Автореферат (1137009), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Показать, какимобразом возможно нарушение воспроизводства социального положения, когдаперестает работать основная схема существования и воспроизводства классов:"капиталы - хабитус - стратегии -позиция в социальном пространстве - практики - стильжизни - различения".Третий параграф представляет методологическую схему исследованиявлияния западного образования на формирование идентичности второгопоколения нового обеспеченного класса России.Для исследования влияния западного образования на процесс формированиянового обеспеченного класса России, важно понять, как меняется восприятиеиндивидом себя, как члена социальной группы, как трансформируется хабитус агента впроцессе адаптации к условиям жизни и обучения в развитых западных странах.Основная методологическаяпроблема заключается в том, что исследуетсянезавершенный процесс.
Мы можем говорить сегодня только о первоначальныхнамерениях и ожиданиях.12Для решения этой проблемы в данном исследовании используетсяследующий методологический прием. Исследование фокусировалось на том, какменяется образ самого себя после обучения в развитых западных странах, и какэтот образ влияет на выбор жизненной стратегии, которая либо приводит квоспроизводству своего социального положения, либо изменяет его. Конечно,образ самого себя - это только часть хабитуса, но можно предположить, что именноздесь происходят наиболее быстрые и важные изменения. Методологическойосновой для этой части исследования служит не конкретная теоретическаяконцепция, а некоторый методологический конструкт, который исходит изтеории конструирования идентичности.Э. Гидденс использовал понятие «самоидентичность» (self-identity), когдаговорил об осознании себя в рамках собственной жизни.
Это понятие предполагает,что у человека есть собственное объяснение и своим поступкам (почему егожизнь сложилась именно так), и тому, почему он стал именно таким человеком.При этом предполагается, что идентичность человека существует не сама посебе, а в некотором социально-историческом контексте. Понятиесамоидентичности должно предусматривать то, что человек включен в сетисоциальных отношений и интегрирован в социальные структуры. И. Гоффманопределил идентичность как некоторую совокупность трех измерений:социальной идентичности, личной идентичности и эго-идентичности, т.е.самоидентичности.В данном исследовании, при изучении роли образования в процессеформированияидентичности,ктремизмерениям,предложеннымИ. Гоффманом, добавлено еще одно измерение идентичности, а именно:культурная идентичность,котораяпозволяетучитыватьжизненныйпутьреспондента, его ценности.
Аналогичным приемом пользовался финский13социолог А. Антикайнен, когда изучалвлияние образования на формированиеидентичности трех поколений финского общества.Идея добавления культурного измерения идентичности представляетсяособенно плодотворной для решения задач данного исследования. Во-первых, онахорошо соотносится с понятием культурного капитала П.
Бурдьё и позволяетанализировать культуру как ресурс: знания, умения, стратегии, символы и т.д.,которые индивид использует для решения своих жизненных проблем. Во-вторых, спомощью культурной идентичности можно анализировать процесс адаптации вкризисных условиях.В нормальных условиях идентичность изменяется медленно, опираясь напредыдущий опыт. Однако в кризисных ситуациях, например, когда человекприезжает учиться в чужую для него страну, когда он должен адаптироваться к другойкультуре, при чем в очень короткое время, от человека требуются знания и умения,которыми он не обладает даже в латентном виде. Человек должен изменить своипривычки, мысли и действия, приобрести новые ресурсы. Таким образом, в рамкахданного исследования культуру надо рассматривать не только как ресурс, в стиле П.Бурдье, но и как определенное ограничение, препятствующее быстрой адаптации вдругих культурных условиях.
Идентичность должна быть гибкой и открытой дляновых ситуаций.Во второй главе представлены методы проведения исследования и сбораэмпирического материала.Он собирался методом глубинного интервью.Для анализа текста использовалась методика, получившая название «анализкатегоризацииразработанная14взаимодействий»(membershipcategorizationdevice),X.
Саксом. Сакс, а позднее Д. Сильверман исследовали как втекстах «производятся» описания социальнойвзаимопонимание участников взаимодействия.реальности,обеспечивающиеИнтервью представляет собой текст, содержащий категории, посредством которых,индивид описывает социальное взаимодействие, как имеющее смысл. Согласнометодике, предложенной Саксом и Сильверманом, в ходе анализа интервью сначалавыделяются категории, которыми пользуется респондент.
Потом выделяются лексемы,обозначающие виды действий и отношений, которые респондент связывает сданными категориями. И, наконец, реконструируются моральные оценки, которымиреспондент наделяет данные категории и соответствующие им действия и отношения.Анализ категоризации взаимодействия опирается на принципы социальногоконструктивизма, который исходит из того, что речь - есть слепок социальнойреальности. В связи с этим, методика предполагает следование двум правилам.
Вопервых, исследователь предполагает, что данная категория принадлежит кнекоторому общему родовому классу категорий (collection). Во-вторых, исследовательисходит из правила «консистентности» (consistency) категорий, используемых винтервью. Суть этого правила заключается в том, что в нарративе респондентсохраняет некоторую логику изложения и объединяет категории в рамках одногосмыслового блока.Следующий шаг анализа категоризации взаимодействия заключается в выявлениилексем, обозначающих действия, связанные с категориями (category - boundactivities). Лица и события, описанные в интервью и обозначенные определеннымикатегориями, связываются в тексте с определенными видами действий и отношений.
Спомощью реконструкции этих связок можно выявить те смыслы, которыминаделяются взаимодействия.Далее при определении связанности категорий и действий выявляетсяих оценка с точки зрения респондента. При этом исследователь исходит из15правила морального суждения. Оно заключается в том, что любое описаниеопыта рассматривается как содержащее (явно или неявно) его моральнуюоценку. Исследователь исходит из того, что респондент постояннооценивает, правильно или неправильно осуществлялись данные действия состороны данных лиц, обозначенных категориями.Втретьейглавепредставленырезультатыпервойчастиисследования.Во первом параграфе описан стиль жизни нового обеспеченного классаРоссии и показано, каким образом конструируется престижное потреблениеданной социальной группы.
Полученные результаты позволяют сделатьследующие выводы.1. Новый обеспеченный класс России находится в поиске своего стиляжизни. Большой проблемой для формирования нового стиля жизни являетсяотсутствие в обществе референтной группы для данного социального слоя.Номенклатура как высокостатусная группа общества советского типапрекратила свое существование; интеллигенция, несмотря на высокийсимволический капитал в результате реформ потеряла свой экономическийкапитал и не может являться референтной группой для обеспеченного слоя.
Впериод социальной трансформации для формирующихся высокостатусныхслоев нового общества в качестве референтной группы могут выступатьстатусные слои общества другого типа. Результаты исследования позволяютсделать вывод, что для нового обеспеченного слоя России такими группамиявляются западная буржуазия и дореволюционное российское купечество.2.Стильжизниновогообеспеченногопрестижнымстатуснымпотреблением,возможностьсамоидентифицироватьсякотороеиклассахарактеризуетсяпредоставляетдистанцироватьсяотгруппедругихсоциальных групп. В данной социальной среде успех, во многом,16определяется деньгами. Большая часть доходов в российскомбизнесе находится в «тени», поэтому высокий уровеньпотребления является практически единственным индикатором дляпризнания успеха со стороны членов группы. Поэтому необходимодемонстрировать потребление, соответствующее реальномууспеху, иначе индивид не будет идентифицирован как «свой» вданной социальной среде.
Приведем, в качестве примера, отрывокиз интервью: «По мнению мужа, у нас должно быть все самоелучшее, иначе он будет чувствовать себя не комфортно. Самаялучшая квартира, самая лучшая машина. Если мы приезжаем кудато отдыхать, то отель должен быть обязательнопятизвездночный, иначе он просто развернется и уедет.»3. Социальная среда не только определяет стиль потребления,но и в значительной степени вынуждает индивида именнок такому потребительскому поведению.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
