Автореферат (1148903), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Давыдова, С.И.Левиковой, И.Б.Роднянской,Е.Г.Соколова, А.Я.Флиера и других философов и культурологов. Феноментоталитарного общества рассматривается с опорой на исследованияЗ.Бжезинского, А.Кармина, Б.В.Маркова, Л.Гудкова, Д.А.Ольшанского, Ф.Серса,К.Фридриха и других исследователей. Рассмотрение понятия тоталитарности поотношению к социальным системам второй половины XX века осуществляется сучетом концепций Х.Арендт, М.Хоркхаймера, Т.Адорно.Среди работ,касающихся проблем формирования тоталитарного сознания и возникновения7кризиса идентичности, наиболее соответствующими целям данного исследованияявились работы А.В.Бездидько, Н.В.Буковской, Л.Гудкова, В.К.Кантора,В.И.Мальдона,Н.В.Михеева,Б.С.Орлова, К.С.Смирновой,И.В.Сохань,Л.Г.Сухотиной, Т.А.Титовой, В.Л.Хмылева, А.И.Шендрика.

Из источниковкультурологического характера, посвященных анализу различных историческихформ контркультурных процессов, к исследованию были привлечены работы С.Г.Давыдова, М.В. Дегтяревой, А.Б. Есина, С.И.Левиковой, T.C.Соловьевой и др.Источниками информации о различных аспектах культуры ГДР сталиполитологические, социологические, исторические, религиоведческие илитературоведческие труды А.Ю.Ватлина, П.Гравеса, П.Кайсера, Е.Ларки, Х.Мосли, Б.С.Орлова, А.

Пинкерта, К.Росса, М.Саброва, Дж. Хелла и многих другихавторов. Философская и литературоведческая интерпретация художественногодискурса представителей контркультуры ГДР осуществлялась с привлечениемисследований И.В.Гладкова, А.Гугнина, В.Ф.Колязина, Ч.Корнера, С.Клотзера,Л.Михаэля, М.Рудницкого, Бр.Сауре, П.Симпсона. В диссертации к анализу былипривлечены аутентичные тексты и художественные произведения представителейоппозиционной творческой интеллигенции ГДР: прозаические (Г.Вольф, К.Вольф,К.Хайн), поэтические (В.Бирманн), тексты драматургического жанра (Ф.Браун,Х.Мюллер), музыкальные тексты (Г.Зоммер), а также произведенияизобразительного искусства (Х.

Бонк, Б. Йерш).Методология исследованияВ настоящем диссертационном исследовании были использованы следующиеметоды:− метод сравнительно-исторического анализа, позволяющий на основанииразличных исторических форм контркультуры выявить универсальные интенцииконтркультурного процесса различных эпох и прежде всего второй половины XXвека;− метод структурно-функционального анализа позволил рассмотретьконтркультуру как неотъемлемую составляющую любой культуры истимулирующую ее системное обновление и прежде всего обновление культурыобщества «левого тоталитаризма»;− метод культурфилософского анализа позволил рассмотреть контркультуру вконтексте функционирования конкретной системы культуры (а именно культурыГДР) в ее совокупной целостности и неоднородности конкретных проявлений;8− метод герменевтического анализа применялся к аутентичным текстамразличного характера (прозаическим, драматургическим, музыкальным,поэтическим и др.), содержащим скрытые смыслы, отражающие гражданскуюпозициюихудожественноемировоззрение,восходящеекобщимконтркультурным интенциям представителей контркультуры ГДР.Результаты исследованияОсновные результаты исследования:- очерчены дефиниционные и операционные границы термина«контркультура», в пределах которых стало возможным проводитьисследовательскийанализинвариантныхиконкретно-историческиххарактеристик контркультуры адекватно типу общества;- в общем понятии «тоталитарное общество» разграничены социалистическоетоталитарное общество, или общество «левого тоталитаризма», а также общество«правого тоталитаризма», или нацистского режима;- обоснована ведущая роль интеллигенции, в том числе – творческой, всовокупной контркультуре общества «левого тоталитаризма»;- выявлены основания возникновения кризиса идентичности интеллигенции вусловиях социалистического тоталитарного общества, а также основныехарактеристики диссидентства как явления контркультуры общества «левогототалитаризма»;- прослежено влияние нацистского прошлого и геополитической ситуации наидентификацию восточных немцев и характер контркультурного процесса;- определены условия преодоления «оценочной индифферентности» ипревращения личности в субъекта контркультуры, а также роль в этом процессетворческой интеллигенции ГДР.Научная новизна исследованияНовизна работы заключается в следующем:- выявлены универсальные и конкретно-исторические характеристикиконтркультуры ГДР;- исследованы условия формирования национально-культурной идентичности вГДР, а также становления субъекта контркультуры в контексте общества «левогототалитаризма»;- представлена структура контркультурного процесса в ГДР;9- проанализированы различные способы выражения протеста в условияхтоталитарного общества;выявленымагистральныеантропологическиеинтенциитворчествапредставителей контркультуры ГДР.Основные положения, выносимые на защитуконтркультура приобретает конститутивный статус в пределахсоциокультурного образования, когда объединяет различные маргинальныетенденции в единый эволюционный процесс, направленный на трансформациюкультурной реальности;возникновение маргинальных тенденций в различных по ценностнымориентациям социальных стратах, а также их объединение на основе общейантитоталитарной, иммунной для культуры интенции, характерно именно дляобщества «левого тоталитаризма», где они и приобретают статус контркультуры;- в структуре контркультуры общества «левого тоталитаризма» центральноеместо принадлежит оппозиционной интеллигенции, и, в первую очередь,творческой,котораяпосредствомхудожественнойинтерпретацииконтркультурных интенций вводит их в легитимные культурные пределы испособствуетпреодолениюоценочнойиндифферентностиразличнымисоциальными стратами;- в условиях европейских тоталитарных обществ особое значение приобретаетнационально-культурная идентичность, кризис которой возникает в результатепротиворечия ее составляющих (национально-государственной и культурной), чтои ведет к формированию субъекта контркультуры;основанием кризиса национально-культурной идентичности в ВосточнойГермании, а также структурной усложненности и амбивалентности контркультурыГДР можно считать исторические и геополитические условия: наличиеубежденных марксистов, чувство вины за нацистское прошлое, привнесенныйизвне социалистический выбор, а также относительная свобода контакта скапиталистической страной;контркультурное движение в ГДР характеризуется существованием двухведущих стратегий диссидентства («лояльной», стремившейся гармонизироватьфундаментальные антитоталитарные и социалистические ценности, и«непримиримой», осуществившей отказ от ценностей реального социализма), атакже включением в его структуру нонконформистских молодежных движений;10- объединяющую роль в контркультурном движении ГДР сыгралаВосточногерманская Евангелическая церковь, которая отделилась от западнойЕвангелической церкви, не ушла во внутреннюю эмиграцию и приобрела статус«церкви при социализме»;- «лояльная» стратегия диссидентства в ГДР осуществлялась посредствомформирования различных «ниш», в которых и происходило фиксирование ивведение в легитимные культурные пределы антитоталитарных ценностныхустановок, что, в первую очередь, включало: поиск «третьего пути», а такжесвоеобразную «игру» с легитимирующим дискурсом партийного руководства;- «непримиримая» стратегия диссидентства реализовывалась в такихпривилегированных «зонах» протестной напряженности, как: коммуникативныетрансакции с ФРГ, патронаж Восточногерманской церкви, а также «открыто»нелегитимная социальная активность;- контркультура ГДР в общем поиске «среднего» пути между капитализмом иреальным социализмом осуществляла интеллектуальный синтез философского,культурного и художественного наследия прошлого, актуализировалафундаментальное противостояние антитоталитарных и социалистическихценностей, но в силу особых геополитических обстоятельств оказалась последнейформой манифестации национально-культурной идентичности восточных немцеви стала «последним реликтом» их культуры.Научно-практическая значимостьИсследованиеспособствуетболееглубокомупониманиюроликонтркультурывдинамикеразвитиялюбойкультуры,процессовфункционирования контркультуры в системе культуры тоталитарного общества,различных форм ее проявления, зависящих от конкретно-исторических условий.Результаты диссертационной работы позволяют расширить знания оконтркультуре ГДР, находившейся в исключительной геополитической исоциокультурной ситуации.

Характеристики

Список файлов диссертации