Автореферат (1149094), страница 2
Текст из файла (страница 2)
А. Мешкова,И. В. Коневагруппе.ИсследованияпредставляютА. И. Пригожина,конструктивныйвзгляднасопротивление изменениям в социальной группе как стимул принятия болеевзвешенных управленческих решений.Анализ современного периода смены культурных парадигм в исследованиибазируется на волновой концепции Э. Тоффлера. Российское образование впериодпереходаотиндустриальногообществакпостиндустриальномупредставлено в русле исследований А. А.
Гина, Е. М. Сергейчик, В. Г. Горохова,В. А. Игнатовой. Особенности распространения и развития новаций в российскомсоциальном пространстве и образовании исследуются на основе трудовМ. С. Иванова,М. С. Яницкого,Е. А. Шапинской,Б. М. Бим-Бада.Анализнетократических принципов и ценностей информационного общества базируетсянаработахА. Г. Зуева,Л. А. Мясниковой,А.
В. Назарчук.Концепции7информационного общества анализируются на основе трудов В. С. Степина,И. Пригожина, Е. Н. Князевой, С. П. Курдюмова, Ю. С. Ценч.Трактовка власти и сопротивления в контексте философии постмодерна,анализ их взаимосвязи с процессами субъективации основаны в исследовании натрудах М. Фуко, Ж. Делеза, Ф. Гваттари, Ж.-Л.
Нанси, А. Бадью, А. А. Грицанова,В. А. Подороги. Динамика властных отношений в современных обществахпоказана на основе работ А. А. Грицанова, В. Л. Абдушенко, А. С. Васильевой,Н. Р. Калимуллиной.Дляанализасопротивлениявобразованиивпостнеклассическом прочтении используется понятие «складка» в трактовкеЖ. Делеза.Для осмысления «властных отношений» в образовании в постклассическомконтексте привлекается философия Ж. Делеза, М. Фуко, С. Л.
Рубинштейна,Д. Н. Узнадзе,В. Е. Клочко,В. Л. Лехциера.Особоевниманиеуделяетсяконцепции М. Фуко, в которой сопротивление «внешней» субъективации,«складка власти», «внутренний» способ формирования субъективности вконтексте постнеклассической философии исследованы на примере практик«заботы о себе» античной Греции. Переход от себя «одного» к себе «другому»,погружение в пространство «проблематизирующего» и «проблематического»,представлен через анализ текстов Ж.
Делеза, А. Г. Погоняйло, В. Л. Лехциера.МетодологическизначимыдляисследованияработыМ. Е. Кузнецова,рассматривающего историческую трансформацию педагогического взгляда нафеномен сопротивления в образовании, Ю. Нарижного и Б. Г. Корнетова,посвященные необходимости изменения форм взаимодействия в строящемся напринципах постмодерна современном образовании.Цель и задачи исследования. Целью диссертационного исследованияявляется анализ природы, форм, причин и следствий сопротивления вобразовании в процессе перехода от классической философской парадигмы кпостклассической.Поставленная цель предполагает решение следующих задач:8– рассмотрение генезиса, природы, форм сопротивления в образовании вистории западноевропейской философии в аспекте «властных отношений»,меняющихся в соответствии с изменением исторического и социокультурногоконтекста;– анализ стратегий власти, производящих соответствующие формысопротивления в пространстве образования, на основании принципов философииМ.
Фуко;– исследование сопротивления в образовании на этапе столкновениястратегий образования в период перехода от индустриальной культурнойпарадигмы к информационной на основе волновой концепции Э. Тоффлера;– рассмотрение ресентимента как формы сопротивления в пространствесовременного образования на базе анализа философских взглядов Ф. Ницше иМ. Шелера;– анализ феномена негативизма – сопротивления личностным изменениям впроцессе образования – в контексте концепции З. Фрейда;–осмыслениеролисопротивлениявобразованиикакспособасамореализации на основе концепции «практик себя» М. Фуко.Методы исследования: Основными методами исследования являются:– текстологический анализ с позиций исторических типов рациональности:классического,неклассическогоипостнеклассического,атакжегерменевтический анализ феномена сопротивления в области истории философии;– сравнительно-исторический анализ при исследовании историческихдискурсов сопротивления в соответствии с видами властвования;– структурно-функциональный метод при анализе «властных отношений» вобразовании;– компаративистский подход в анализе образовательных стратегий.Научная новизна исследования заключается в следующих положениях.1.
Диссертация является одной из первых работ, посвященных анализуфеномена сопротивления в образовании в контексте смены философскихпарадигм. В работе показана историко-философская трансформация понимания9феномена сопротивления в образовании при переходе от классической моделиобразования к постклассической.2. На основании философских концепций М. Фуко и Ж.
Делеза, висследовании показано, что феномен сопротивления в образовании обусловленстратегиямивласти,Сформировавшаясявдействующимимодерномвсоциальномобществепространстве.власть, дисциплинирующаяиконтролирующая, «подавляющая субъективность», в постиндустриальную эпохуразвиваетсявнаправлении«тотализации»и«дискретизации»своихконтролирующих функций, что вызывает эволюцию соответствующих формсопротивления.3. На основании волновой концепции Э.
Тоффлера проанализированыпротиворечия образовательных стратегий индустриального общества и обществаинформационного, которое формулирует новый запрос к образованию. Выявленыпричины активизации различных форм сопротивления в образовании на этапесмены культурных парадигм.4. Проведен анализ феномена ресентимента в образовании на основанииисследований Ф. Ницше и М. Шелера. Определено, что в условиях перехода отклассическойобразовательнойпарадигмыкнеклассическойресентиментполучает основания для развития в образовании. Развитие ресентимента создаетусловия для трансформации образовательных ценностей, когда реальная ценностьобразования заменяется ценностью приобретения формального статуса.
Показанывозможности преодоления ресентимента в современном образовании.5. Негативизм рассмотрен как форма сопротивления в образовании эпохимодерна, когда возрастает экзистенциальная значимость свободы личности. Наосновании концепций негативизма З. Фрейда и К.-Г. Юнга исследуется генезисданного явления, показан конструктивный аспект негативизма как источникаинформацииосубъектеобразования,оналичиипотенциисилысопротивляющегося. Прослеживаются возможности переориентации этой силы кпозитивным процессам развития личности в образовании.106. «Практики себя» античной Греции в герменевтическом осмысленииМ.
Фуко демонстрируют механизм «внутренней» субъективации – формысопротивления «внешней» субъективации через процесс самообразования.Показано, что переосмысление «практик себя» в контексте постиндустриальнойобразовательной парадигмы приводит образовательный потенциал в соответствиес потребностями информационного общества.Положения, выносимые на защиту.1. Структурный анализ феномена власти М.
Фуко и концепция «складки»Ж. Делеза дают основания для исследования сопротивления в образовании какэлемента структуры «властных отношений» образовательного дискурса. Анализконцепций власти в истории философии, начиная с античности и до периодаформирования постиндустриального общества, свидетельствует о том, что сменаисторических формаций сопровождается трансформацией форм власти исоответствующих им форм сопротивления. Сформировавшаяся в модерномобществевластьдисциплинывэпохупостиндустриализма,продолжаядействовать посредством «подавления субъективности», «дискретизирует» и«тотализирует» контролирующие функции, модифицируется в «контролирующуювласть» и производит соответствующие формы сопротивления в образовании.2.
Исследование Э. Тоффлера периода перехода от индустриального кпостиндустриальному обществу дает основания утверждать, что в современномроссийском обществе сталкиваются две модели образования: индустриальнобюрократическаяиинформационная,базирующиесянаразличныхпарадигмальных принципах. Противоречие между данными образовательнымимоделями, которое находит свое выражение в несоответствии традиционногообразования запросу информационного общества, становится катализаторомсопротивления в образовании.3. Исследование феномена ресентимента Ф. Ницше свидетельствует о том,что свойственные индустриальному обществу формы и способы образованияявляются причиной развития у субъекта образования ресентиментальногомировосприятия,оправдывающегособственнуюнесостоятельностьи11перекладывающего ответственность за свой неуспех на других.