Автореферат (1151804), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Концепты русской/российской культурыКОМПОНЕНТЧИСЛОКОМПОНЕНТЧИСЛОПрирода4Тело11Земля26Мир6Дыхание2Водные ресурсы29Кожа, кости5Небо22Болезни5Пустота, отверстие1Горы18Физическая сила14Птицы14Запах3Насекомые, рептилии12Бок, сторона5Путь. Дорога5Голова26Растения17Рот12Стороны света1Тень4Уши3Цвет32Грудь1Свет. Тьма22Глаза19Время.
Смена дня и ночи8Плечи7Времена года2Руки29Температура4Спина3Ветер5Кровь11Огонь7Сердце9Животные60Душа24Рыбы10Числа, цифры,7процентыСоматическая техника активно развивается в рамках русской культуры.Партиципации к телу и душе носят высокочастотный характер, чтосвидетельствует об антропоцентричности восприятия действительности.Культурно-коммуникативные формулы данной подгруппы соотносятся ссоматическим,акциональным,предметно-вещнымисоциальноиерархическим кодами культуры.Параграф 3.6 «Менталитет культуры россиян, отраженный вконцептах культуры» посвящен ценностям русской/российской культуры.30Важнейшими ценностями, постулируемыми концептами, для русских людейявляются душевное тепло, семья, активное преобразование повседневностипосредством труда, ремесел.
Содержание культурно-коммуникативныхформул представляет собой смесь оборотов, описывающих языческиеобряды и Библейские сюжеты. Выявлены многочисленные случаи языковойигры, численно превосходящие все другие анализируемые культуры. Вданном случае полностью реализована особая «лингвокреативность» русскойкультуры (М.А. Кронгауз). Широко распространено кодирование головы, приэтом ум признается наивысшей ценностью. Приходить в голову [345документов, 446 вхождений].
На первый взгляд [989 документов, 1224вхождения]. Соматическая техника представлена кодированием «руки», чтосвидетельствует о внимании русских к мастерству и ремеслам. В руках [800документов, 2300 вхождений]. Однако при этом «душа» и «сердце»демонстрируют максимальную репрезентативность.Преобладаюткультурно-коммуникативные формулы с аксиологическим, сакральным ителесным культурными кодами.Сравнения выражаются при помощи оборотов с союзами «как», где,подобно англосаксонской культуре, предметы соотносятся друг с другом. Всемантическомпланепреобладаютформулысотрицательнойаксиологичностью. Среди актуализованных в речи значений самыемногочисленные подгруппы составили формулы со значениями: мышление,бедствия, речь.
В культурной парадигме премодерн-модерн/модернпостмодерн русские культурно-коммуникативные формулы расположены взоне премодерн-модерн. Однако диффузия со стороны англосаксонскихкультурных моделей является основным современным источникомрасширения тезауруса русской культуры. Заимствованные образцы иногдастановятся элементами сферы «ЧУЖДОГО». Рассмотрим следующийактуальный пример. Своевременно реагируя на популярные тенденции,С.
Шнуров и группировка «Ленинград» активно задействуютанглосаксонские культурные образцы в своих произведениях и клипах. Ихклип на песню «Эстетика» сопровождается чрезвычайно популярнойамериканской культурно-коммуникативной формулой «Once upon a time inAmerica» / «Однажды в Америке». В параграфе продемонстрированакультурно-семантическая связь формул с инсталляциями уральскойхудожницы Udmurt, заголовками шоу коллективов «Вечерний Квартал»,«Уральские пельмени», «Вечерний Ургант», кадрами с открытияОлимпийских Игр в Сочи – 2014, материалами, иллюстрирующимифутбольный Чемпионат мира – 2018.Наиболее частотные культурные эталоны в рамках русской культуры. Нечто, что располагается не за горами, как эталон ближайшегобудущего. Нечто, выполняемое на глазок, как эталон неточного, примерногообъема, числа.31 Малая кровь как эталон достижения цели малыми усилиями,средствами. Больная тема как эталон темы, неприятной для обсуждения.Данные эталоны представляют собой вербализованный кластерпартиципации эпохи премодерн-модерн у русских людей.Параграф 3.7 «Сопоставление» посвящен сопоставительным выводампо исследованию.
Рассмотренные концепты позволяют говорить о том, что,несмотря на разницу культур Дальнего Востока, Запада и России, существуетвозможность сопоставления концептосфер анализируемых цивилизаций икультур. В китайской культуре выявлены следующие культурно значимыеартефакты и объекты живой и неживой природы: земля, поле, грязь, мир,дно, вода, небо, гроза, молния, снег, горы, нефрит, яшма, день и ночь,стороны света, путь, трещины, цвет (белый, черный, красный,зеленый/синий/голубой/черный, фиолетовый, желтый), тень, времена года(весна – осень), температура (холодный – жаркий), ветер, звук, огонь,растения (императа цилиндрическая, просо, бамбук, рис), животные (дракон,тигр, волк, буйвол, лошадь, крыса, лисица, овца), птицы (петух, гусь,журавль), рептилии (змея, лягушка), насекомые (цикады, муравьи), рыбы,моллюски, крабы.
Человеческое тело (голова, руки, спина, ноги, желчныйпузырь). Объекты материального мира (цифры, меры длины и веса),предметы быта (топор, сеть), продукты питания, постройки, изделия изметалла, оружие, одежда. В основе японской культуры лежат следующиекультурно-значимые артефакты и предметы живой и неживой природы:земля, поле, грязь, мир, дно, вода, небо, горы, горные хребты, день и ночь,стороны света, путь, трещины, цвет (белый, черный, красный,зеленый/синий/голубой/черный, фиолетовый, желтый), тень, времена года(весна–осень), температура (холодный – жаркий), ветер, огонь, растения(бамбук, рис), части растений, животные (кошка, лошадь, тигр, волк, буйвол,дракон, крыса, лисица, лев), птицы, рептилии (змея, лягушка), насекомые(муравьи, пауки), рыбы, моллюски, крабы.
Человеческое тело (голова, руки,спина, ноги, печень, поясница, дух). Объекты материального мира (цифры),предметы быта (бумага), продукты питания, постройки, изделия из металла,оружие, одежда, средства транспорта. Для англосаксонской цивилизациивыявлены следующие культурно-значимые артефакты и объекты живой инеживой природы, предметы быта: земля, поле, грязь, мир, дно, вода, небо,гроза, молния, снег, горы, камни, день и ночь, путь, трещины, цвет (белый,черный, красный, зеленый, синий/голубой, фиолетовый, желтый,коричневый, розовый), тень, температура (холодный–жаркий), ветер, звук,огонь, растения (горох, капуста, картофель, бананы, каштаны), животные(собака, лев, кошка, тигр, волк, бык, овца, лошадь, крыса, мышь, корова,лисица, осел, мул, слон, обезьяна, кролик, заяц), птицы, рептилии (змея,лягушка, угорь), насекомые (бабочки, кузнечики, муравьи, пчелы, мухи,жуки), рыбы, морские млекопитающие (морж, кит).
Человеческое тело(голова, руки, спина, ноги, пальцы). Объекты материального мира (цифры,32меры длины и веса), предметы быта, продукты питания, постройки, изделияиз металла, оружие, одежда. Для русской цивилизации выявлены следующиекультурно-значимые артефакты и предметы живой и неживой природы:земля, поле, грязь, мир, дно, вода, лужа, небо, снег, гром, молния, горы, деньи ночь, стороны света, путь, трещина, цвет (белый, черный, красный,зеленый, синий, желтый), тень, времена года (лето), температура (холодный,горячий), ветер, звук, огонь, растения (горох, бузина, береза, дуб), животные(волк, лошадь, крыса, лисица, овца, собака, кошка, медведь), птицы (курица,ласточка), рептилии (змея, крокодил), насекомые (мухи, муравьи), рыбы.Человеческое тело (голова, руки, спина, ноги).
Объекты материального мира(цифры, буквы), предметы быта (корыто), продукты питания, постройки,изделия из металла, оружие, одежда.Анализируя глобальное социокультурное пространство, очевидно, чтосовременныецивилизациииспытываютвлияниеанглосаксонскойцивилизации, ценности и нормы которой транслируются посредствомэлектронных каналов коммуникации. В данном случае осуществлен переходв сферу модерн/постмодерн с главенствующей ролью англосаксонскойцивилизации. Проведенный анализ позволил составить следующую схемувоздействия культурных агентов постмодерна на ценности и концептыкультуры (рис.
5).Рис. 5. Схема атаки постмодерна на ценности зоны «СВОЕ»,построенная по модели треугольника текста А.В. СоколоваАнглосаксонские культурные образцы уверенно доминируют в сфересовременных смысловых установок, поскольку они чрезвычайновостребованы электронным коммуникативным пространством, разработка ивнедрение которого также были осуществлены в интересах англосаксов.Англосаксонской цивилизации удается успешно использовать не толькоматериал на английском языке, но и незаметно внедрять собственные33модели, снабжая их налетом престижности. Англосаксонские образцынередко предъявляются в игровой форме, что обеспечивает повышенноевнимание к ним, их легкое принятие, стремление овладеть ими. Социальныйфилософ Р.
Кайуа определял межкультурное сопоставление игровых практиккак когнитивный базис «социологии, основанной на играх». Следовательно,сопоставительноеисследованиеязыковыхигровыхпрактиксиспользованием культурно-коммуникативных формул следует рассматриватьв качестве одной из важнейших областей изучения современнойкоммуникативной культуры, опосредованной англосаксонской культурнойдиффузией.Проведенное исследование позволило сформулировать концепциюсовременный мифа, который определяется как трансцивилизационнаякоммерциализованная «постфразеология», по аналогии с термином«постграмотность», созданным американским философом М. Г. Маклюэном.Постграмотность он сводит к ситуации второй половины XX века, когдавизуальное пространство изображений начало существенно доминироватьнад пространством акустическим. Культурно-коммуникативные формулы,составленные из слов, записанных фонетическим алфавитом, в борьбе завнимание «постграмотного читателя-потребителя» современных каналовинформации успешно взаимодействуют с визуальными образами, используямеханизмы интерсемиотичности (многослойности, поликодового описания) имультимодальности (практики коммуникации с использованием несколькихмодусов).
Самые популярные культурно-коммуникативные формулытрансформируются в культурные артефакты, становясь при этомприбыльными коммерческими проектами, успешно функционирующими вэпоху «романтического потребления» (Ю. Харари). Американскаяхудожница Б. Крюгер (1945 – ) предпринимает попытки эстетическоговыражения сути современной эпохи. Ее артистическое направление можноназвать острым коллажем из слов, философских концепций и обработанных вразличных техниках фотоизображений. По мнению художницы, изображенияи слова обладают особой глубиной и способны показать «кто мы есть, и ктомы не есть».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
