Диссертация (1147612), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Различия Я-образов с образами «Я-глазами супруга» в сознании женщин(Северная Осетия).Компоненты образаОсетинки(N=121)Мотивационно-волевыеДеятельностныеИнтеллектуальныеСоциальный интеллектКонвенциональныеПоведенческиеСоциальныеТелесныеЭмоциональныеМетафорыАкизитивные-0,95-1,1340,33500,06-0,6121,1720,756,35***0,3711,30,6550,6130,3040,924-0,3522,135*0,7680,3980,8-0,725-3,349***-1,211,012-1,792-0,7430,4270,9280-0,15-0,222-1,03-1,668Русские из семей Русские из семейо-р (N=12)р-р (N=27)Условные обозначения:*** - 0,001– достоверные различия на уровне значимости = 0,1%**- 0,01 – достоверные различия на уровне значимости = 1%*- 0,05 – достоверные различия на уровне значимости = 5%Наиболее достоверными являются различия образов в сознанииженщин первой выборки по показателям конвенционального и телесногокомпонентов.
Телесные оказываются более значимыми, в товремя, какподавляющее большинство женщин (94,21%) не называют в образе «Яглазами супруга» ни одного конвенционального определения.Во второй выборке значимых расхождений в описании Я-образа иобраза «Я-глазами супруга» у респонденток не оказалось.В третьей выборке значимыми оказались отмеченные нами различияпоказателей интеллектуальной сферы.Болееконкретнопроанализироватьэтиотличияпозволитсравнительный анализ обобщенных образов в сознании женщин (Таблицы43, 44).Общими в описаниях образов «Я» и «Я-глазами супруга» женщиносетинской национальности являются следующие высказывания: добрая,мягкая, заботливая, женственная, нежная, скромная, умная, уступчивая,веселая, понимающая, хозяйственная, обидчивая, ревнивая, красивая, ноимеют разную частоту (Таблица 43).126Таблица 43.
Обобщенные Я-образы и образ «Я-глазами супруга» в сознании женщиносетинской национальности (основанные на частотных словарях)1234567891011121314151617181920Я-образочЯ-глазами супругаочдобраямягкаязаботливаяженственнаянежнаяскромнаяумнаяуступчиваядоверчиваявеселаяответственнаяпонимающаяпреданнаяпривлекательнаяхозяйственнаяобидчиваяревниваяспокойнаяискренняякрасивая0,690,550,450,450,420,380,340,340,320,300,280,280,280,280,280,270,270,270,250,25добраязаботливаянежнаякрасиваямягкаяскромнаяженственнаяуступчиваяхозяйственнаяревниваяумнаякапризнаяпонимающаяхорошая матьвернаявнимательнаявеселаяобидчиваямилаянадежная0,640,600,530,500,490,450,420,420,420,410,400,360,350,350,330,330,320,320,310,26Использованные в Я-образе определения доверчивая, ответственная,преданная, привлекательная, спокойная, искренняя, в образе «Я-глазамисупруга» были вытеснены высказываниями скромная, капризная, хорошаямать, внимательная, милая, надежная.Таблица 44.
Обобщенные Я-образы и образы «Я-глазами супруги» в сознанииженщин русской национальности (основанные на частотных словарях)1234567891011121314151617181920Я-образочЯ-глазами супругаочдобраяумнаязаботливаякрасиваятрудолюбиваячестнаявеселаянастойчиваянежнаяпонимающаяревниваясильнаяхозяйственнаяактивнаяотзывчиваяупрямаялюбящаяответственнаяпреданнаясправедливая0,630,630,480,480,440,370,330,330,330,330,330,330,330,300,300,300,260,260,260,26добраякрасиваятрудолюбиваясамостоятельнаяумнаяхозяйственнаявернаязаботливаяревниваявреднаявнимательнаялюбящаянадежнаяработящаяувереннаяупрямаянежнаясексуальнаявеселаялюбимая0,810,630,440,410,410,410,370,370,370,330,300,300,300,300,300,300,260,260,220,22127Русскиеженщиныиспользуютдляописанияобоихобразовхарактеристики: добрая, умная, заботливая, красивая, трудолюбивая, веселая,нежная, ревнивая, хозяйственная, упрямая, любящая.
Вместо характеристикЯ-образа:честная,настойчивая,понимающая,сильная,активная,отзывчивая, ответственная, преданная, справедливая, в описании образа«Я-глазами супруга» называют определения: самостоятельная, верная,вредная, внимательная, надежная, работящая, уверенная, сексуальная,любимая.В обеих выборках увеличивается число отрицательных характеристик вописании образа «Я-глазами супруга»: в выборке осетинок в Я-образе - 2,10,в образе «Я-глазами супруга» - 3,33, выбоке русских женщин 1,85 и 2,87.Образы «Я-глазами супруга» у женщин разных национальностейкоррелируют с их Я-образами (р=0,01), но не с образами супруги впредставлении мужчин.Для понимания механизмов взаимодействия образов супругов всознании мужчин и женщин с Я-образами их жен и мужей, целесообразноисследовать соотношение Я-образов респондентов с образами «идеального»супруга в представлении их пар.Таблица 45.
Различия образов «идеальной» супруги в сознании мужчин с Я-образамиженщин (Северная Осетия)Компоненты образаОсетины из семей Осетины из семейРусскиеМотивационно-волевыеДеятельностныеИнтеллектуальныеСоциальный интеллектКонвенциональныеПоведенческиеСоциальныеТелесныеЭмоциональныеМетафорыАкизитивныео-о (N=121)0,092-1,061,7160,152-4,164***-2,952**-3,86***2,154*1,003-0,1752,594*о-р (N=12)-2,65**00,9790,7990-1,2391,8680,546-0,314-1,30,492Условные обозначения:*** - 0,001– достоверные различия на уровне значимости = 0,1%**- 0,01 – достоверные различия на уровне значимости = 1%*- 0,05 – достоверные различия на уровне значимости = 5%128(N=27)-0,310,119-0,37-0,847-1,408-0,115-1,2752,442*-1,32501,357Таблица 45 наглядно демонстрирует, что значимые различия имеютместо преимущественно в результатах исследования осетинских пар.Значимость конвенционального, социального и поведенческогокомпонентов в образах «идеальной» супруги в сознании мужчин несколькобольше, чем в Я-образах женщин.
Напротив, телесных и материальныххарактеристик, для описания образов «идеальной» супруги мужчинамииспользуется меньше, чем женщинами для описания Я-образа (Таблица 45).Следует также отметить, что структуры данных образов - полностьюсовпадают, что может быть показателем того, что представления мужчин об«идеальной» супруге соотносятся с представлениями женщин о себе.Таблица 46. Структуры образов «идеальной» супруги в представлении мужчиносетинской национальности и Я-образа в сознании женщин (Nм.=121, Nж.=121)1 10,4827,1534,5944,2652,5662,3371,6781,2290,4110 0,1511 0,042,652,201,872,012,041,591,211,340,570,360,191510998655211Не назвалини раза(%)Максимум0,000,000,000,000,003,7011,1129,6344,4496,3096,30Стандартное1510898643211Среднее2,471,671,662,371,731,331,071,000,630,190,19Я-обтраз женщинКоличество определенийРанг9,596,444,194,073,812,191,701,190,630,040,04Не назвалини разу(%)1234567891011МаксимумСоциальныеЭмоциональныеСоциальный интеллектМотивационно-волевыеТелесныеИнтеллектуальныеДеятельностныеПоведенческиеАкизитивныеКонвенциональныеМетафорыСтандартноеотклонениеКомпоненты образаСреднееРанг«Идеальная» супругаКоличество определений0,00,00,00,011,17,414,833,363,085,296,3Сравнительный анализ образов «идеального» супруга в представленииженщин и Я-образов в сознании мужчин, показал значимые различия понескольким компонентам личности (Таблица 47).129Таблица 47.
Различия образов «идеального» супруга в сознании женщин с Яобразами мужчин (Северная Осетия)Компоненты образаОсетинки(N=121)Русские из семейо-р (N=12)Русские из семейр-р (N=27)Мотивационно-волевыеДеятельностныеИнтеллектуальныеСоциальный интеллектКонвенциональныеПоведенческиеСоциальныеТелесныеЭмоциональныеМетафорыАкизитивные0,092-1,062-1-0,2332,534*-0,3451,7160,152-4,164***-2,952**-3,86***1,5450,271-0,825-2,538*-2,353*0-1,105-0,6630,18-0,5252,154*1,003-0,1752,594*0,160,18500,260,569-2,103*-1,2432,345*Условные обозначения:*** - 0,001– достоверные различия на уровне значимости = 0,1%**- 0,01 – достоверные различия на уровне значимости = 1%*- 0,05 – достоверные различия на уровне значимости = 5%Наибольшее количество различий нами было выявлено в образахпервой выборки.
В описаниях образов «идеального» супруга женщинамипридаетсяменьшеезначениесоциальным,поведенческимиконвенциональным характеристикам, чем мужчинами для описания Яобразов и большее значение - материальным и телесным характеристикам.Таблица 48. Структуры образов «идеального» супруга в представлении женщиносетинской национальности и Я-образа в сознании мужчин осетин (Nм.=121,Nж.=121)Образ «идеального» супругаЯ-образ мужчинСоциальныеМотивационно-волевыеЭмоциональныеСоциальный интеллектТелесныеИнтеллектуальныеПоведенческиеДеятельностныеАкизитивныеКонвенциональныеМетафоры123456789101111,316,605,923,683,202,021,110,830,630,210,102,102,021,831,681,381,241,070,760,700,410,30151210986533111300,000,000,003,312,488,2633,0636,3648,7679,3490,081 12,4126,5835,6743,6452,7961,7471,5480,9510 0,4190,7911 0,112,352,162,011,711,541,381,190,930,590,470,4218121178664263Не назвалини раза(%)МаксимумСтандартноеСреднееКоличество определенийРангНе назвалини разу(%)МаксимумСтандартноеотклонениеКомпоненты образаСреднееРангКоличество определений0,00,00,82,53,318,214,938,063,666,992,6Структуры образов совпадают за исключением более высокого рангаконвенциональных определений в Я-образах мужчин.Однако, следует отметить, что в описаниях образов «идеального»супругаженщинамизначениеосетинскойсоциальным,национальностиповеденческимипридаетсяменьшееконвенциональнымхарактеристикам, чем мужчинами для описания Я-образов и большеезначение - материальным и телесным характеристикам.Во второй выборке структуры образов имеют больше различий, хотяпервые по значимости 4 ранга полностью совпадают (Таблица 49).Таблица 49.
Структуры образов «идеального» супруга в представлении женщинрусской национальности, состоящих в браке с осетинами и Я-образа в сознаниимужчин (Nм.=12, Nж.=12)Идеальная супругаЯ-образ мужчин10,255,505,504,172,752,580,920,750,670,250,001 13,2526,5035,3343,9271,6752,5081,0061,7510 0,5890,7511 0,003,081,311,611,681,441,450,950,970,512,010,00179775633170Не назвалини раза(%)МаксимумСтандартное0,000,000,008,330,000,0033,3350,0058,3383,33100,0Среднее14101187423320Количество определенийРангСтандартноеотклонение3,173,212,682,721,961,080,790,970,980,620,00Не назвалини разу(%)1234567891011МаксимумСоциальныеМотивационно-волевыеЭмоциональныеСоциальный интеллектИнтеллектуальныеТелесныеДеятельностныеПоведенческиеАкизитивныеКонвенциональныеМетафорыСреднееКомпоненты образаРангКоличество определений0,00,00,00,025,00,033,38,341,775,0100Кроме того, необходимо отметить, что и в описаниях образов«идеального» супруга, женщинами русской национальности используетсяменьшее количество социальных и поведенческих характеристик, тогда, какв мужчины в описании Я-образа придают этим качествам большее значение.Как мы и предполагали, различия были обнаружены и в третьейвыборке (Таблица 50).Женщины русской национальности в представлении об «идеальном»супруге придают большее значение мотивационно-волевым и материальнымхарактеристикам и меньшее эмоциональным, чем мужчины в описании Я131образов.Эти данные снова подтверждают наше предположение о том, чтоженщины осетинской национальности хотели бы видеть своих мужчин менееволевыми, более эмоциональными, а женщины русской национальности напротив, более волевыми и менее эмоциональными.Такой разрыв в представлениях между образом «идеального» супруга иреальным его отражением способен повлечь за собой проблемы вмежличностных отношениях и последующий развод.Таблица 50.
Структуры образов «идеального» супруга в представлении женщинрусской национальности и Я-образа в сознании русских мужщин (Nм.=27, Nж.=27)Идеальная супругаЯ-образ мужчинТакимобразом,анализ2,261,922,111,551,431,331,220,720,780,480,0014119654423200,000,003,700,003,7014,8137,0433,3348,1585,19100,0полученных1 10,8927,2643,6334,0752,7861,9381,3370,8111 0,2610 0,3090,372,412,212,081,881,891,521,140,790,450,721,55результатов1612988642138Не назвалини раза(%)МаксимумСтандартноеСреднееКоличество определенийРанг10,566,075,073,563,041,931,220,850,670,190Не назвалини разу(%)1234567891011МаксимумСреднееСоциальныеЭмоциональныеМотивационно-волевыеСоциальный интеллектТелесныеИнтеллектуальныеДеятельностныеПоведенческиеАкизитивныеКонвенциональныеМетафорыСтандартноеотклонениеКомпоненты образаРангКоличество определений0,00,00,00,03,718,525,940,774,181,588,9показал,чтосуществуют этнически обусловленные особенности Я-образа мужчин иженщин.
Так, в сознании мужчин осетинской национальности Я-образпредставлен«волевым»,снизкойзначимостьюэмоциональныххарактеристик, в сознании мужчин русской национальности - более«эмоциональным»,спонижениемзначимостимотивационно-волевыхкачеств, но способным понимать другого человека и взаимодействовать сним. Это отражает представление, распространенное среди народов Кавказа,об обратной пропорциональности волевых возможностей и эмоциональностиличности и свидетельствует об этнической обусловленности формирования132Я-образов в сознании мужчин.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
