Автореферат (1148753), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Остина доэлиминативного материализма П. и П. Черчландов, весьма по-разномутрактующих семантику менталистских терминов. В рамках этого спектра теориячувственных данных, особенно в версии нейтрального монизма Б. Рассела,занимает сравнительно умеренное положение: будучи ориентированной наобоснование единства научного знания, она в равной степени удалена как отвеяний релятивизма, так и от крайностей редукционистских подходов.5.
Важным фактором в пользу сохранения менталистского дискурса и теорий,обосновывающихосмысленностьеговыражений,служитегоглубокаяукоренённость в опыте, практике. В то время как согласованность с опытомменталистского дискурса прошла проверку на прочность в течение тысячелетийразвития человеческой цивилизации, искусственные языки описания в лучшемслучае могут предложить лишь согласованность с текущими, далёкими отполноты и окончательности естественнонаучными представлениями о структурепознавательных процессов.6.
Таким образом, со стороны формальной семантики мы имеем возможностьупотребления менталистского дискурса, а со стороны повседневной практики –его желательность. В данных обстоятельствах представляется целесообразной иоправданнойдальнейшаяразработкацелогорядасовременныхантифизикалистских подходов в рамках философии восприятия, опирающихся втом числе на идеи и аргументы, предложенные в рамках теории чувственныхданных. Подобные усилия могут привести к формированию значительно болеецелостных и последовательных эпистемологических концепций.15Положения, выносимые на защиту:1. Теория чувственных данных была не опровергнута, а лишь отвергнутабольшинством исследователей философии восприятия второй половины ХХ века,какнесовместимаясосновополагающимипринципамиредуктивногофизикализма – мировоззрения, широко распространившегося в указанный периодсреди аналитических философов и ученых.2.
Вопрос о корректной концептуальной структуре описания процессовчувственного восприятия есть преимущественно семантический вопрос, т.е.вопрос о структуре модели интерпретации соответствующих высказываний и ихлогической форме.3. Выявление интенсиональной природы фрагмента естественного языка,описывающего чувственное познание, даёт возможность построения для негомоделей, элементами предметных областей которых могут быть чувственныеданные, что свидетельствует о том, что теория чувственных данных являетсявполне жизнеспособной альтернативой иным теориям чувственного восприятия.4.
Предположение о том, что вопрос о корректной концептуальной структуреописания процессов чувственного восприятия может быть решен исключительнов свете успехов естественных наук в соответствующих областях следует признатьне вполне обоснованным, поскольку расхождения между конкурирующимитеориями относятся в том числе к сферам семантики и метафизики и не подлежатфальсификации на основании эмпирических фактов.Апробация работы16Данная диссертация является результатом систематической научной работыавтора на протяжении пяти лет (2011-2016 годы).
В рамках этой деятельностидиссертант выступил с докладами на двух всероссийских конференциях:1. «Проблема сознания в междисциплинарной перспективе», секция«Психофизическая проблема в перспективе аналитической философии». Москва,ИФ РАН, 29-30 марта 2012 г.2. «Аналитическая философия: проблемы и перспективы развития в России»,секция «Философия сознания и эпистемология». Философский факультет СПбГУ,29-31 мая 2012.3. «Logical Aspects of Rational Agency», St.
Petersburg State University, October16-18, 2014.4. «Logic Today: Developments and Perspectives», St. Petersburg State University,June 22–24, 2016.За указанный период были написаны и опубликованы в ведущихрецензируемых журналах, рекомендованных ВАК, 9 научных статей по тематикеаналитической философии и её истории, 7 из которых – в специализированныхжурналах РАН. Имеются в виду такие издания как «Вопросы философии»,«Эпистемология & философия науки» (выпускающая организация - Институтфилософии РАН, Москва) и «Философия науки» (Институт философии и праваСибирского отделения РАН, Новосибирск).Научные работы автора были отмечены следующими наградами:1.дипломIIIстепениВсероссийскогоконкурсамолодыхученых«Эпистемология и наука: теория, методология, история», ИФ РАН, 2012 год;172. диплом лауреата конкурса на лучшую публикацию студентов СПбГУ потематикекультурологи,конфликтологии,музеологии,религиоведения,прикладной этики и философии, Институт философии СПбГУ, 2014 год;3.
стипендия имени академика А.А. Фурсенко (приказ проректора СПбГУ№14432/3 от 12.11.2014).Исследования проводились при поддержке трёх грантовых научных проектовпо философии науки:1. «Идеализм, физикализм и психофизический дуализм как стратегиифилософского анализа человека», МК-1969.2011.6, грант Президента РоссийскойФедерации для государственной поддержки молодых российских ученых;2. НИР СПбГУ 23.38.177.2011, «Генезис концепции сознания в философскойнаучной традиции»;3. НИР СПбГУ 23.38.299.2014, «Свобода воли: теоретико-философскийанализ проблемы в контексте исследований когнитивной нейронауки».Теоретическое и практическое значение диссертации заключается в том,что она может послужить шагом в направлении рецепции основоположенийсложившегося зарубежного дискурса по проблематике философии восприятия исознания; в ней артикулирована аргументация как в поддержку теориичувственных данных, так и против неё, что позволяет оценить широкий спектрсвязей между философией сознания и другими областями аналитическойфилософии (методологией эмпирических наук, философией обыденного языка,логической семантикой и т.д.).
Материалы диссертации могут быть использованыпри чтении широкого спектра курсов, таких как «Философия сознания», «Теория18познания», «История британской философии», «Аналитическая философия»,«Логика и методология науки», «Философия языка».19ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВовведенииобосновываетсяактуальностьтемыисследования,характеризуется степень её разработанности в отечественной философскойлитературе, определены объект, предмет, цели и задачи исследования, приведеныосновные положения, выносимые на защиту, раскрываются методологическиеподходыкизучаемойисследования,проблематике,определяетсяобосновываетсятеоретическаяинаучнаяпрактическаяновизназначимостьдиссертации, а также перечисляются формы апробации работы.Первая глава «Теория чувственных данных в трудах классиковбританской философской мысли» состоит из шести параграфов.
Первые трипараграфа представляют собой развёрнутое введение в проблематику. В нихпредставлена своего рода экспозиция главной темы – ключевые вопросы ипредлагаемые теорией чувственных данных на них ответы, вокруг которыхвыстраивается целостная структура рассматриваемой концепции. В целяхсохранения достоверности изложение ведётся в тесной связи с текстамипервоисточников, которыми выступают работы Дж. Мура и Б. Рассела.Разумеется, при анализ оснований философии восприятия можно было быначать с работ Дж. Локка и Дж. Беркли. Такая стратегия увела бы изложениевглубьвекови,возможно,добавилабыисследованиюбольшейфундаментальности. Вместе с тем, в силу большого количества материала,подлежащего анализу, мы ограничиваемся рассмотрением того этапа развитияфилософии восприятия, который можно назвать аналитическим в узком,современном значении этого слова.20В данном случае уместно будет вспомнить слова Н.
Решера, которыйуподобляет аналитическую философию телескопу, направленному на те или иныепроблемы, в результате чего на вид проступают всё новые и новые затруднения.В рамках такой аналогии идеи Мура, представленные в первом параграфе«Дж. Э. Мур. Опровержение идеализма и философия здравого смысла», могутбыть охарактеризованы в качестве сосредоточенного, но всё же невооружённоговзгляда на проблематику чувственного восприятия.
Устремления Мура связаны стем, чтобы «расчистить пространство» для последующего концептуальногоанализа, опираясь на те интуиции, которыми явно или неявно располагает«здравый смысл». Получающаяся в итоге картина недвусмысленно тяготеет кпозиции субстанционального дуализма: «Таким образом, я полагаю, чтоматериальные объекты в пространстве и акты сознания людей и животных наземледействительноявляютсяединственнымиизвестными нам видамисубстанциональных вещей»11.В параграфе 1.2 «Теория сенсибилий Б.
Рассела» помимо основных идейконцепции, вынесенной в заглавие, можно также проследить три основныхаргумента в пользу теории чувственных данных. А именно:1. аргумент от иллюзии, согласно которому если круглая монетавоспринимается субъектом с нормальным зрением с некоторой точки зрения вкачестве овальной, то поскольку представляется обоснованным полагать, что самамонетка при этом остаётся круглой, остаётся лишь допустить, что овальная формапринадлежит некоему объекту-посреднику, который и предлагается называтьчувственным данным;2.
аргумент временного лага, согласно которому передача любых сигналов,включая световой, требует пусть и малого, но всё же времени, а потому11Moore G.E. Some Main Problems of Philosophy / Moore G.E. – London: George Allen & Unwin, 1953, p. 16.21восприятие всегда имеет дело не с самими предметами, но лишь тем, что имсоответствует (их репрезентирует);3.аргументзнания,согласнокоторомудажесамоеполноепропозициональное знание (знание по описанию) о предмете не влечет тогознания, которое мы получаем в результате непосредственного обладанияфеноменальным опытом (знания по знакомству) – восприятия «каково это»,восприятия свойств чувственных данных.Цель таких аргументов – обосновать целесообразность введения в анализпонятия чувственных данных как неких посредников в рамках процессачувственного восприятия.Отметим, что, проводя свои исследования, Дж.
Мур и Б. Расселруководствовались стремлением создать как можно более ясную, логическисогласованную концепцию философии чувственного восприятия, опираясь приэтом на интуиции повседневного опыта и здравого смысла. Отсюда апелляции кпростейшим видам нормального опыта – зрительному восприятию конвертов,столов, томатов и проч.В последующих параграфах разбираются эпистемологические последствиякосвенного реализма.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
