Автореферат (1149106), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Автор указывает на частоту манипулирования конкурентными преимуществами «новых» и «старых» ценностей справедливости в России и делает вывод о необходимости восприятия социумом и оценки государством несправедливости в качестве обязательного элемента создаваемых моделей управления. Исходя из того, что в России именно тактика, а не стратегия актуализации справедливости определяет векторы социального развития, автор обращает внимание на следующее: тактика в данном случае обеспечивает решение задач краткосрочного характера и создает необходимые условия для выхода на более высокий (стратегический) уровень управления этим процессом. В системе управления именно тактика инициирует создание потенциально эффективной функциональной модели способов и форм актуализации справедливости.
В работе отмечается, что в результате жесткого противостояния идеалов в отношениях воздаяния, распределения и обмена создаются различные по форме и содержанию иллюзии социальной справедливости. Отмечается, что несмотря на юридическое закрепление социальных целей государства, имеющих прямое отношение к стратегии актуализации справедливости, долгосрочный план создания ценностей общества равных возможностей пока отсутствует.
Поэтому автор предпринимает попытку на социально-философском уровне сформулировать принцип государственного проектирования актуализации справедливости. В условиях выживания его суть заключается в обеспечении неразрывности связи тактики и стратегии, приводящей к сохранению 20 внутреннего единства и обеспечению предметной целостности ценностей субъектов социальной мобилизации как фактора их инновационного роста, Аргументация этого тезиса построена на основе результатов изучения социально-правовых и социально-психологических возможностей долгосрочных и краткосрочных планов актуализации основных парадигм справедливости.
При этом автор обращается к психологическим основаниям идеи справедливости как акта социального взаимодействия ~теория беспристрастности, справедливость результата - Дж. Адамс, И.Уолстер и Г. Левенталь, теория личного интереса (справедливость процесса) - Дж. Тибо и Л, Уолкер). Отмечается ценность концепций «групповой» традиции коммунитаристов (А,Макинтайр, М. Ниссбаум), в которых справедливость обозначается как одно из средств сохранения целостности общества не путем защиты индивидуальных прав, а путем поддержания социальной общности. Далее, ориентируясь на практические нюансы поиска баланса между традиционным для России образом справедливости взаимодействия и западноевропейским идеалом индивидуальной автономии, автор исследует когнитивные начала социальной психологии справедливости, теории защиты ценностей (Л.
Скитка) и теории ценности группы (И. Линд и Т. Тайлер). С позиции социального прогноза и философских оснований перехода к инновационному типу общественного развития делается вывод, что процесс проектирования справедливости является сложной управленческой проблемой. Ее суть заключается в выборе атрибутов дистрибутивной и процессуальной природы справедливости. Этот выбор должны осуществлять те личности, которых субъекты социальной мобилизации будут готовы воспринимать в качестве поведенческой модели. В четвертом параграфе «Коммуникативное измерение социальной справедливости: консолидационные возможности» дана характеристика коммуникативной природы справедливости в контексте ее консолидационной социокультурной востребованности.
В Х1Х веке важно не столько поддержание устойчивости системы всех ценностей справедливости, сколько усиление ее возможностей за счет внедрения новых коммуникативных ценностей. Поэтому автор описывает разработанную коммуникативную модель актуализации справедливости и приводит ее обоснование в качестве идеологического и социологического основания модернизации общества.
Жизнеспособность социума во многом характеризуется конкурентными преимуществами коммуникативной природы социальной справедливости как реального и виртуального самовыражения и самореализации индивида. В этом смысле выбор способов и форм ее актуализации связан с социальными трансформациями желаний (интенций) субъектов в коммуникативном взаимодействии. В сценарии коммуникативной стратегии актуализация справедливости творческая способность личности к изменениям во благо становится главным фактором. При этом коммуникативная тактика воспринимается как некий акт созидания для усиления конкурентных преимуществ коммуникативных ценностей социальной справедливости. О допустимости такой оценки свидетельствуют работы социолога Р.
Келлера по методологии анализа публичных дискурсов сходных обществ и социального конструирования ценностей. В тенденциях инновационного развития общества состояние социальной справедливости напрямую зависит от актуализации коммуникативных ценностей реального и сетевого сообщества людей. В реальном и виртуальном мире их взаимодействие осуществляется в условиях стремления к тождественности идеологического и социологического компонентов справедливости, где процесс усиления консолидационных возможностей оказывается важнее результата. При этом уже в краткосрочной перспективе эффективность коммуникативного процесса будут обеспечивать не субъекты социальной мобилизации, а отдельные индивиды. Автор доказывает, что коммуникативное измерение социальной справедливости базируется на трех основаниях: ценностно-прагматичном отношении к реальному и виртуальному миру справедливости; диалектическом единстве индивидуального и коллективного интереса к ее коммуникационным возможностям; преобладающем выражении имманентно-экстернальных характеристик сознания большинства членов общества в ходе изменения ее коммуникативных ценностей.
Подводя итог этого этапа исследования, автор утверждает, что базовым критерием практической эффективности любой тактики актуализации коммуникационных ценностей социальной справедливости должна быть понятная и принятая сообществом аксиологическая модель, которая создает коммуникативные условия для самореализации и самовыражения в реальном и виртуальном пространстве. В заключении диссертации сформулированы основные результаты проведенного исследования и намечены перспективы дальнейшей разработки проблемы. Справедливость — это обязательный элемент системы государственного проектирования в мобилизационном и инновационном контекстах. Более того, аксиологическое моделирование составляющих социальной природы справедливости как базового регулятивного принципа является необходимым условием управления процессом ее актуализации, Это связано с тем, что формы и способы актуализации справедливости обусловлены ее социокультурной значимостью, а также востребованностью в качестве консолидированного основания модернизации общества.
Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях: Статьи в периодических научных изданиях, входящих в «Перечень», рекомендованных ВАК. 1. Сачкова Е.А. Креативный класс: зарубежная практика и отечественная практика нового образа жизни // Философия права. 2011. №1. - С.112-117,— 0,5 п.л.
2. Сачкова Е.А. Формы реализации социальной справедливости: философско- методологический анализ // Философия права. 2013. №1. С. 12б-129. — 0,3 п.л. 3. Сачкова Е.А. Справедливость как инструмент социальной регуляции: критерии актуализации // Философия права. 2013. № 4. С. 101-105. - 0,4 п.л. 4. Сачкова Е.А. Культурный код российской социальной справедливости // Гуманитарий Юга России. 2013.
№ 3 С. 42-46. — 0,4 п.л. 5. Сачкова Е.А. Аксиологическая модель изменений справедливости // Социально-гуманитарные знания, 2015. № 9 — 0,3 п,л. В других изданиях: б. Сачкова Е.А. К вопросу о транспарентности судебной системы. Молодежная правовая фотовыставка «Поколение 1.ЕХ»// Третейский Суд 2008. № 1. С, 154 -155. 7. Сачкова Е.А., Гладких Н,В., Зеленцова Е,В., Мельвиль Е,Х., Попов А.В., Филимонова К.Л. Пермский проект; Концепция культурной политики Пермского края. Пермь, 2010. 122 с.
(без разделения авторства). 8. БасИсоча Е,А., Яос1а1 Мойе1 о1' Яос1а1 1цзйсе 1гпр1етпеп1абоп Тоо!з0 Мерз о1 зс1епсе апд едиса6оп Научный журнал "Мерз о1' зс1епсе апд есйсабоп" (доклад на научной конференции «Еигозс1епсе — 2014»), 2014. С, 17-20. .