Диссертация (1147949), страница 26
Текст из файла (страница 26)
Таким образом, длясовременной российской молодежи, на наш взгляд, характерна не идеологически заданнаясистема ориентиров, а мозаика ценностей и образцов поведения, включающая элементыразличных культур (западной — российской; современной — традиционной, либеральной —консервативной).См.: Пичугина Т. А.
Особенности сексуальной культуры в современной России: социологический анализ: дис. ...канд. социол. наук. Екатеринбург, 2003; Максимова О. Сексуальные и репродуктивные практики мусульманокКазани: дозволенное и недозволенное // Здоровье и интимная жизнь: социологические подходы: сборник статей /под ред. Е.А. Здравомысловой, А.А. Темкиной. СПб., 2011.179См.: Молодежь новой России: образ жизни и ценностные приоритеты. Аналитический доклад.
М.: 2007. Режимдоступа: http://www.isras.ru/analytical_report_Youth.html (Дата обращения: 04.04.2014).180Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.: Центр социальногопрогнозирования. и маркетинга, 2010.17895Развитие сексуальности как совокупности представлений, ценностей, образцовповедения российской молодежи протекало в рамках основных трендов в современнойсексуальной и половой культуре, сложившихся на протяжении второй половины ХХ века вЗападной Европе и Северной Америке. Данный процесс протекал медленно, с отставанием всилу, прежде всего, существования жесткого запрета на свободное обсуждение тематики сексав публичном дискурсе и строгого контроля государства за продвижением, трансляцией нормпаттернов интимной и половой жизни в советском обществе.
Именно в этот период в советскомобществе утвердились паттерны и нормы сексуального и полового поведения, продвигавшиесячерез различные социальные институты (например, право, образование, медицина) имеханизмы (обсуждение в научно-популярной литературе, транслирование образцов), которыеобеспечивали их воспроизводство в повседневных практиках молодых людей.Вместе с тем существовавшие в советское время идеологические, политические иправовые ограничения в советском государстве серьезно сдерживали проведение теоретическихи особенно эмпирических исследований по вопросам полаи половых отношений.Немногочисленные социально-психологические и сексологические исследования сексуальногоповедения (С.И.
Голод, В.Г. Алексеева и др.) были направлены на выяснение и описаниеполовых установок и практик (добрачные половые контакты, адюльтер, количество половыхпартнеров, возраст сексуального дебюта и пр.) различных групп населения, в том числесоветской молодежи (рабочей, учащейся). Изучение эротико-эмоциональных аспектовсексуальности ограничивалось вопросом о приемлемости для респондентов половых связей,необремененных чувством любви, наличии взаимной эмоциональной (романтической)привязанности как мотива (например, см.: С.И. Голод).Интересно, что наряду с исследованиями, сфокусированными на половых аспектахсексуальной жизни, некоторыми исследователями (например, С.И.
Голодом) в опросники быливключены вопросы, которые пытались выявить и интерпретировать сексуальные отношения нетолько как физиологические, но и эротико-эмоциональные отношения. В экспертном интервьюСергей Исаевич Голод отмечает, что эротико-сексуальные отношения оказываются вписаннымив общекультурный ландшафт. Динамика сексуальной культуры российского общества и,прежде всего, молодежи на протяжении второй половины ХХ и начала XXI вв. отражаетспецифику и направленность социальных, политических и экономических преобразований иизменений в стране.Так, в качестве критерия выделения нормы сексуального и полового поведенияС.И.
Голодом предлагается рассматривать духовно-эмоциональную вовлеченность индивида всексуальныеотношения.Имобозначаютсявысокийинизкийуровниотношений:соответственно те, что основаны на любви и эмоционально отчужденные, напоминающие по96форме проституцию. Инструментально данный критерий можно рассчитать, опираясь на трикомпонента: экспрессивность (мотивы вступления в сексуальные отношения), избирательность(выбор партнера) и нравственность (принципиальная возможность вступления в нелегитимныесексуальные отношения). Исходя из обработки результатов опросов молодежи в Ленинграде в1965 и 1995 гг., авторам выводятся следующие стандарты (сценарии) сексуальности:любовный, гедонистический, рекреационный, познавательный и релаксационный.Среди молодежи конца столетия, согласно исследователю, наиболее распространеннымиоказались первых два сценария.
Любовный сценарий относится к высокому уровню отношений,основываясьнасильнойэмоциональнойпривязанностикконкретномулицу,сопровождающейся сексуальным влечением к партнеру. Любовь оправдывает практическилюбые половые связи. Гедонистический стандарт характеризует интимные отношения,основным мотивом которых является сексуальное влечение, стремление к телесномунаслаждению, удовольствию, однако, не исключающие в ряде случаев чувства симпатии илилюбви. Познавательный сценарий распространен особенно среди 14-19 летних молодых людей,вступающих в сексуальнее контакты нередко в целях удовлетворения любопытства, что невсегда сопровождается высокой избирательностью полового партнера.
Последние двастандарта — рекреационный и релаксационный — находятся на наиболее низких уровняхдуховно-эмоциональной вовлеченности индивида в интимные отношения. В этом смыслерелаксационный тип отношений в трактовке С.И. Голода похож на проституцию, где нередкислучайныеинеустойчивыесексуальныесвязи.Отмечаетсяраспространенности среди российской молодежи рубежа веков181невысокаястепеньего. Однако баланс сценариевопределяется конкретно-историческими условиями, а, следовательно, может изменяться в ходеиных социальных трансформаций.Таким образом, С.И. Голодом была предпринята одна из первых в российскойсоциологии попыток выделить идеально-типические сценарии сексуального и половогоповедения российской молодежи, систематизировать разнообразные практики даннойсоциальной группы.
Нам представляется, что вертикально выстроенная шкала сексуальныхстандартов носит несколько оценочный характер. В условиях жесткой конкуренции различныхдискурсов и многообразия факторов, формирующих сексуальную культуру молодежи, всеболее признается плюрализм форм интимных отношений, в том числе в научной среде, новажность представляет исследовательская работа, направленная на выявление доминирующихи, возможно, маргинальных типов сексуальной культуры в обществе. Так, петербургскийсоциолог Анна Андриановна Темкина, как отмечалось выше, на основе качественныхСм.: Голод С.И. Российские сексуальные стандарты и их трансформации (вторая половина XX столетия) //Журнал социологии и социальной антропологии.
2000. № 2.18197социологических исследований и концепции сексуальных сценариев американских ученых Дж.Ганьона и У. Саймона представила классификацию из шести сексуальных типов поведения,характеризующихспособыпостсоветский период182категоризациисексуальностинаселениемвсоветскийи.
Они частично совпадают со стандартами, выделенными С.И.Голодом. Это может послужить основой для изучения вопросов о распространенности, балансеи динамике сексуальных сценариев различных групп, субкультур, классов российскоймолодежи первого десятилетия ХХI в.Исследования, проведенные в 1960-1980-е годы С.И. Голодом, являются фактическиединственными репрезентативными социологическими материалами, позволяющими выявитьобщие тенденции динамики ценностей и практик сексуальной жизни российской молодежирассматриваемого периода, несмотря на имевшиеся в ряде случаев различия в выборке иинструментарии. Один из важнейших трендов — снижение возраста сексуального дебюта. Напротяжении периода с 1965 по 1995 г.
согласно опросам социолога среди различных слоевмолодежи наиболее распространенный возраст начала половых отношений снизился с 19-21 до16-18 лет. Соответственно возросла и терпимость к добрачным связям уже в советский период.Так, в 1965 г. 45% респондентов среди ленинградских студентов заявили о допустимостидобрачных сексуальных связей, 22% — осудили, 33% — не дали четкого ответа. Наиболеетерпимыми оказались мужчины. Более терпимо стали относится и к внебрачным половымсвязям (адюльтеру). Исходя из студенческого опроса конца 1970-х гг.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
