Диссертация (1146640)
Текст из файла
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТНа правах рукописиПУЧКОВСКАЯ АНТОНИНА АЛЕКСЕЕВНАМИР-СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД И. ВАЛЛЕРСТАЙНА И ЕГОПРИМЕНЕНИЕ В КУЛЬТУРОЛОГИИСпециальность 24.00.01 – теория и история культурыДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степеникандидата культурологииНаучный руководитель:доктор философских наук,профессор Дианова В.М.Санкт-Петербург20152ОГЛАВЛЕНИЕВведение……………………………………………………………………………….3Глава 1.
Мир-системный подход И. Валлерстайна как новыйракурс видения мира…………………………………………………………….....201.1. Предпосылки формирования…………………………………………………...201.2. Основные положения……………………………………………………………311.3. Последующее развитие и применение среди отечественных ученых…….....40Глава 2. Концепт геокультура………………………………………………….....532.1.
Основания геокультуры (идеологии, антисистемные движения,общественные науки)………………………………………………………………..532.2. Геокультура в эпоху перехода………………………………………………....722.3. Развитие концепта геокультура в отечественной гуманитаристике………....88Глава 3. Актуальные проблемы культурологии……………………………….953.1. Межкультурное взаимодействие в свете глобализационныхпроцессов……………………………………………………………………………..953.2. Культура и ее тональности……………………………………………………1053.3.Сопряжение цивилизационного и мир-системного подходов……………..1133.4. Трактовки национального и универсального в культуре……………………121Заключение................................................................................................................133Список литературы………………………………………………………………..1373ВВЕДЕНИЕАктуальность темы исследования.Современный мир, вступивший в эпоху «ускоренной» глобализации,представляетполитических,собоймноголикуюкросскультурныхкартинусоциально-экономических,взаимовлияний.Контингентностьимногоаспектность социокультурных трансформаций акцентируют внимание нафундаментальных вопросах, связанных с интенсификацией взаимодействиякультур в ситуации формирующегося глобального пространственно-временногоконтинуума.
Миграция, профессиональная мобильность, межнациональные имежрасовые браки, двойное гражданство, транснационализация различных сферполитики,экономикииискусства,трансформациянаций-государствиразмежевание границ национальных культур, потеря культурной идентичности ипоиск ее новых форм, гибридизация культуры – это реальность наших дней,которая атрибутирована к актуальным проблемам становления глобальной иливсемирной культуры и формирования космополитического общества. В условияхизменяющегося мира человек поставлен перед определенными вызовами:преодоление национально-государственной и профессиональной замкнутости,освоение новых способов самоопределения и самоутверждения (социальные сетии веб-аккаунты), слом стереотипных представлений о других культурах,интеграция в глобальное пространство и пр.
Кризис идентичности, понимаемый всамом широком ключе, обнажил целый ряд иных проблем, связанных стенденциями, обратными стремлениям к эгалитаризму: это феномены расизма,сексизма, нацизма и фашизма.Обозначенные выше остро дискуссионные вопросы не могли остаться внеполя интересов науки культурологии. Современное культурологическое знание нетолькоактуализируетэтиимногиедругиереалиипостояннотрансформирующегося мира, но и находится в постоянном поиске новыхподходов, методов, дискурсивных практик для их анализа. Необходимой являетсявыработка и пополнение категориального инструментария, адекватного для4интерпретации происходящих изменений.
В этой связи новейшей методологиейоказываетсямир-системныйанализилиподходисопутствующийемупонятийный аппарат, оформившиеся в 70-е гг. XX столетия.Мир-системный анализ представляет собой междисциплинарный подход кизучению мировой культуры и развития общества. Его креативность заключаетсяв том, что его приверженцы рассматривают и изучают не отдельныесоставляющие мира, но мир, представляемый ими как система, то есть за базовыеединицы исследования общества принимаются не отдельные нации-государства(как элемент системы), а мир-система в целом. Выбранная методология внекоторых аспектах сопоставима с цивилизационным подходом, представленнымвработахН.Я.
Данилевского,О. Шпенглера,Ф. Знанецкого,Ф. Конечны,А. Тойнби, У. МакНила и др. Однако, в отличие от своих предшественников,представители направления мир-системного анализа предлагают рассматриватьне только эволюцию социальных систем, охватывающих одну цивилизацию(мини-системы), но и системы, включающие в себя более одной цивилизации(миры-империи) или даже все цивилизации мира (современная капиталистическаямир-экономика).Концептмир-системыразнообразныхсложилсягуманитарных,вконтекстеэкономических,широкогоспектраполитологических,социологических учений. Среди основополагающих школ и направлений следуетвыделить марксизм, от которого мир-системный анализ унаследовал идеюсоциального конфликта, присущего капиталистической природе современноймир-системы.
Значительное влияние оказала концепция исторического развитиясовременногомирапереосмыслениеМ. Вебера.взгляданаНеменееисторию,значимымбылопредложенноготворческоеФ. Броделем(последователем французской школы «Анналов») и сосредоточенного вокругпонятия la longue dureé (времени больших длительностей) 1 . Весомый вкладвнесла теория «неравновесных систем» Нобелевского лауреата в области химии1См.: Бродель Ф. Грамматика цивилизаций.
Пер. с фр., М., 2008. С.5.5И. Пригожина, построенная на принципе «неопределенности исхода» 2 . Важнойдля становления нового подхода явилась концепция циклического развитияотечественного экономиста Н.Д. Кондратьева.Наиболее известная версия мир-системного подхода принадлежит перузаслуженного американского ученого, в прошлом Президента Всемирнойсоциологической ассоциации, а ныне профессора Йельского Университета (США)И.
Валлерстайну. Фундаментальные идеи были разработаны им на рубеже 19701980-х гг. и легли в основу первого тома труда «Современная мир-система»(Modern World-System), однако, их арсенал активно наращивается ученым и посей день3.Предваряяосновнойтекстдиссертации,пунктиромочертимфундаментальные положения концептуальных воззрений И. Валлерстайна. Как ипредшественники в исследовании особенностей эволюции мировой культуры(П.А. Сорокин, Б.Р. Виппер, А.Л. Крѐбер и др.), американский ученый выделяетлокальныеобразования,ноназываетихмини-системы.Указываетнапоследующее объединение их в миры-империи (Персидская, Римская и т.
д.),распад, образование новых мини-систем и мир-империй. Этот процесс, помнению американского исследователя, осуществлялся вплоть до 1450 г. С этогомомента, впервые за время человеческого развития в истории, стала утверждатьсяединая мир-система. «Современная мир-система – это капиталистическая мирэкономика» 4 , временем зарождения которой является «долгий»XVI век. Впоследующие столетия европейская мир-экономика распространила свое влияниена весь земной шар, инкорпорировав все страны в три зоны: центр,полуперифериюипериферию.Вцентресконцентрированкапитал,разрабатываются и внедряются последние технологии. Периферия поставляетсырье и ресурсы для жизнеобеспечения ядра.
Полупериферия являетсяпромежуточным звеном: с одной стороны, она эксплуатирует периферийные2См.: Пригожин И. Конец определенности : Время, хаос и новые законы природы / Илья Пригожин; Пер. с англ.Ю.А. Данилова - Ижевск : Регуляр. и хаот. динамика, 1999. С.7.3Первый том фундаментального труда Валлерстайна «The Modern World-System» был опубликован в 1974 г,второй том – в 1980 г., третий том - в 1989 г. Последний четвертый том - в 2011 г. Ведется работа над пятым ишестым томами.4Wallerstein I. Typology of crises on the world-system // Review (of the Fernand Braudel center).
– 1988. № 11. – P. 584.6экономики, с другой – сама эксплуатируется ядром. «Ее функция в мир-системе –служить стабилизирующим буфером между центром и периферией, онавыполняет роль ―среднего класса‖»5. Класс для американского исследователя –также важный элемент мозаики современной мир-системы.В своих работах ученый дает несколько определений фундаментальногопонятия мир-система. Одно из них определяет мир-систему как «общественнуюсистему, обладающуюграницами, структурой, группировкойучастников,правилами легитимации и взаимодействия <…> Она имеет признаки организма втом смысле, что имеет жизненный интервал, в течение которого некоторые еесвойства меняются, а некоторые остаются неизменными»6.
Другое – поясняет, чтомир-система – это «общность с единой системой разделения труда имножественностью культурных систем»7. При этом во всех случаяхИ. Валлерстайн настаивает (главным образом при переводе) на сохранениидефиса между словами мир и система. Для ученого этот орфографический знакимеет принципиальное значение. С помощью него, по мнению американскогоисследователя,какразификсируетсяцелостностькаксущностнаяхарактеристика введенного им термина.Результаты, достигнутые в рамках новой методологии к осмыслениюсоциокультурного развития и современного состояния мира столь актуальны, чтоподход И.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
