Диссертация (1148285), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Между тем, «искусство наше не пало», в разных городах естьталантливые молодые художники, которые, «собранные вместе, могли быдоказать, что русское искусство свежо, оригинально и может внести многонового в историю искусств». Признавая, что дебюты некоторых нашиххудожников на Западе неудачны и это способствует созданию мнения орусском искусстве как о чем-то устаревшем и заснувшем «на отжившихтрадициях», Дягилев выдвинул в качестве главной цели «дать нашимТам же.
Л. 14.Об издании М. К. Тенишевой и А. И. Мамонтовым журн. «Мир Искусства» // РГИА. Ф. 777. Оп. 5. 1898.Ед. хр. 118. Л. 1. Приложение IX.187Паспарту. Искусство и ремесла // Петербургская газета. 1898, 25 мая (№ 141). С. 2.18518678художникам заявлять о себе посредством нового журнала и принести пользутем более широкую, что она станет при посредстве ремесла общей»188.Многие художники встретили известие о появлении в Россиихудожественного журнала с энтузиазмом. Ведь его задачей, как считала икнягиня М. К.
Тенишева, «было выдвинуть молодых, способных италантливых художников, заговорить о них в журнале и обратить вниманиена них посредством выставки, которая бы воочию показала публике, что вРоссии есть свежие и молодые силы, кроме передвижников»189. Но, кромемолодых художников, согласие и готовность сотрудничать с новым изданиемвыразили и такие признанные мастера живописи, как В.
А. Серов, В. М.Васнецов, И. И. Левитан, М. В. Нестеров. Недаром последний из названныхживописцев обратил благосклонное внимание на С. Дягилева и его друзей,сообщив об этом в письме А. Бенуа от 28 мая 1897 г.: «Будучи в Петербурге,мельком видел Ваших друзей с Дягилевым во главе… Компания эта оченьсимпатичная. В них так много единодушия и хорошей молодости. Бытьможет, они более “европейцы”, чем нужно, ну да бог им судья!»190В стане же передвижников сообщение о появлении на общественнойарене еще одного художественного журнала сочувствия не вызвало.Художник В. Е.
Маковский высказал корреспонденту «Петербургскойгазеты» весьма негативное мнение о новом издании и согласии сотрудничатьс ним известных живописцев: «Я еще допускаю участие в этом журналетаких художников, как Нестеров, но совершенно не понимаю, каким образомВаснецов, Серов, Коровин и Левитан, эти четыре совершенно здоровыххудожника, согласились участвовать в журнале г. Дягилева, наряду с такиминелепыми и недоучившимися художниками, как, например, Врубель, Сомов,Малютин или Александр Бенуа. Я читал в вашей газете интервью с г.Дягилевым… настаиваю на том, что г. Дягилев декадент с ног до головы»191.Там же.Тенишева М.
Впечатления моей жизни… С. 240.190Нестеров М. В. Из писем. Л.: Искусство, 1968. С. 122.191А-ов. Наши художники. У проф. В. Е. Маковского // Петербургская газета. 1898. № 304, 5 ноября. С. 2.18818979Негативную реакцию вызвала программа «Мира искусства» и у В. В.Стасова, многие годы отстаивавшего идеалы передвижничества. Об этомсвидетельствует его переписка. В письме от 12 июля 1898 г. брату В. В.Стасов назвал эту программу «подлым манифестом»192. Обращаясь 16 / 28июня 1898 г. к скульптору М. М. Антокольскому, он возмущался: «…этотбесстыдный и нахальный поросенок старается втянуть на подписку в своюгазету всевозможных купцов, торговцев, промышленников и т. д.
и пробуетуверить их всех [читателей “Петербургской газеты”], что знаменитая школа“передвижников” никуда не годится и “не была в состоянии выполнить то, зачто бралась”, а вот теперь начинается в России настоящее искусство, а ихгазета (Мамонтова и княгини Тенишевой) будет развивать, распространять инасаждать в России настоящее искусство! Вы видите из этого, сколько мнепредстоит осенью и зимой войны, боев и сражений! Конца не будет…»193.Длятогосконцентрироватьчтобыи«мирискусникам»направитьсовместныепринятьусилиянаэтотвызов,полемикуспередвижниками, стать, как выразился историк искусства В.
Лобанов, ихидеологическими «могильщиками»194, необходимо было перед штурмомпроизвести своеобразную «разведку боем». Этой разведкой боем сталопроведение С. Дягилевым в 1897-1898 гг. выставок английских и немецкихакварелистов, скандинавских, русских и финляндских художников. Успехэтих экспозиций дал «в руки будущих вождей мирискусничества материал,ясно убедивший их в том, что уже на сцене истории появился новыйпотребитель искусства, требующий от последнего своего стиля, своих новыхформ и своей тематики»195.
Предполагалось, что вести борьбу за новоенаправление в искусстве группа единомышленников - критиков ихудожников, будет с помощью художественного журнала, работа надкоторым требовала от них полной самоотдачи.Стасов В. В. Письма к родным… Т. III. Ч. I… С. 250.Стасов В. В. Письма к деятелям русской культуры… Т. 1. С. 80.194Лобанов В. М. Художественные группировки за последние 25 лет… С. 7.195Там же. С. 9.19219380Стремление «мирискусников» вывести новое издание на общественнуюарену хорошо отражено в письме А. Бенуа княгине Е. К. СвятополкЧетвертинской от 1 / 13 апреля 1898 г.: «Авось… нам удастся соединеннымисилами насадить хоть кое-какие более путные взгляды».
Действовать, по егомнению, нужно решительно, не забывать о старине, но беспощадно отметатьвсякую «сорную траву», даже если она может принести внешний успех. «Вхудожественной промышленности избегать вычурное, дикое, болезненное инарочитое, но проводить в жизнь, подобно Моррису, принципы спокойнойцелесообразности – иначе говоря, “вечной” красоты. Отчего бы… впрограмме не объявить гонение и смерть декадентству, как таковому?»Правда, тут же А. Бенуа делает оговорку: он имеет в виду истинноедекадентство, которое грозит гибелью всей культуре. Миссию журнала онвидит в серьезном подходе к искусству. Поэтому членам редколлегииследует, по его мнению, «никогда не уступать, но и не бросаться опрометьювперед…»196Однаковорганизационныйпериод,когдаформировался«редакционный портфель», А.
Бенуа жил в Париже и принимать активноеучастие в повседневных делах «Мира искусства», связанных с организациейвыпуска его первых номеров, не мог. По его признанию, в этот период он«охладел и к самой мысли об издании журнала». Ему казалось, что по своейприроде «журнал есть опошление». «Но в то же время, - замечал А. Бенуа, - яне должен забывать, что есть люди, молодые художники (и старые), которымжурнал окажется существенной пищей» и которым он может быть полезен.Поэтому он был «принципиально за журнал. Но от этого до теплого к немуотношения далеко»197.С.
Дягилев же очень рассчитывал на поддержку переживавшего«некоторый душевный кризис»198 товарища, пусть и оказываемую издалека. 1/ 14 июня 1898 г. он отправил в Париж письмо с упреками: «Милый друг,Бенуа, Александр. Мои воспоминания… С. 222.Бенуа, Александр. Возникновение «Мира искусства»… С. 32.198Там же.19619781когда строишь дом, то бог весть сколько каменщиков, штукатурщиков,плотников, столяров, маляров тебя окружают, бог знает, сколько хлопотатьнадо то в строительном, то в ином каком-нибудь комитете. То кирпичи, тобалки, то обои, то всякая другая мелочь.
Об одном только спокоен – это чтофасад дома будет удачен, так как ты веришь в дружбу и талант архитекторастроителя. И вот выходит обратное; когда ты в пыли и поту вылез из-подлесов и бревен, оказывается, твой архитектор говорит тебе, что он домавыстроить не может, да и вообще, к чему строить дом, есть ли этонеобходимость и проч. Надеюсь… ты бросишь держать себя, как чужой ипосторонний, и наденешь скорее грязный фартук, как и все мы, чтобы меситьэту жгучую известку»199.Тон С. Дягилева красноречиво выражает, по мнению А. Пайман,«уникальную атмосферу “Мира искусства” и искреннее убеждение ввозложенной на его участников миссии, благодаря которому молодой журналстал не только первым в России роскошно издаваемым органом изящныхискусств, но и сделался на ряд лет знаменосцем крестового похода заавтономность творчества»200.Впоследствии, перечитывая письмо друга, А. Бенуа высказал мнение,что оно «чрезвычайно характерно не только для Дягилева тех лет, не толькодля того горячечного темпа работы, которая закипела…, но и вообще длявсей его деятельности».
А. Бенуа свидетельствовал, что это письмо отражает«один из любимых приемов Дягилева “встряхивать” своих сотрудников»201.О результате одного из таких «встряхиваний» В. Нувель сообщает в письмеА. Бенуа от 15 / 27 июня 1898 г.: «Все мои вечера я теперь провожу уСережи. Журнал нас эксцитировал [от exiter (фр.) - возбуждать], эмустировал[от emoustiller (фр.) – приводить в веселое настроение], и мы все принялисьза него с жаром. Каждый день происходят горячие дебаты»202.Письма Дягилева С.
П. – к Бенуа Александру Николаевичу. Янв. 1898 – 26. 11. 1902 // ОР. ГРМ. Ф. 137.Оп. 1. Ед. хр. 940. Л. 4-об., 5-об.; Сергей Дягилев и русское искусство… Т. 2. М.: Изоб. ис-во, 1982. С. 31-32.200Пайман Аврил. История русского символизма… С. 107.201Бенуа, Александр. Возникновение «Мира искусства»… С. 35-37.202Письмо В. Нувеля А. Бенуа от 15 / 27 июня 1898 г.
// А. Н. Бенуа и его адресаты… С. 43.19982В середине 1898 г. подготовка к изданию «Мира искусства»действительно шла полным ходом. Редакция «располагалась в домеТенишевых [Английская наб., д. 6], в специальной квартире, где почтикаждый вечер собирались художники, музыканты… отношения носилихудожественныйисплоченныйхарактер»203.Хозяйкавпоследствиивспоминала, что вечера проводили, «обсуждая разные вопросы относительножурнала… Вместе с Дягилевым ко мне приблизились Серов, Головин,Коровин,… Нувель, родственник Дягилева Д. В. Философов, кроме того,бывали Левитан, Врубель,… Бакст, Цорн и многие другие,… желавшиепопасть в журнал». Дом Тенишевых стал «центром надежд и мечтаний обудущих благах»204.
Княгиня в письме А. Бенуа от 11 августа 1898 г.подчеркивает, что С. Дягилев «страшно занят журналом, да и действительноработы масса, нужно сделать это дело великолепно, иначе нас заклюют и мыпропали…»205.Редактор в это время стремился собрать коллектив постоянныхавторов, которые станут выражать на страницах «Мира искусства»авторитетное мнение о разнообразных событиях художественной жизни какв России, так и за рубежом. Несмотря на негативное отношение к нему В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
