М.Н. Чепурин, Е.А. Киселёва - Курс экономической теории (PDF-изначальный) 2000 (1128846), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Затруднено в рассматриваемой модели идостижение поставленных целей. Причинами здесь являются все та же неполнота информации хозяйствующих субъектов, несовершенство их интеллекта (под которым понимаются калькулирующие способности человека),стереотипность поведения в зависимости от привычек, религиозных установок и т. п. Несовершенная информация влечет за собой возрастание значения таких факторов, как ожидания, предчувствия и т. п., на что особоевнимание обращал выдающийся английский экономист Джон МейнардКейнс.
В этих условиях представляется невозможным достижение целейхозяйствующих субъектов посредством механизма свободной конкуренции,тем более, что кроме индивидуального, здесь возникает еще и выраженныйгрупповой интерес, складывающийся вследствие стремления хозяйственныхагентов преодолеть ограниченность «экономического эгоизма» путем самоорганизации в группы с общими интересами.
При этом интересы отдельныхгрупп могут не только не совпадать, но и противоречить друг другу.В этих моделях общество имеет более сложную структуру, для поддержания которой в состоянии равновесия требуется вмешательство государства в экономические отношения.Третье направление представлено принципиально новой разновидностью модели «экономического человека», отражающей современные реалии.Для нее характерно изменение мотивации деятельности по сравнению смоделью «рационального максимизатора»: возрастание значения не столькоматериальных, сколько духовных потребностей личности (удовлетворенность от самого процесса труда, его социальная значимость, сложность и1Норт Д.
Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М.,1997. С. 37.24Глава Iдр.). Новую модель отличают многообразие и динамизм потребностей,главной из которых является потребность в свободе самовыражения, установления связей с другими людьми, свобода духовного самоопределения,свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов.Эта модель социально-индивидуального человека предполагает общество,основанное на демократических и плюралистических началах с развитымимежгрупповыми связями и размытыми, нежесткими границами между социальными общностями.Заслуживает упоминания и такая специфическая модель как «советскийэкономический человек», уходящая своими корнями в сталинский тоталитарно-репрессивный режим и отражающая основные черты экономического поведения человека (так называемого «совка») в командно-административной системе хозяйства.Эта модель характеризуется, прежде всего, раздвоенностью целевойфункции экономического поведения индивида, определяемого стремлением к личному благосостоянию.
Труд на государство сопровождается жесткими ограничениями и уравнительностью государственного распределенияего результатов. Поэтому здесь доминируют стремления к минимизациитрудовых затрат, господствуют иждивенческие настроения, нередки хищения государственного имущества, преобладает ожидание скромного, нотвердого гарантированного вознаграждения не за результаты труда, а засамо присутствие на рабочем месте. Интеллектуальные способности работника используются им специфическим образом, в основном для того, чтобы обезопасить себя от контроля со стороны многочисленных чиновников,начальства, для обхода их указаний, для обмана, приписок и др.
Создаетсяблагоприятная почва для оппортунистического поведения. Термин «оппортунистическое поведение», или «оппортунизм» в экономической теорииозначает экономическую недобросовестность, представление заведомо искаженной или неполной информации контрагентом обменной сделки (см.подробнее гл. 9). Американский экономист Оливер Уильямсон определяетоппортунизм как «преследование личного интереса с использованием коварства, включающего просчитанные усилия по сбиванию с правильногопути, обману, сокрытию информации и другие действия, мешающие реа1лизации интересов организации». Примечательно, что оппортунизм в командной экономике был вполне рациональной, разумной формой поведения, поскольку сама система отторгала тех экономических агентов, которыеруководствовались принципами честности, открытости, предсказуемости всвоих действиях.
Тут уместно привести высказывание видного представиУильмсон О. Экономические институты капитализма. СПб. Лениздат. 1996. С. 689.Человек в мире экономики25теля психоанализа, немецкого ученого Эриха Фромма: «...функция разума1состоит в том, чтобы служить искусству жить». Искусство выживания вусловиях диктата государства, всеобщего дефицита товаров и услуг заставляло граждан советского общества проявлять чудеса изворотливости в уходе от формальных правил как в области трудовой деятельности, так и всфере распределения и потребления благ. Правилом, а не исключением вкомандной экономике были проявления группового эгоизма, противопоставляющего интересы отдельных коллективов государственным,что являлось естественной реакцией на тотальное огосударствление экономики.Неэффективному труду на государство противостоял «труд на себя» какв легальной (индивидуальная трудовая деятельность, работа в кооперативах, на садовых участках и др.), так и в нелегальной сферах (теневой экономике).
Здесь наблюдалась рационализация трудовых и иных затрат в целях максимизации получаемого дохода. В сферах работы «на себя» появлялись способность рисковать, активное стремление к поиску новой информации, установлению деловых контактов, к дифференциации производственной деятельности.Раздвоенность целевой функции «советского экономического человека»не только снижала общую эффективность функционирования экономики,но и вызывала губительные нравственные издержки. Имитация трудовойдеятельности подменяла собой действительные трудовые усилия.
Не случайно в эпоху командной экономики распространена была поговорка, отражающая взаимоотношения индивидуума и государства: «Вы делаете вид,что нам платите, а мы делаем вид, что работаем!». До сих пор многие страны с переходной экономикой, в том числе и Россия, испытывают огромныетрудности, связанные с укоренившейся привычкой людей к нерыночномуповедению. Нерыночное поведение - это поведение хозяйственныхсубъектов, сформированное институтами административно-командной системы: приверженность патернализму со стороны государства, экономическая недобросовестность, инертность, боязнь и неприятие личной ответственности и т. п.Интересно, что сама раздвоенность целей «homo soveticus» была порождена неистребимыми чертами человека, представленными в модели «homoeconomicus».
Ведь даже в рамках тоталитарного режима человек стремился минимизировать свои затраты и максимизировать выгоду, а это есть нечто иное, как рациональное экономическое поведение.Осуществляя свой выбор в мире ограниченных ресурсов, человек в любой хозяйственной системе стремился свести к минимуму свои издержки и1Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивное™. М., 1994. С. 230.26Глава Iдостичь максимума в получении выгоды. Универсальность этого принципапозволила ученым применить его не только в рамках экономической теории, но и попытаться объяснить мотивы человеческих действий в других,неэкономических сферах жизни. Выдающийся вклад в такого рода исследования внес современный американский экономист Гэри Беккер, лауреатНобелевской премии по экономике.1 Он дал оригинальное объяснение таким ситуациям, как принятие решений о количестве желаемых детей в семье, совершение преступлений, принятие решений о продолжении образования и др., где прослеживается проблема рационального выбора.
Использование экономического подхода к анализу неэкономических сторонжизни людей получило название «экономического империализма».Такова краткая характеристика основных моделей человека в экономической теории. Носящие в целом абстрактный характер, эти модели отражают в обобщенной форме основные параметры, присущие «человеческому фактору» в хозяйственном процессе. Знание их позволяет не только реально оценивать роль человека в экономике на различных стадиях развития цивилизации, но и формировать наиболее оптимальные направления вэкономической политике, прогнозировать с достаточной степенью вероятности последствия тех или иных экономических решений. В последующихглавах будет продолжен анализ роли человека как центра экономическойсистемы современного общества и механизма принятия индивидуальных иобщественных (коллективных) решений.Основные понятия:Мотивация труда«Человек экономический»Рациональное экономическоеповедение(рациональный выбор)Полная рациональностьОграниченная рациональностьОрганическая рациональностьОппортунизм(оппортунистическое поведение)Экономический империализмlabour motivation«homo economicus»,economic manrational choiceperfect rationalitybounded rationalityorganic rationalityopportunismeconomic imperialism1Беккер Г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
