Диссертация (1154368), страница 57
Текст из файла (страница 57)
Жижека восходят к К. Марксу, Ж. Лакану и И.Канту[Ковтун 2015].Изучение аспектов и практик толерантностиВторая группа исследований толерантности представлена работами,изучающими определенные аспекты толерантного поведения. На западесуществует глубокая и многообразная библиография по данным «узким»проблемам. Например, еще в 1980-ые годы издавались работы по знаковымсовременным проблемам. В их числе «Homosexuality, intolerance, andChristianity»[Homosexuality…1981],«Foundationsofreligioustolerance»[Newman 1982], «Black and white in school: trust, tension, ortolerance?»[Schofield1982]и«Non-Muslimstate»[Chaudhry 1995].350minoritiesinanIslamicСовременные публикации западных авторов уместно сгруппировать понескольким наиболее актуальным проблемам. В их числе миграция,меньшинства, антисемитизм и расизм, сексуальные меньшинства игендерная принадлежность, этнические меньшинства и интеграционныепроцессы.
Так же важно, что у западных авторов часто встречаетсякомплексный исследовательский подход, позволяющий им объединятьразные проблематики в контексте реализации принципов толерантности.Миграционнаяпроблематикавзападнойисториографиипроблемытолерантности последних лет является наиболее обширной и, в большинствеслучаев она представлена работами, посвященными исламской миграции вЕС,например–«MigrationintheMediterranean:socio-economicperspectives»[Migration 2016], «History of migration in Europe: perspectives fromeconomics, politics and sociology»[History… 2015]. В числе авторов следуетотметить М. Амбросини[Ambrosini 2013] и А.
МакМаона[McMahon 2017] идр. Еще более широко представлена категория коллективных монографий,что обусловлено существующей в ЕС и США практикой выдачи грантов поданной тематике. Здесь, например, показательна работа под редакцией М.Купишжевского[International… 2013].Религиозная проблематика, равно как и этническая, в аспекте изучениятолерантности, в западной литературе представлена меньшим количествомработ, что, на наш взгляд обусловлено наложением миграционной,религиозной и этнической проблематик. В числе наиболее актуальныхсовременных работ по религиозной проблематике следует отметитьмонографии «Issue of religious harmony in Europe, South Asia and the MiddleEast»[Issue… 2015], «Religion in a liberal state»[Religion 2013], «Refugee crisisand religion: secularism, security and hospitality in question»[Refugee… 2016], атакже работу П Крюйнигер[Kruiniger 2015].Этническая проблематикаболее вариативна.
Она охватываетразличные меньшинства, представленные в Европе, в т.ч. афганцев – работаР. Гершжака «Beyond bullets: A photo journal of Afghanistan»[Gerszak 2011],351арабов – работы С. Хавы[Hawa 2017] и М. Муашера[Muasher 2014], цыган –монографии под редакцией А. Пуски[Eastern… 2012] и Р. Анхель[Anghel2013] и даже китайцев – «Chinese migration to Europe: Prato, Italy and beyond»[Chinese 2015]. При этом есть и отдельные немногочисленные комплексныеработыпоэтническойпроблематике,напримермонографияЗ.Булуджила[Bulutgil 2016].Проблематикаантисемитизмаирасизмадлязападнойисториографии является классической и поэтому ежегодно публикуетсябольшое количество профильных работ и проходят ежегодные конференции.В контексте нашего исследования, в качестве показательных следуетупомянутьмонографииК.Сиан[Sian2013],атакжестатьиЛ.Рансмана[Rensmann 2017] и А. Глишжинска-Грабиас[Gliszczyńska-Grabias2017].Проблематика сексуальной и гендерной толерантности формируетеще один аспект реализации современных западных исследований в областитолерантности.
В определенном смысле его можно обозначить к ультралиберальный.ВданномАндреасана[Andreassenключе2015],Л.наиболеепоказательныНихагена[Nyhagenработы2016]иР.Дж.Босвела[Boswell 2015].Проблематика интеграции на европейском пространстве в аспектетолерантности также находит свое отражение в работах западных авторовпоследних лет. При этом показательно, что речь в данных публикацияхредко идет о межнациональной интеграции в рамках ЕС, хотя такие работысуществуют[Adler-Nissen 2014]. Авторы чащеинтеграционнымпроблемам,напримеробращаются к частныминтеграциимигрантовимусульман[European 2014] или интеграции отдельных территорий[NewBalkans 2015].Следует пояснить, что возможно также выделение и иных групп работпреимущественно социальной направленности, например, толерантность вотношении к инвалидам, детям, пожилым людям, однако в большинстве352случаев речь в них идет об описании инклюзивных практик, что выходит зарамки данного обзора.Толерантность и обучениеС описанием инклюзивных практик граничит и широкая категорияработпотолерантностипсихолого-педагогическойнаправленности.Данные работы посвящены вопросам школьного и вузовского образования,проблемам развития у взрослых и детей определенных коммуникативных исоциальных качеств.
Публикации данной направленности активно началииздаваться в Европе и США в 1980-ые гг. В качестве показательныхсовременных публикаций здесь можно привести работу М. Катарчи и М.Фиоруччи «Intercultural education in the European context: theories, experiences,challenges»[Intercultural… 2015], а также работу Р.Ф. Готье «Ce que l'écoledevrait enseigner pour une révolution de la politique scolaire en France»[Gauthier2014], в которой автор рассматривает толерантность через призму школьногообразования. Готье приходит к заключению, что существует настоятельнаянеобходимость достижения школой более справедливого,амбициозного иэффективного,достойного доверия учащихся и их семей,качестваобразования, даже если это требует снятия сложившихся социальных табу.Толерантность в исследованиях либеральной идеологииЧетвертая и последняя группа исследований в области толерантностикоторую мы выделяем, связана с общим контекстом исследованийсовременной либеральной идеологии, частью которой является культуратолерантности.
В значительной степени исследования данной группыобобщают исследования других выделенных нами групп и привносят вобщий контекст рассмотрения выраженный идеологический смысл. Средиклассических работ по либерализму следует конечно же отметить работы А.Токвиля, И. Берлина, М. Пеннингтона и др., однако историография работ полиберализму нового и новейшего времени уже хорошо описана, например в353работе З. Дроздовича[DrozdowiczвниманиенарядезападныхZ. 2013], поэтому мы акцентируемработпоследнихнесколькихлет,ориентированных на анализ либеральных практик, включающих примерытолерантного и интолерантного поведения.работыС.
Мау[Mau 2015],В их числе следует назватьЛ. Бонфреши, Д. Гозовинкель[Anti-liberal…2015], У. Коркута[Korkut 2012], В. Клептон[Clapton 2014], И. Петерса и М.Татема[Democratic… 2016], Р. Юнга[Young 2016] и Г. Милитейо[Militello2015].Даннаямногообразнаякатегорияработ,содержащаякакнациональные, так и общие идеологические акценты, активно пополняется засчет разнонаправленных политологических исследований, представленных вформе диссертаций, например, диссертация А.
Херел «The Micro-story ofMulticulturalism:DiverseSocialNetworksandtheSocializationofTolerance»[Harell 2008] и диссертация С. Рапп «Tolerance in Switzerland andEurope. Empirical Analyses on the Existence and Causes in ComparativePerspective»[ Rapp 2013]. При этом большая часть исследований последнихлет в области толерантности реализуемых на Западе, все же имеетприкладной характер и связана с частными толерантными практиками,например работы Дж. Блааува[Blaauw 2012], К. Браун[Brown 2008], Т.Клоузе[Clouse 2007] и Р. Хаскел[Haskell 2008].ВыводПодводя итог представленному краткому обзору западной литературыпосоциальнойтолерантности, следуетрезюмировать,чтокультуратолерантности в различных ее проявлениях является объектом изучениязарубежных ученых на протяжении длительного времени.
Истоки изученияследует искать в работах крупных философов Античности, Средневековья,Нового и, прежде всего, Новейшего времени. При этом как социальныйфеномен толерантность начали рассматривать только во второй половине ХХвека, а системное ее изучение началось только с конца 1980-ых гг. Насегодняшний день система исследований социальной толерантности крайне354развита и продолжает расширятся за счет включения новых актуальныхпроблематик и трендов преимущественно частного характера. При этомтолерантность в западных работах нередко получает идеологизированныйсмысл, становясь инструментом защиты или наоборот, дискредитациилиберальных и особенно неолиберальных ценностей.
Именно идеологизациятолерантности и ее включенность в либеральную систему ценностей, вконечном итоге создают основу для системного анализа толерантныхпрактик и дают возможность говорить о единой историографии данногопонятия в западной исследовательской традиции.Список литературыЖижек С. О насилии. М.: Европа, 2010. 184с.Ковтун С.П. Толерантность в контексте политики и культуры:размышления над идеями С. Жижека // Вестник Удмуртского университета.Серия «Экономика и право».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
