Диссертация (1145048), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Худякова существует базоваяструктура целостной системы психики, которая отражает динамикуреального, объективного мира в процессе непрерывного взаимодействия сним. В концепции обобщенного образа предлагается отказ от жесткойиерархии в структуре психики, представляя ее приближенную модель в видединамической психологической системы, непрерывно меняющейся всоответствии с изменением контекста. Обобщенный образ непрерывносамоформируется, изменяется его структура в результате включения в нееобразов контекста деятельности человека [Худяков, 2001].631.3.4.
Классификация как закон работы сознания. В.М. Аллахвердовформулирует несколько универсальных законов работы сознания, которыедействуют во всем диапазоне психического [Аллахвердов, 2000]. Он вводитидеализацию - ограничения на возможности психики и сознания попереработкеинформацииопределяютсяисключительнологикойпознавательной деятельности, а не физиологическими особенностямиорганизма [Аллахвердов, 1993, 2000]. Иначе говоря, на возможности мозгане наложено никаких ограничений.
Как замечает сам автор, это допущениезаведомо неверно: ограничения явно существуют. Например, скоростьпрохождения импульса по нервному волокну измерима и не являетсябесконечной. Утверждение о неограниченных возможностях мозга вконцепцииАллахвердованаложенныминамозг,ограничений,которыеозначает,можночтореальнымипренебречьнаблюдаютсяприприограничениями,рассмотренииисследованиитехсознания.Постулируется, что не физиологические свойства организма, а сама логикапознавательной деятельности накладывает ограничения на информационныепреобразованиявпсихикеисознании,настолькопревосходящиеограничения биологические, что регистрируемые в опыте ограничения немогут быть объяснены физиологическимивозможностями организма.Поэтому и наличие порога ощущения, по мнению В.М.
Аллахвердова, неследует объяснять физиологическими причинами. Автор опирается наэкспериментальныеданные,которыесвидетельствуютотом,чтоинформация, лежащая ниже порога ощущения, тем не менее, воспринимаетсяи оказывает влияние на поведение, эмоции и когнитивные процессы.В.М. Аллахвердов считает, что пороговая проблема не должна пониматьсятолько с учетом способности сенсорной системы воспринимать данныйстимул [Аллахвердов В.М., 1993].
Порог ощущения определяется работойпсихических механизмов, направленных на проверку догадок и ихкорректировки. Механизм сознания сопоставляет ожидания с поступающейинформацией. С одной стороны, результат сопоставления, сличения зависит64от степени соответствия эталона и стимула, с другой – от принятия решенияо достаточной точности соответствия.
Механизм сличения обеспечиваетпоиск эталона, наиболее соответствующего данному стимулу. В основемеханизмасличения,согласноВ.М.Аллахвердову,лежитпринципинтерференции. Принцип интерференции предполагает, что сигнал осовпадении стимула и эталона возникает только в процессе смещения(модуляции) стимула. Для определения того, насколько стимул соответствуетэталону,необходимосравнитьихмеждусобой,например,путем«наложения» стимула на эталон. Механизм сличения по принципуинтерференции обеспечивает обнаружение эталона, соответствующегоданномустимулу,при«наложении»натакойэталонвеличинаинтерференции будет минимальной, минимум находится в центре междудвумя максимумами интерференции.
В том случае, если стимул полностьюсоответствует эталону и совпал при «наложении», возникает ситуация, когданевозможно получить информацию о точности соответствия стимулаэталону. Аллахвердов формулирует принцип неопределенности: «в зонесоответствия стимула и эталона нельзя одновременно получить и точноесоответствие, и оценку точности полученного соответствия. Иначе говоря,платой за точность отражения является субъективная неопределенность воценке точности этого отражения» [Аллахвердов, 2003, стр. 278]. Случайполного совпадения субъективно не отличается от ситуации отсутствиястимула.Принеобходимостипроверкиточностиэтогосовпадениянеобходимо вначале «сдвинуть» стимул относительно эталона. Такой«сдвиг» позволяет проконтролировать наличие стимула, отделить его отэталона, осознать.
При таком положении стимула и эталона точностьразличения будет страдать, так как в момент обнаружения стимул будет ужене полностью соответствовать эталону, а будет находиться за его границами.При этом именно существование различия между стимулом и эталономпозволит осознать само наличие стимула.65ВисследованияхН.А.Ивановой,проводимыхподруководствомВ.М. Аллахвердова, рассматривались закономерности, возникающие впроцессе научения при решении простых перцептивно-моторных задач[ИвановаН.А.,2003].Результатысвидетельствуютосклонностииспытуемого к повторению своих ошибок, причем, с очень высокойточностью, которая превосходит возможности сознательного различения.Для проверки возможностей сознательного различения был проведенконтрольный эксперимент, где обнаружилось, что сознательно испытуемыйне способен различать изменение положения объекта на определенный,очень малый интервал, требовалось перемещение минимум на четыреинтервала для того, чтобы испытуемый обнаружил изменения.
И в то жевремя, при решении задачи попадания в мишень на экране компьютераиспытуемый делает неслучайные повторяющиеся ошибки с точностью доразмера одного такого интервала. Подобные результаты означают, чтоиспытуемый способен различать изменение положения объекта с высокойточностью, но, по каким-то причинам, не осознает это. Таким образом,оказывается, что абсолютный порог ощущений отражает не сенсорнуюспособность наблюдателя, а его способность оценить точность обнаружениястимула. Причем критерии для оценки этой точности могут меняться.Критериисоответствиястимулаэталонугибкие,конструируютсяврезультате когнитивной деятельности и определяются теми задачами,которые стоят перед человеком.Многое зависит от критерия соответствия стимула эталону: чем жестчекритерии, тем меньшее количество стимулов может стать членом этогокласса. Но, как бы там ни было, всегда есть некоторое количество стимулов,соответствующих эталону согласно избранным критериям.
Любой стимулили объект, согласносформулированному В.М. Аллахвердовым законуклассификации, всегда осознается лишь в качестве члена какого-либо класса.При этом класс не может состоять только из одного члена. Из законаклассификации с необходимостью следует существование раздражителей,66которые различаются сенсорной системой, но при этом ощущаются какодинаковые. А существование границы класса подразумевает, что известно ито, что находится по обе стороны от нее, что попадает и что не попадает вданный класс [Аллахвердов В.М., 2000].Процесс принятия решения о точности соответствия стимула эталонупозволяет отождествлять между собой различающиеся объекты и явления.Осознание означает отнесение сигнала к некоторому классу, внутри которогосигналы не различаются, то есть соответствуют избранным критериям.
Ивсегда существуют и другие стимулы, которые принадлежат к данномуклассу, с которыми стимул может быть отождествлен. Таким образом,обнаружение стимула, трактуется как специально установленная психикойграница между осознаваемыми и неосознаваемыми стимулами. Еслиощущения от воздействия стимула нет, то это означает, что сознаниеклассифицировало стимул как «неосознаваемый». Но обязательно должныбыть восприняты как осознаваемые, так и неосознаваемые сигналы.
Иначепринятие решения о соответствии стимула одному из этих двух классовстанет невозможным. Тогда, как и при любой классификации, критерииотнесения стимулов в ту или иную группу могут быть изменены, и приопределенных условиях «неосознаваемые» стимулы могут попасть в группу«осознаваемых» и наоборот.При невозможности соотнести различие с каким-либо субъективнымопытом субъект не будет воспринимать различие в стимулах. «Так, человек,глухой от рождения, не способен субъективно ощущать свою глухоту,потому что он живет в беззвучном мире и не в состоянии оценить, слышит онзвуки или нет, так как не знает, что такое звуки» [Аллахвердов, 1993,стр.200].
Человек может не осознать то, к чему не готов, как это бывает вэкспериментах слепоты по невниманию (люди не видят изображениеженщины с зонтиком или гориллы) [Дормашев, Романов, 1995; Simons,1999].Но может быть и обратный эффект, когда субъективный опытпорождает ощущение: внушение, что последует прикосновение горячим67предметом (а на самом деле прикасаются прохладным металлическимпредметом) может привести к боли, как при ожоге, более того, можетпоявиться след от такого «ожога».Вывод.
Оказывается, что представление о том, что ощущение являетсядостаточно простым психическим процессом и его можно рассматривать вкачестве некоторого элементарного кирпичика, на основе которого строитсяпсихическаяжизньтеоретическиечеловека,концепции,являетсяатакжевесьмаспорным.экспериментальныеНекоторыеданныесвидетельствуют о том, что ощутить что-либо не так-то просто.