Автореферат (1147658), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Между осетинами и ингушами значимыеразличия имеются по показателю этноиндифферентности с вероятностьюдопустимой ошибки p<0,001, с преобладанием в осетинской группе, а такжепо этноизоляционизму (p<0,001), с преобладанием абсолютных значений уреспондентов-ингушей.При сравнении респондентов из русской и ингушской группы значимыеразличиябылиобнаруженыпотакимпоказателям,какэтноиндифферентность (p<0,001) и этнонигилизм (при p<0,05), спреобладанием абсолютных значений у респондентов-русских, а также поэтноэгоизму (р<0,01), этноизоляционизму и национальному фанатизму (приp<0,001), с преобладанием абсолютных значений у респондентов-ингушей.По результатам нашего исследования, у осетин наиболее интолерантнонастроенными на межэтническое взаимодействие являются более молодыереспонденты в возрасте от 18 до 30 лет.
Представители же осетин в возрастеот 46 до 67 лет, несмотря на непосредственное участие в межэтническомконфликте, демонстрируют готовность к партнерским отношениям сдругими этническими группами. Русские старшего возраста (от 46 до 67 лет)более негативно настроены на межэтническое взаимодействие, чемпредставители более молодого поколения. Представители ингушей ввозрасте от 31 до 45 лет демонстрируют более высокие показатели поразличным типам гиперидентичности, по сравнению с другими поколениями.В параграфе 3.3.
«Показатели исследования уровня и видовагрессивности» приводятся результаты исследования различных типов иуровня агрессивности у представителей исследуемых групп.Значимые различия между осетинами и русскими, и осетинами иингушами выделены по такому виду агрессии, как физическая (при р<0,001),с преобладанием средних значений у респондентов-осетин.
Между14осетинами и ингушами и между русскими и ингушами обнаруженызначимые различия при р<0,001 по эмоциональной агрессии, сдоминированием в обоих случаях средних значений у респондентовингушей. Результаты опроса ингушей, принявших участие в нашемисследовании, по сравнению с осетинами, показали большую склонность ксамоагрессии (при р<0,05), которая выражается в рассогласованиивнутренней картины мира, отсутствием или ослаблением механизмов защиты«Я», что может проявляться в чувстве беззащитности по отношению кокружающей среде.Общий показатель агрессии преобладает у респондентов-ингушей, посравнению с осетинами и русскими, у которых этот показатель выражен повсей выборке меньше всего (при р<0,05).
Проведя анализ выраженностиобщего уровня агрессивности у респондентов осетин, русских и ингушей вразличных возрастных группах, можно сказать, что, по полученным намиданных, у осетин выявлены наиболее агрессивные реакции у респондентов ввозрасте от 18 до 30 лет, у русских – от 46 до 67 лет, а у ингушей – от 31 до 45лет.В параграфе 3.4. «Содержание и направленность авто- игетеростереотипов представителей осетинской, русской и ингушскойэтнических групп» мы сопоставили содержание автостереотипов игетеростереотипов осетин, русских и ингушей, что предполагало сравнениепредставлений о собственной этнической группе с представлениями других оней.
Определив соотношение групп положительных и отрицательных качествв структуре авто- и гетеростереотипов, обозначенных в ходе проведенияэкспертного опроса, мы пришли к выводу о том, что респонденты всейвыборки наиболее положительно оценивают собственную этническую группу,а также присутствует большое количество взаимно-положительных выборовмежду осетинами и русскими. Это говорит о взаимном интересе этих групп кдруг другу, стремлении к сотрудничеству, паритетным взаимоотношениям.Осетины по отношению к ингушам отмечают больше отрицательных(49,6 %), чем положительных (33 %) характеристик. И эта тенденция являетсявзаимной – ингуши подчеркивают у осетин 32,1 % положительных качеств, и42,9 % – отрицательных. У респондентов-русских в отношении ингушей такжепреобладают отрицательные оценки (44,5 %), чем положительные (38,3 %).Величина соотношения положительных и отрицательных качествпозволила нам оценить направленность этнического стереотипа, причем,более высокий коэффициент соотношения соответствует позитивному образуэтнической группы (см.
табл. 3). Более высокие коэффициенты соотношениясоответствуют оценки своей этнической группы (у осетин – 5,98, у русских –8,46, у ингушей – 5,92), с преобладанием значений у респондентов-русских.15Таблица 3.Коэффициент соотношения положительных и отрицательных качеств у осетин,русских и ингушейвыборкаОцениваемая этническая группаосетинырусскиеингушиосетины5,983,370,67русские2,308,460,86ингуши0,751,555,92Респонденты-осетины рассматривают более положительно русских(3,37), тогда как по отношению к ингушам выраженность коэффициентасоотношения является низкой (0,67). Та же тенденция прослеживается урусских – они более позитивно оценивают осетин (2,30), тогда как вотношении ингушей доминируют невысокие показатели (0,86). У ингушейкоэффициент соотношения преобладает для оценки своей этнической группы(5,92), при более низких в отношении других: в отношении русских этотпоказатель составляет 1,55, а в отношении осетин – 0,75.Таким образом, проявившиеся в ходе проведенного исследования каксодержательные, так и взаимно направленные совпадения этническихстереотипов у осетин и русских, обозначенные как «семантические зонысходства между этническими группами», являются когнитивноэмоциональной основой для развития комплементарных, паритетныхотношений между данными народами.В параграфе 3.5.
«Результаты исследования уровня этноцентризма»приводятся данные по результатам исследования выраженности уровняэтноцентризма у осетин, русских и ингушей. Уровень этноцентризмазначимо выше у представителей осетинской (при р<0,01) и ингушской (прир<0,001) групп, по сравнению с представителями русской выборки.Сравнивая между собой представителей осетин и представителей ингушей,можно констатировать, что уровень этноцентризма преобладает упредставителей ингушей (при р<0,001), по сравнению с осетинами.Рассматривая возрастные различия у респондентов исследуемых этническихгрупп по уровню проявления этноцентризма, можно отметить, что у осетиннаибольший уровень этноцентризма проявляют респонденты в возрасте от 18до 30 лет, у русских – от 46 до 67 лет, а у ингушей – от 31 до 45 лет.
Причем,ингуши в возрасте от 31 до 45 лет демонстрируют самые высокие показателиэтноцентризма по все выборке исследования.В параграфе 3.6. «Анализ и интерпретация социальной дистанцииосетин,русскихиингушей,какпоказательтолерантности/интолерантностивмежэтническихотношениях»приводятся результаты, позволяющие определить отношение представителейосетинской, русской и ингушской этнических групп к другим этноконтактнымгруппам, степень их социально-психологического принятия. В целом повыборке, социальная дистанция респондентов ранжируется в следующемпорядке (от минимального уровня к максимальному) (см. табл.
4).16Таблица 4.Средние значения социальной дистанции у респондентов исследуемых группосетинырусскиеингушиосетины-осетины (1,3)русские-русские (1,5)ингуши-ингуши (1,3)осетины-русские (2,4)русские-осетины (2,5)ингуши-чеченцы (2,7)осетины-грузины (4)русские-дагестанцы (4,4)ингуши-кабардинцы (3)осетины-армяне (4,4)русские-кабардинцы (4,6)ингуши-дагестанцы (3,8)осетины-дагестанцы (4,4)русские-армяне (4,7)ингуши-грузины (3,9)осетины-кабардинцы (4,5)русские-грузины (4,8)ингуши-русские (5,1)осетины-чеченцы (4,6)русские-чеченцы (4,9)ингуши-армяне (5,2)осетины-ингуши (5,7)русские-ингуши (5,5)ингуши-осетины (5,4)Показана зависимость социальной дистанции от возраста респондентовво всех исследуемых этнических группах.Впараграфе3.7.«Результатыисследованиястратегиймежэтнического взаимодействия» представлены основные тенденции ввыборе представителями исследованных этнических групп РеспубликиСеверная Осетия – Алания той или иной поведенческой стратегии вмежэтническом взаимодействии (см.
рис. 2).8642075.442.32.21.3Рис. 2. Средние значения стратегий межэтнического взаимодействия по всей выборкеисследования.Стратегия равностатусного взаимодействия, включающая в себятолерантный характер межэтнических взаимоотношений, доминирует у всехреспондентов, независимо от национальной принадлежности в исследуемомрегионе.По полученным нами данным, значимые различия выявились постратегиям равностатусного взаимодействия, адаптации, маргинализации,переориентации, изоляции и дискриминации: так, осетины, принявшиеучастие в исследовании, продемонстрировали меньше чем русскиесклонность к равностатусному взаимодействию, адаптации (различиязначимы при р<0,001) и маргинализации и переориентации (при р < 0,01) ибольше к дискриминации (при р < 0,001) и изоляции (при р < 0,05).Сравнивая полученные нами показатели по степени выраженностистратегий межэтнического взаимодействия у осетин и ингушей, можноотметить, что осетины чаще прибегают к стратегии маргинализации (при р <0,001 ), и реже к таким стратегиям, как изоляция, дискриминация (прир<0,001) и переориентация (при р < 0,01).
В межэтнических контактахрусские, по сравнению с ингушами, чаще использовали такие стратегии, какравностатусное взаимодействие, адаптация и маргинализация (при р < 0,001),и реже – изоляцию и дискриминацию (при р < 0,001). В параграфе17рассмотрены различия по степени выраженности различных стратегиймежэтнического взаимодействия в зависимости от возраста респондентов.В параграфе 3.8. «Результаты корреляционного анализа» анализируютсякорреляции между различными типами психологических защит упредставителей всех исследуемых групп, с показателями других методик.В параграфе 3.9.
«Результаты факторного анализа» представленырезультаты проведенного факторного анализа по методу главных компонентпоказателей, в результате которого в каждой этнической группе былиполучены следующие факторы (см. табл. 5):ингуширусскиеосетиныТаблица 5.Результаты факторного анализафакторыI. фактор «Этнический нарциссизм»: низкий показатель нормальной этническойидентичности, этноэгоизм, этноизоляционизм, этнофанатизм, низкая стратегияравностатусного взаимодействия, низкая адаптация, стратегия изоляции, стратегиядискриминации, маленькая социальная дистанция со своей этнической группой,этноцентризм, отрицательный гетеростереотип ингушей.II. «Этнические активисты»: регрессия, проекция, замещение, проявлениявербальной агрессии, предметной, эмоциональной агрессии.III.
«Интеллектуальные интеграторы»: отрицание, компенсация, интеллектуализация,реактивное образование, положительный автостереотип и положительныйгетеростереотип русских.IV. «Этническая комплиментарность с соседними народами»: маленькиесоциальные дистанции с такими этническими группами, как армяне, грузины,дагестанцы, ингуши, кабардинцы, чеченцы.V. «Вытесненная собственная идентичность»: подавление, этнонигилизм,этноиндифферентность, стратегия маргинализации, стратегия переориентации,маленькая дистанция с русскими.I.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
