понимает развитие этнической группы,определенногочеловеческогосообщества,значит,вполневозможноквалифицировать его как социальный термин, более конкретно - терминэтнологии.У Л.Н. Гумилева термин аттрактивность называет процесс,протекающийвэстетическойилиморально-нравственнойсфережизнедеятельности человека.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н.
ГумилевазначениеАттрактивностьпривлекательность,– Аттрактивностьэмоциональное абстрактным116–влечениеценностямкистины,притяжение, симпатия (НСИС, с. 15) красоты и справедливостиИ общеупотребительное, и специальное слово объединяет сема«влечение», но у Л.Н. Гумилева наблюдается конкретизация – этоаксиологический процесс притяжения к правде, морали и эстетике.Бездна – термин сформировался на базе общеупотребительного слова.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н.
ГумилевазначениеБездна–глубина,неизмеримой,некажущаяся Бездна – пустота или вакуум, неимеющейдна; являющийся частью материальногопропасть (ТСОШ, с. 40)мираЛ.Н. Гумилев вводит лексему как исторический термин. Дляисследователя объективно существует эфемерный нематериальный мир.Если для обиходного слова важна семантика пространства (глубина), то длягумилевского термина важна сема состояния, в данном случае – пустоты,вакуума.Термин биосфера зафиксирован словарями иностранных слов, имеетобщеупотребительноезначение.Л.Н.Гумилевконкретизируетегоназыванием определенного участка Земли с присущими ему качественнымихарактеристиками и признаками упорядоченности. Семантика термина,введенного Л.Н.
Гумилевым, включает сему «порядок» (антиэнтропийныесвойства системы).ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеБиосфера–область Биосфера–оболочкаЗемли,распространения жизни на земле, состоящая из живого вещества исостав,которойпрошлойструктураиэнергетика продуктовопределяютсяилигл.обр. обладающаясовременной свойствамидеятельностью живых организмов117егодеятельности,антиэнтропийными(ТСИС, с.129)Термин воля в интерпретации Л.Н. Гумилева отражает важнуюсоставляющую индивидуальных способностей человека – действоватьсамостоятельно. Понятийная сторона термина Л.Н.
Гумилева демонстрируетглавный принцип сознательного общества – свободу, осмысленность.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеВоля – способность осуществлять Воля – способность производитьсвои желания, поставленные перед поступкисобой цели (ТСОШ, с. 96 )согласносвободносделанному выборуДеяния – термин, образовавшийся на базе общеупотребительного словаУЛ.Н.Гумилевапритерминологизации,во-первых,появляетсядифференциальная сема, а во-вторых, у специального слова возникаеттермин-антоним, чего не может быть в общем употреблении.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеДеяние–действие,поступок, Деяниясвершение (ТСОШ, с. 164)–поступки,результатомявляющиесясвободноговыбора(сознательной деятельности) человека(в отличие от явлений)Смысловойдеятельность»,акцентвыявляется«свободныйвыбор».притолковании:Концептуальная«сознательнаяоснова терминасоотносится с понятием «осознанность».Термин идеал в общеупотребительном значении трактуется без учетачувственно-эмоциональной сферы, в то время как у Л.Н.
Гумилева встречаемкомпонент«воспринимаемыйэмоциональномуиинтуитивно»,психическомусостояниюимеющийчеловека.отношениеКромектого,семантика слова и термина разнится как целеполагание / прогнозирование. Вдефиниции Л.Н. Гумилева понятие прогноз включает семы «непостижимое»,«расплывчатое», «нематериальное».118ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеИдеал – то, что составляет высшую Идеалцель деятельности, стремлений–далекийпрогноз,воспринимаемый интуитивно(ТСИС, с.
287)Красота – термин, образовавшийся на базе общеупотребительногослова.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеКрасота – все красивое, прекрасное, Красота–комплексформ,все то, что доставляет эстетическое нравящихся без предвзятостиинравственноенаслаждение(ТСОШ, с. 304)Общеупотребительное слово может определять как форму, так исодержание.
У Л.Н. Гумилева термин имеет более конкретное значение:«комплекс форм», то есть связан с внешними характеристиками. Если науровне дифференциальных сем слово связано с обозначением очень сильнойположительной эмоции, высшей степени удовольствия («наслаждение»), тотермин красота отсылает к мыслительной деятельности: то, что нравится безпредубеждения («предвзятость»).Ксения – имя собственное, которое Л.Н Гумилев приспособил вкачестве термина.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеКсения – женское имя греч. «xenia» Ксения – букв. «гостья» - вариантгостеприимнаястранница,чужая.либочужестранка,«xenios» симбиоза, при котором небольшаягостья, группаэтносапредставителейзамкнутоживетиногосредиаборигенов и не смешивается сними119В основу термина положена сема «чужой».
С ее помощью обозначатсясовместное существование чего-либо разнородного.Мироощущение – слово литературного языка, предполагающее наборсем: восприятие, состояние, эмоции, действия.ОбщеупотребительноеТермин Л.Н. ГумилевазначениеМироощущениечеловека–котношение Мироощущение – фиксированноеокружающей сознаниемдействительности,обнаруживающеесяпрохождениеотраженного от вакуума импульсавего пассионарностинастроениях, чувствах, поступках энергии),(ТСОШ, с. 358)(биохимическойвыражающеесяотношенииабстрактнымквидеальнымценностямиматериальному мируУ Л.Н. Гумилева на уровне дифференциальных сем в дефинициитермина указывается на 1) способность чего-либо совершить работу илибыть источником силы («энергия»), 2) движение («импульс»), 3) направлениеэтого движения (обратное, отраженное), 4) объект («идеальные абстрактныеценностииматериальныймир»).Посредствомвидовыхименприлагательных автор теории этногенеза конкретизирует родовой термин:мироощущениенегативное–отношениекматериальномумиру,выражающееся в стремлении к упрощению системы; мироощущениепозитивное – отношение к материальному миру, выражающееся встремлении к усложнению систем.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
