Диссертация (1148975), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Ю.В. Ивановой, Л.В. Покровской. - М.: Издательская фирма«Восточная литература» РАН, 2002. - 198 с.112.Гинзбург К. Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего вXVI в. / Пер. с итал. М.Л.Андреева, М.Н.Архангельской. — М.: Российскаяполитическая энциклопедия (РОССПЭН), 2000. - 272 с.113.Глэдстайн М.Р. Феминизм и равные возможности: Гермиона иженщины Хогвардса // Бэггет Д., Клейн Ш.Э. Философия «Гарри Поттера»:Если бы Аристотель учился в Хогвардсе / научн. ред.
А. Секацкого; ст. А.Кураева. – СПб.: Амфора. ТНД Амфора, 2005. С. 87 - 104.114.Голосовкер Я.Э. Логика мифа. Сост. и авторы примеч. Н.В. Брагинскаяи Д.Н. Леонов. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства«Наука», 1987. – 218 с.115.Григоренко А. Ю. Колдовство под маской науки: Магия в прошлом инастоящем. - М.: Знание, 1988. – 62 с.116.Григоренко А. Ю. Разноликая магия.
- М.: Советская Россия, 1987. - 190с.117.Григоренко А. Ю. Философский анализ магии: диссертация докторафилософскихнаук:09.00.03.[Местозащиты:Ленинградскийэлектротехнический институт связи им. проф. М.А. Бонч-Бруевича]. - СанктПетербург, 1992. - 371 с.118.Делюмо Ж. Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизацииЗапада (XIII – XVIII вв.) / Пер. с франц. И.Б. Иткина, Е.Э. Ляминой, Е.И.Лебедевой, А.Г. Пазельской под ред. Д.Э. Харитоновича.
– Екатеринбург:Изд-во Урал. ун-та, 2003. – 752 с.119.Дивел Д., Дивел К. Извращенное рассуждение. Основа зла // Бэггет Д.,Клейн Ш.Э. Философия «Гарри Поттера»: Если бы Аристотель учился вХогвардсе / научн. ред. А. Секацкого; ст. А. Кураева. – СПб.: Амфора. ТНДАмфора, 2005.
С. 212 - 237.120.Дойч Д. Структура реальности. – Ижевск: НИЦ «Регулярная ихаотическая динамика», 2001. – 400 с.175121.Дэвис Б. Выбирая смерть: дар смерти в Средиземье // «ВластелинКолец» как философия: Эссе / Пер. с англ. А. Баркова. – Екатеринбург: УФактория, 2005. С. 169 – 186.122.Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическаясистема в Австралии // Мистика. Религия. Наука. Классики мировогорелигиоведения.
Антология. / Пер. с англ, нем., фр. Сост. и общ. ред. А.Н.Красникова. – М.: Канон+, 1998. С. 174 – 230.123.Иванов В.В. Близнечные мифы // Мифы народов мира: Энциклопедия.в 2 т. Т. 1. / Под ред. С.А. Токарева. – М.: Большая Российская Энциклопедия,2003. С. 174 – 176.124.Иванов В.В. Дракон // Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2 т. Т.
1./ Под ред. С.А. Токарева. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. С.394 – 395.125.Иванов В.В. Змей // Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2 т. Т.1. /Под ред. С.А. Токарева. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. С.468 – 471.126.Йонас Г. Гностицизм (гностическая религия). Jonas H. The GnosticReligion:The Message of the AlienGodand the BeginningsofChristianity. Boston: Beacon Press, 1958. – СПб.: "Лань", 1998. – 384 c.127.Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до кибер-религии (статьяпервая) // Религиоведение.
- 2005. - № 4. – С. 105 – 114.128.Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до кибер-религии (статьявторая) // Религиоведение. - 2006. - № 1. - С. 69 – 80.129.Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до киберрелигии (статьятретья) // Религиоведение. — 2007. - № 1. – С. 103 – 120.130.Забияко А. П. Язычество: от религии крестьян до киберрелигии (статьячетвёртая) // Религиоведение. — 2008.
— № 4. – С. 88 – 103.131.Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1934 –1954. – М.: Изд-во «Индрик», 2004. – 245 с.132.Кац Э. Кольца Платона и Толкина: уроки власти, выбора и176нравственности // «Властелин Колец» как философия: Эссе / Пер. с англ. А.Баркова. – Екатеринбург: У-Фактория, 2005.
С. 15 – 36.133.Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. - М.:Паломник, 1996 (переизд.: Париж, 1950). – 450 с.134.КлейнШ.Э.ЗеркалоЕиналеж:почемуследуетвнятьпредостережениям Дамблдора // Бэггет Д., Клейн Ш.Э. Философия «ГарриПоттера»: Если бы Аристотель учился в Хогвардсе / научн. ред. А.Секацкого; ст. А. Кураева. – СПб.: Амфора. ТНД Амфора, 2005. С. 153 - 171.135.Колдекот С.
(Стрэтфорд) Тайное пламя. Духовные взгляды Толкиена /Пер. с англ. Серия «Религиозные мыслители». – М.: Библейско-богословскийинститут св. апостола Андрея, 2008. – 224 с.136.Копычева Т.А. Мифологическое драконоведение. – М.: Вече, 2007. –512 с., ил.137.Кураев А., диак. «Гарри Поттер» в Церкви: между анафемой и улыбкой// Бэггет Д., Клейн Ш.Э. Философия «Гарри Поттера»: Если бы Аристотельучился в Хогвардсе / научн. ред. А. Секацкого; ст. А. Кураева.
– СПб.:Амфора. ТНД Амфора, 2005. С. 367 – 431.138.Кураев А., диак. «Золотой компас» - антироссийский черный пиар //Православный форум «Доброе слово». 27.02.2008. [Электронный ресурс] //Режим доступа: http://www.dobroeslovo.ru/viewtopic.php?f=5&t=17594.139.Кучерская М. Скромное обаяние зла / Российская Газета.
24.09.2003.[Электронныйресурс]//Режимдоступа:http://www.rg.ru/2003/09/24/Skromnoeobayaniezla.html.140.Кэмпбелл Дж. Герой с тысячью лицами. – М.: София, 1997. – 336 c.141.Лайсафт П., Михайлова Т. Банши: Фольклор и мифология Ирландии /Пер. с англ. Н. Чехонадской; Приложение А. Мурадовой. – М.: ОГИ, 2007. –184 с.142.Лангер С. Философия в новом ключе: Исследование символики разума,ритуала и искусства: Пер.
с англ. С.П. Евтушенко / Общ. ред. и послесл. В.П.Шестакова. – М.: Республика, 2000. – 287 с.177143.Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении.– М.: ЧеРо, 1998. – 187 с.144.Лосев А.Ф. Хаос // Мифы народов мира: Энциклопедия: в 2 т. Т. 2. /Под ред. С.А. Токарева. – М.: Большая Российская Энциклопедия, 2003. С.579 - 581.145.Маккалох Дж.А.
Религия древних кельтов / Пер. с англ. С.П.Евтушенко. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – 334 с.146.Малиновский Б. Магия, наука и религия // Мистика. Религия. Наука.Классики мирового религиоведения. Антология. / Пер. с англ, нем., фр. Сост.и общ. ред. А.Н. Красникова. – М.: Канон+, 1998. – С. 359 – 379.147.Матье М.Э.
Избранные труды по мифологии и идеологии ДревнегоЕгипта. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996. – 326с., ил.148.Медведева И., Шишова Т. «Гарри Поттер»: стоп. Попытка экспертизы.– М.: «Пересвет», 2003. – 46 с.149.Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. – М., СПб.: АкадемияИсследований Культуры, Традиция, 2005. – 240 с.150.Мелетинский Е.М. Миф и сказка // Мелетинский Е.М. Избранныестатьи. Воспоминания / отв. ред. Е.С.Новик.
– М.: РГГУ, 1998. С. 284 – 296.151.Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. Курс лекций «Теория мифаи историческая поэтика». – М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2001. – 170 c.152.Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. 3-е изд., репринтное. – М.:Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. – 407 с.153.Мелетинский Е.М. Структурно-типологическое изучение сказки //Структура волшебной сказки. – М.: Российск. гос.
гуманит. ун-т, 2001. С. 163– 198.154.Милбанк Э. «Моя прелесть»: Кольцо-фетиш // «Властелин Колец» какфилософия: Эссе / Пер. с англ. А. Баркова. – Екатеринбург: У-Фактория,2005. С. 53 – 69.155.Можаева А. Фантастические формы в английской литературе XIX – XX178веков // Английская литература от XIX века к ХХ, от ХХ к XIX: Проблемавзаимодействия литературных эпох. – М.: ИМЛИ РАН, 2009. С. 279 – 318.156.Никифоров А.И. Сказка и сказочник / Сост., вступ. ст. Е.А. Костюхина.– М.: ОГИ, 2008. – 376 с.157.ОгневаЕ.Д.Тибетскаямифология//Мифынародовмира:Энциклопедия: в 2 т. Т. 1.
/ Под ред. С.А. Токарева. – М.: Большая РоссийскаяЭнциклопедия, 2003. С. 506 - 511.158.Паттерсон С.У. Элегия Кричера: О.С.Б.Э. как причта о дискриминации,равнодушии и социальной справедливости // Бэггет Д., Клейн Ш.Э.Философия «Гарри Поттера»: Если бы Аристотель учился в Хогвардсе /научн. ред. А.
Секацкого; ст. А. Кураева. – СПб.: Амфора. ТНД Амфора, 2005.С. 172 – 192.159.Петрухин В.Я. Мифы древней Скандинавии. – М.: АСТ: Астрель, 2011.– 463 с.160.Пропп В.Я. В свете фольклора. – М.: Лабиринт, 2007. – 167 с.161.Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – М.: Лабиринт,2002. – 336 с.162.Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки / Составление, научнаяредакция, текстологический комментарий И.В. Пешкова. – М.: Лабиринт,2005. – 128 с.163.Ранк О.
Миф о рождении героя. Психологическая интерпретациямифологии. – Рефл-бук, Ваклер, 1997. – 252 с.164.Рассел Дж.Б. Мефистофель. Дьявол в современном мире. Пер. с англ.Усова Г.С., под общей редакцией Петровой А.А. – СПб.: Издательская группа«Евразия», 2002. – 448 с.165.Рикворд Э. Мильтон как революционный мыслитель // Хилл К.Английская революция. – М.: ГИИЛ, 1949. С. 139 – 182.166.Романчук Л. Метаморфозы образа Сатаны // Журнал «Самиздат».Размещено:08.06.2002.[Электронныйресурс]//http://samlib.ru/r/romanchuk_l/metamorfozyobrazasatany.shtml.Accessmode:179167.Рыжов Ю.В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
