Диссертация (1137620), страница 9
Текст из файла (страница 9)
1982. N. 6.171.Europe. 2009. N. 960.172.Exposure: Critical Essays on Jean-Luc Nancy. Oxford Literary Review,n° 27, 2005.173.FAURE N., LACOUE-LABARTHE Ph., NANCY J.-L.,Portraits/Chantiers, Genève : Mamco, 2004.174.Ferrari F. Iconography: Jean-Luc Nancy and the Question of the Image// Études Françaises. 2015. Vol. 51. N. 2. P.
147-162.175.Ferrari F., Nancy J.-L. Iconographie de l’auteur. Paris: Galilée, 2005.176.Ferrari F., Nancy J.-L. Nus sommes: La peau des images. Bruxelles:Yves Gevaert, 2002.177.Figures du dehors- autour de Jean-Luc Nancy // sous la dir. de G.Berkman, D. Cohen-Levinas. Paris: Editions Cécile Defaut, 2012.178.Flajoliet A. Deux descriptions phénoménologiques de l’imagination //Alter. 2002.
N. 10. P. 119-156.179.Flajoliet A. La foi perceptive chez Merleau-Ponty et l’ontologiephénoménologique de l’être-au-monde // Etudes Sartriennes. 2009. N. 13. P.93-126.180.Flajoliet A. La première philosophie de Sartre. Paris: Honoré ChampionEditeur, 2008.181.Folkart B. A Brief History of Gaze // The Translator.
2015. Vol. 21. N.1. P. 1-23.182.Forestier F. Sens et composition: quelques remarques sur la pensée dusens et de l’art chez Jean-Luc Nancy // Making sense: for an effectiveaesthetics / sous la dir. de L. Collins et E. Rush. Oxford, N.Y.: Peter Lang,2011. P. 9-22.183.Foti V.
M. Vision’s invisibles: philosophical explorations. Albany:State University of New York Press, 2003.184.Foucault M. Le corps utopique. Suivi de Les Hétérotopies. Fécamp:lignes. 2009.185.Foucault M. L’oeil du pouvoir (entretien avec J.-P. Barou et M. Perrot)// Bentam J. Le Panoptique. Paris: Belfond, 1977, pp. 9-31.186.Fretz L.
Individuality in Sartre’s philosophy // The CambridgeCompanion to Sartre / ed. by C. Howells. Cambridge: Cambridge UniversityPress, 1992. P. 67-99.187.Fretz L. Le concept d'individualité // Obliques. 1979. N. 18-19. P. 221234.238188.Fritz P.J. On the V(i)erge: Jean-Luc Nancy, Christianity, andIncompletion // The Heythrop Journal. 2014. Vol.
55. N. 4. P. 620-634.189.Gambazzi P. L’œil et son inconscient: monde, sujet et pensée chez ledernier Merleau-Ponty // Chiasmi International. 2000. N. 2. P. 471-481.190.Garcia E.A. La phénoménologie de l’expérience corporelle au-delà dusujet et de l’objet // Chiasmi International. 2007. Vol. 9. P. 381-410.191.Garelli J. Introduction au logos du monde esthétique.
De la chôraplatonicienne au schématisme transcendantal et à l’expériencephénoménologique de l’être-au-monde. Paris: Beauchesne, 2000.192.Garelli J. Rythmes et mondes: au revers de l’identité et de l’alterité.Grenoble: Millon, 1991.193.Garrido J.-M. Chances de la pensée. A partir de Jean-Luc Nancy, Paris:Galilée, 2011.194.Gely R. La genèse du sentir: Essai sur Merleau-Ponty. Bruxelles: Ousia,2000.195.Gely R. Les usages de la perception. Réflexions merleau-pontiennes.Leuven: Peeters, 2005.196.George F. Deux études sur Sartre. Paris: Christian Bourgois, 1976.197.Gillan G.
Interrogative Thought: Merleau-Ponty and the Degree Zeroof Being // Sub-stance. 1974. N. 8. P. 81-102.198.Giovannangeli D. Figures de la facticité. Réflexionsphénoménologiques. Bruxelles: P.I.E. Peter Lang, 2010.199.Giovannangeli D. Imaginaire, monde, liberté // Sartre et liberté / sousla dir. de R. Barbaras. Paris: PUF, 2005.
P. 41-57.200.Giovannangeli D. Le point de vue d’autrui // La passion de l’origine.Recherches sur l’esthétique transcendantale et phénoménologie. Paris:Galilée, 1995. P. 121-133.201.Giovannangeli D. Sartre et le refus de l’inertie // La fiction de l’être:lectures de la philosophie moderne. Bruxelles: Editions De Boeck Université,1990. P. 109-128.202.Girard M., Nancy J.-L. Proprement dit. Entretient sur le mythe.Fécamp: lignes, 2015.203.Greco M. B. Rancière et Jacotot: une critique du concept d’autorité.Paris: L’Harmattan, 2007.204.Grene M. Sartre and the Other // Proceedings and Addresses of theAmerican Philosophical Association. 1971-1972.
Vol. P. 22-41.205.Grozs E. Merleau-Ponty and Irigaray in the flesh // Thesis Eleven.1993. N. 36. P. 37-59.206.Guénon S. Entre Sartre et Flaubert: les fictions de Jacques Rancière //Etudes françaises. 2013. Vol. 49. N. 2. P. 123-141.207.Guénon S. Le romancier démocrate et le philosophe plébéien. GustaveFlaubert et Jacques Rancière // Revue Flaubert. 2007. N. 7. URL :http://flaubert.univ-rouen.fr/revue/revue7/guenoun.pdf208.Heidsieck F.
L’ontologie de Merleau-Ponty. Paris: PUF, 1971.239209.Heikkala M. At the limits of presentation, coming-into-presence and itsaesthetic relevance in Jean-Luc Nancy’s Philosophy. Helsinki: HelsinkiUniversity Printing House, 2007.210.Heikkala M. Jean-Luc Nancy: Presentation and the Interval of Art //Nordisk estetisk tidskrift. 2004. N. 29-30. P. 30-49.211.Hewlett N. Badiou, Balibar, Rancière: Rethinking Emancipation.London: Continuum, 2007.212.Hodge J. Excription at the Edge of Sense: Reading Jean-Luc Nancy //Aesthetic Pathways.
2011. Vol 2. N. 1. P. 2-30.213.Hoolsema D. J. The echo of an impossible future in The literaryabsolute // MLN. 2004. Vol. 119. N. 4. P. 845-868.214.Howells C. Conclusion: Sartre and the deconstruction of the subject //The Cambridge Companion to Sartre / ed. by C.
Howells. Cambridge:Cambridge University Press, 1992. P. 318-352.215.Howells C. Sartre et Derrida, les promesses du sujet // Sartre. Violenceet éthique / sous la dir. de G. Wormser. Lyon: Sens Public, Parangon/Vs,2006. P. 149-159.216.Howells C.
Sartre et la déconstruction du sujet // Cahiers RITM. 1993.N. 5. P. 217-229.217.Hutchens B. Jean-Luc Nancy and the Future of Philosophy. Chesham:Acumen, 2005.218.Hyppolite J. Figures de la pensée philosophique, t. II. Paris: PUF, 1991.219.Ingram J.D. The subject of the politics of recognition: Hannah Arendtand Jacques Rancière // Socialité et reconnaissance: grammaires de l’humain/ sous la dir. de G.W. Bertram, R.
Celikates, C. Laudou, D. Lauer. Paris:L’Harmattan. P. 229-245.220.Irigaray L. Ethique de la différence sexuelle. Paris: Les Editions deMinuit, 1984.221.Jackson K. Sartre’s concept of the look: hell and other people //Existential Analysis. 2013. Vol. 24. N. 2. P. 238-249.222.Jacques Rancière: Aesthetics, Politics, Philosophy / ed. by M.
RobinsonEdinburgh: Edinburgh University Press, 2010.223.Jacques Rancière: History, Politics, Aesthetics / ed. by G. Rockhill, Ph.Watts. Durham: Duke University Press, 2009.224.Jacques Rancière: Key Concepts / ed. by J-Ph. Deranty. N.Y.:Routledge, 2014.225.Jacques Rancière: Politique de l’esthétique / sous la dir.
de J. Game J.et A.W. Lasowski. Paris: Editions des archives contemporaines, 2009.226.Jacques Rancière and the Contemporary Scene. The Philosophy ofRadical Equality. London, N.Y.: Continuum, 2012.227.James I. Affection and infinity // Making sense: for an effectiveaesthetics / sous la dir. de L. Collins et E. Rush. Oxford, N.Y.: Peter Lang,2011.
P. 23-32.228.James I. The Evidence of the Image: Nancy and Kiarostami // L’EspritCréateur. 2007. Vol. 47. N. 3. P. 68-79.240229.James I. The Fragmentary Demand – an Introduction to the Philosophyof Jean-Luc Nancy. Stanford: Stanford University Press, 2006.230.James I. The New French Philosophy. Cambridge: Polity Press, 2012.231.James I. The Persistence of the Subject: Jean-Luc Nancy // Paragraph.2002. Vol. 25.
N. 1. P. 125-141.232.Janus A. Listening: Jean-Luc Nancy and the «anti-ocular» turn incontinental philosophy and critical theory // Comparative Literature. 2011.Vol. 63. N. 2. P. 182-202.233.Jay M. Downcast eyes. The Denigration of vision in twentieth-centuryFrench thought. Berkley, Los Angeles: University of California Press, 1993.234.Jean-Luc Nancy and Plural Thinking: Expositions of World Ontology,Politics and Sense / ed.
by P. Gratton, M.-E. Morin. Ithaca: State Universityof New York Press, 2012.235.Jonas H. The Nobility of sight // The Phenomenon of life. Toward aphilosophical biology. N.Y.: Harper & Row Publishers, 1966. P. 135-152.236.Journal for cultural research. Special issue: being-with. Jean-Luc Nancyand the question of community. 2005. Vol. 9. N. 4.237.Journal of visual culture. The Jean-Luc Nancy issue.
2010. Vol. 9. N.1.238.Kail M. La conscience n'est pas sujet: pour un matérialismeauthentique // Revue philosophique de la France et de l'étranger. 1996. T. 186.N. 3. P. 339-354.239.Kakuni T. Le corps aux limites de la représentation. Théorie du corps etde la peinture chez Merleau-Ponty // Chiasmi International. 2011. Vol.
12. P.203-215.240.Kristensen S. Foucault et la phénoménologie: le problème de l’unité dusujet // Revue de théologie et de philosophie. 2009. Vol. 141. N. 1. P. 29-46.241.Kristensen S. Parole et subjectivité. Merleau-Ponty et laphénoménologie de l’expression. Zürich: G. Olms, 2010.242.L’Absolu littéraire.
Théorie de la littérature du romantisme allemand /présentée par Ph. Lacoue-Labarthe, J.-L. Nancy. Paris: Seuil, 1978.243.L'arc. 1971. N. 46.244.L’empreinte du visuel. Merleau-Ponty et les images aujourd’hui / sousla dir. de M. Carbone. Genève: MetisPresses, 2013.245.L’image / sous la dir. de A. Schnell. Paris: Vrin, 2007.246.L’Œil et l’esprit. Merleau-Ponty entre art et philosophie / sous la dir.
deL. Vinciguerra et F. Bourlez. Reims: Editions de l’ESAD, 2010.247.La Philosophie déplacée - autour de Jacques Rancière / sous la dir. deL. Cornu et P. Vermeren. Paris: Horlieu éditions, 2006.248.Labyrinthe. 2004. N. 17.249.Lacoue-Labarthe Ph. Ecrits sur l’art.