Диссертация (1146455), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Ни о какой защите«национальных интересов России», о сущности которых рассуждали,пожалуй, все эмигрантские периодические издания тех лет, речи не было.Как указывалось выше, большинством руководил грубый расчет в надеждевзять реванш за проигранную Гражданскую войну и нежелание смириться среальным положением дел.3.2 Коллаборационизм русской эмиграции во Франции в годы Второймировой войныДля понимания поведения отдельного человека следует принимать вовнимание те факторы, которые оказывают влияние на процесс принятиярешений.
Если условно классифицировать те ценности, которые влияют начеловека в жизни при принятии решений, то можно выделить сугубо личные,общественные и общечеловеческие интересы. Личные, или эгоистические,побуждения ближе всего к человеку, поэтому воздействие общественныхинтересов и ценностей более высокого порядка всегда приводит кфрустрации личного и не всегда находит отражение в сердцах людей. В262Густав Маннергейм и белая эмиграция... С. 173.98любом случае это, прежде всего, вопрос воспитания и личной культуры, а несоциального положения или профессии.В зависимости от значимости тех или иных интересов намипредлагается своеобразная классификация, согласно которой выделяютсяследующиегруппылюдей:«обыватели»и«коллаборационисты»,«патриоты» и «космополиты».Обыватели — лица, приспосабливающиеся к реалиям повседневнойжизни, стремящеся к безопасности себя и близких.
Обыватели бываютразные, но в целом их интересы и мотивы их поведения сконцентрированынасебе.Эгоизм,такилииначе,присущкаждомучеловеку.Коллаборационистами, как правило, становятся эгоисты с наиболее низкимуровнем общественной ответственности, которые в трудные военныевремена стремились получить выгоду и реализовать свои корыстныенамерения. Те же из них, кто отличался высокоразвитым интеллектом, всегданаходили себе оправдание. Например, поведение во время войны известногорусского писателя, поэта, критика, историка, религиозного философаД.
С. Мережковского, его так называемую измену России — «гитлерство»,речи по радио и прочее — оправдывали банальным «из подлости». На самомделе, по словам И. А. Одоевцевой, «все это делалось только «из подлости» ине касалось его действительных взглядов и чувств» и ранее: «Мораль — длядругих — прочих, для обыкновенных, а они (чета Мережковских — Н. Т.)могут поступать, как для них выгоднее и удобнее»263. Симпатии к Гитлеруписателю не простили, особенно остро подвергнув его остракизму послескандальной речи по радио в Биаррице летом 1941 года, незадолго до смерти,в которой он говорил о «подвиге, взятом на себя Германией в СвятомКрестовом походе против большевизма»264, сравнивая Гитлера с новой263Одоевцева И. В.
На берегах Сены. М., 2005. С. 149.Мережковский Д. С. Большевизм и человечество (Посмертная статья Д. С. Мережковского) // Парижскийвестник. 1944. 8 января. № 81. С. 5-6.26499Жанной д’Арк265. Но от человека высокоинтеллектуального, претендующегона звание духовного Мессии своего времени ждешь поступков, которыемогли бы послужить примером для подражания, указать верный путь длясвоих единомышленников266.Жизненноекредоданнойгруппылюдей,посвидетельствуН. Н.
Берберовой: «самые важные вещи на свете суть: каша в горшке, хлеб впечи, шерсть и сало»267. В ее воспоминаниях есть и другие слова, отчастипроливающие свет на то мировосприятие, которым отличалась эта группа:«патриотизм – устарелое понятие, и лучше быть живым трусом, чем мертвымгероем»268. По свидетельству Р. Б. Гуля, «среди сочувствовавших Гитлерубыла и сама Н.
Берберова. В «Парижском вестнике» (профашистскоеэмигрантское издание в Париже времен оккупации — Н. Т.) она непечаталась, но своих прогитлеровских симпатий не скрывала, а, напротив,выпячивала. Так, она звала уехавших в свободную зону писателей Бунина,Адамовича, Руднева вернуться в Париж под немцев, потому что тут «наконецсвободно дышится»269. Эгоистичны и метания поэта Г.
В. Иванова отнацистов к советским патриотам после поражения Германии270.Из среды русской интеллигенции во Франции немало лиц, занявшихпозицию сотрудничества с нацизмом. Среди них прозаик и драматургИ. Д. Сургучев, который за свои публикации в газете оккупационных властей«Парижский вестник» был арестован в 1945 г., но суд его оправдал. Крометого, он в 1940 г. был одним из организаторов и председателем писательской265Шендерюк М. Г.
Вторая мировая война глазами русских эмигрантов // Война и мир в русскойсловесности, истории и культуре. Материалы Международной научной конференции. Калининград, 2005.С. 206; Парижский вестник. 1944. 8 января.266О Д. С. Мережковском см.: Pachmus T. Zinaida Hippius: An Intellectual Profile. Land-Amsterdam, 1971;Хрисанфов В. И. Д. С. Мережковский и З. Н.
Гиппиус: Из жизни в эмиграции. СПб., 2005; Вербов С. Люди,пути и тропы. Париж, 1970; Хрисанфов В. И. Подвиг или трагедия? (О судьбах литературной эмиграции1920–1930-х гг.) // Российская интеллигенция на историческом переломе. Первая треть XX в.: Тезисыдокладов и сообщений научной конференции. Санкт-Петербург, 19–20 марта 1996 г. СПб., 1996. С. 190–193;Олейник О. Ю., Меметов В. С.
Интеллигенция, эмиграция, отечество: Проблема патриотизма в творческомнаследии представителей российского зарубежья 20–30-х годов XX века. Иваново, 1997 и др.267Берберова Н. Н. Курсив мой. Автобиография. 2-е издание, испр. и доп. Т. 2. New-York, 1983. С. 478.268Берберова Н. Н. Курсив мой.
Т. 2. С. 461.269Гуль Р. Б. Я унес Россию. Т. III. Россия в Америке. М., 2001. С. 127.270Яновский В. С. Поля Елисейские. Нью-Йорк, 1983. С. 121.100и драматической секций Объединения русских деятелей литературы иискусства (так называемого «сургучевского» союза писателей), а такжеруководил парижским «Театром без занавеса» (1942-1944)271. Стоит такжеупомянуть здесь и балетного танцовщика, хореографа и балетмейстераС. М. Лифаря. В годы оккупации Франции он стоял во главе балетнойтруппы «Гранд Опера» и поставил на сцене театра едва ли не лучшие своиспектакли.
Работа в Париже во время оккупации привела к резкому поворотув судьбе Лифаря: французское Движение Сопротивления в Лондонeобвинило его в коллаборационизме и приговорило к смертной казни. Лифарьпокинул город и в 1944—1947 гг. возглавлял труппу «Новый балет МонтеКарло». После войны Национальный французский комитет по вопросам«чистки» отменил обвинение, и балетмейстер триумфально вернулся вродной театр272.При этом не стоит забывать, что интеллигенция, прежде всеголитературная, в русской среде всегда отражала настроения времени. И тогдав их выборе, даже профашистском, субъективном с одной стороны,отразились и объективные черты эпохи — отсутствие четких ориентиров,крайний индивидуализм и эгоизм, самоуверенность.Позицию лидера, способного вдохновить русскую эмиграцию в этотнелегкий период, могли занять и представители царской семьи.
26 июня1941 г., практически сразу после нападения нацистской Германии наСоветский Союз, великий князь Владимир Кириллович обратился к русскимэмигрантам с призывом «способствовать по мере сил и возможностейсвержению богоборческой большевистской власти и освобождению нашегоОтечества от страшного ига коммунизма»273. Вслед за представителемРоссийского Императорского Дома подобную точку зрения заняла и271Носик Б. М. На погосте ХХ века: Меланхолическая прогулка по знаменитому русскому некрополю СентЖеневьев-де-Буа под Парижем. СПб., 2000. С.465-466.272Лифарь, Серж [Электронный ресурс] // Википедия: электронная энциклопедия. Режим доступа:https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%80%D1%8C,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B6 (дата обращения: 11.02.2016)273ГАРФ.
Ф. 5853. Оп. 1. Д. 69. Л. 335.101определенная часть духовенства в лице митрополита Русской ПравославнойЦеркви за границей Серафима: «Встанем все друзья, как один человек, начестный, ратный бой с красным дьяволом!»274. Восхищалась Гитлером изначительная часть дворян в среде русской эмиграции во Франции, надеясьна то, что он-то наведет порядок.
Как прозвучало в одном из обращений ксоотечественникам князя М. К. Горчакова: «Настало, наконец, наше время.Воспользуемся благами германской власти, а там и сами возьмёмся заруль»275. Все они – и представители дома Романовых, и дворяне царскойРоссии, и священнослужители – хотели с помощью внешнего врагавернуться к старому режиму, восстановить утраченное ими положение иблагосостояние. Таким образом, ими владели сугубо эгоистичные мотивы, авовсе не беспокойство за судьбы Отечества.К числу коллаборационистов также можно причислить активныхчленов Русского Обще-Воинского Союза (РОВС) и Национально-ТрудовогоСоюза Нового Поколения (НТСНП).