И.В. Толоконникова - Русская литература второй половины XIX века (1113243), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Появляютсяпринципиально новые темы и идеи, новые жанровые формы.Вторая половина XIX в. – эпоха расцвета русского критического реализма. Центральной проблемой в литературе становится конфликт личности и общества, человека и среды, а6отсюда – повышенный интерес писателей и к героям, и к ихокружению, к противоречиям действительности, которые,как тогда считалось, определяют этот конфликт. И основнымжанром в русской прозе того времени был роман, так какименно эта жанровая форма могла отразить сложные проблемы того времени.В проза 60-х годов представлены романы социальные,философские, психологические, семейные, исторические. Часто в одном произведении сочеталось несколько разновидностей, например в романах И. С. Тургенева или Ф. М. Достоевского.Период с 1845 г. – выхода в свет литературного сборника (под редакцией Н. А. Некрасова) «Физиология Петербурга» – и до 1880 г., когда Ф. М. Достоевский опубликовал свойпоследний роман «Братья Карамазовы», а Л. Н. Толстой переживал идейный перелом, считается периодом социальногореализма.Период назван так, потому что доминировавшие в нёмпроизведения ставили главным образом социальные проблемы: крепостного права (в 1861 году его отменили), эмансипации женщины, революции, социализма3.Для писателей социального реализма прогресс был главным предметом размышления и верой, придающей смысл ижизни, и творчеству.
В 1848 г. появился «Манифест коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса, что способствовало росту популярности идей социализма во всём мире4.Социальный реализм представлен произведениями раннего Ф. М. Достоевского, И. А. Гончарова, И. С. Тургенева,А. Н. Островского.3См. подр.: Линков В. Я. История русской литературы (вторая половинаXIX века): Учеб. пособие. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2010. – С. 26-27. 4В России «Манифест Коммунистической партии» появился позднее.В начале 1860-х годов М. А. Бакунин впервые перевёл «Манифест» на русский язык.
Перевод был опубликован в 1869 году в Женеве в «Вольной русской типографии», где печаталась издаваемая А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым революционно-демократическая газета «Колокол». Однако в рядемест Бакунин исказил содержание произведения. В 1882 году «Манифест»был издан в переводе Г. В. Плеханова (издание вышло в Женеве со специальным предисловием Маркса и Энгельса). Новый перевод устранил недостатки предыдущего и положил начало широкому распространению «Манифеста» в России.7Творчество Ивана Сергеевича Тургенева (1818–1883)стало своеобразной художественной летописью, запечатлевшей жизнь России в течение длительного периода времени,начиная со студенческих кружков Московского университета1830-х годов и кончая движением революционеров-народников в 1870-е годы.
Произведения Тургенева всегда были теснейшим образом связаны с современностью, с насущнымивопросами российской действительности.Художественные особенности повестей и романов Тургенева:1. В них, как правило, указано место и точная дата началадействия (например, роман «Отцы и дети» начинается 20 мая1859 года).2. Герой – человек с высокоразвитым интеллектом.3. Герои тургеневских повестей не могут преодолеть противоречия между стремлением к счастью, заложенным вчеловеке самой природой, и невозможностью его осуществления. Им хотелось бы остановить прекрасное мгновение,сделать его вечным, но это невозможно.
Так возникает противоречие между вечным и конечным, духовным и материальным. Итог всегда трагичен, что бы человек ни выбрал(счастье или долг). Даже если кажется, что счастье достигнуто (как в повести в стихах «Параша»), то оно оказываетсяпошлостью, обманом.
И поиски счастья для тургеневских героев часто оказываются погоней за призраком.4. Тургеневский герой – не творец собственного счастья,не устроитель своей судьбы. Правда, он не сразу понимаетэто. Человек должен пройти длинную цепь поисков, паденийи разочарований, чтобы понять, что оно недостижимо, поэтому нужно отказаться от него ради того, что считается нравственным или гражданским долгом. Только на этом путиможно найти хотя бы удовлетворение, пусть даже и горькое,от сознания выполненного долга и завершённого труда.Особенно ясно мысли о невозможности соединения счастья и долга выражены в повести «Фауст» (1856).«У счастья нет завтрашнего дня»5, а любовь – не подвластная человеку стихия.
Этому посвящена повесть «Ася» (1858).5Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 6. – С. 269.8Ведущим жанром в творчестве Тургенева был роман. Первые два его романа – «Рудин» (1856) и «Дворянское гнездо» (1858) – посвящены так называемым «лишним людям».Кстати говоря, словосочетание «лишний человек» вошло вовсеобщее употребление после опубликования тургеневскойповести «Дневник лишнего человека» (1850), хотя такой типгероя сложился раньше.В 1862 г. был написан роман «Отцы и дети», с которым врусскую литературу и русское общественное сознание вошлопонятие «нигилист».«Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружёнэтот принцип»6, – так объясняет значение этого слова Аркадий.Роман вызвал оживлённую полемику. Автора неоднократно обвиняли в том, что он, создав образ Базарова, нарисовалкарикатуру на молодое поколение.
Тургенев был решительно не согласен с таким обвинением.«Базаров – это моё любимое детище, –писал он. – <…> Базаров – этот умница, этот герой – карикатура?.. Мне навязывают желание уязвить молодёжь карикатурой. Я давно уже спрезрением отношусь к этой клевете»7.И в другом месте:«Личные мои наклонности тут ничего не значат; но, вероятно, многие из моих читателей удивятся, если я скажу им,что, за исключением воззрений Базарова на художества, яразделяю почти все его убеждения.
А меня уверяют, что я настороне “отцов”»8.Однако это не совсем так. Тургенев двойственно относился и к «отцам», и к «детям», его до конца не устраивали ните, ни другие. И всё же автор исходил из того, что «точно исильно воспроизвести истину, реальность жизни есть высочайшее счастье для литератора, даже если эта истина не совпадает с его собственными симпатиями»9.6Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 3.
– С. 186.Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 3. – С. 462.8Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 3. – С. 349.9Там же.79Если говорить о «собственных симпатиях» Тургенева, томаксимально приближенный к автору образ, во многом автобиографический – это Николай Петрович. Сам Тургенев признавал:«Н.П. – это я, Огарёв и тысячи других»10.В 1867 г. Тургенев пишет роман «Дым». Произведениебыло тесно связано с насущными вопросами русской жизнипореформенного периода. У многих изображённых в «Дыме»персонажей были прототипы – реальные люди, которые угадывались современниками.
В романе показаны два кружка:1) кружок Губарёва, представляющий собой пародию наосвободительное движение в России;2) кружок реакционных генералов во главе с Ратмировым.Автор весьма скептически оценивал деятельность обоих,не пожалев для них сатирических красок.«Дым» встретил единодушное осуждение критики. «Меняругают все, – писал Тургенев, – и красные, и белые, и сверху, иснизу, и сбоку»11. Отрицательно отнеслись к роману И. А. Гончаров, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой.Романы Тургенева носят в определённом смысле исторический характер.
В отличие от собственно исторических романов, это не произведения о прошлом. В них нет прямогоизображения исторических событий и лиц, но эти событияи лица являются общим фоном, на котором происходит действие. Тургенев также не выводит известных реальных исторических деятелей, таких как Чернышевский, Добролюбов,Огарёв и др., но показывает людей их склада, их психологии,рядовых деятелей движения, а не вождей. Поэтому современность или же совсем недавнее прошлое для Тургенева– тожев определённом смысле история.Николай ГавриловичЧернышевский (1828–1889) – наиболее яркий представитель социального реализма.В области эстетики Чернышевский выступил прямымпродолжателем В. Г. Белинского.
Но при этом он существеннообогатил материалистическую эстетику согласно требова1011Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 3. – С. 340.Тургенев И. С. Ук. изд. – Т. 3. – С. 384.10ниям, которые диктовались конкретными условиями литературно-общественной ситуации 1850-х – 60-х годов. Крометого, многие важные проблемы эстетики были решены Чернышевским в конкретном применении к явлениям русскойлитературы.Ocновными теоретическими работами Чернышевского вэтой области являются его магистерская диссертация «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855),а также статьи «Критический взгляд на современные эстетические понятия», «Возвышенное и комическое», «О поэзии.
Сочинения Аристотеля», «Лессинг. Его жизнь, время идеятельность» и др.«Что делать?» (1863) – это, с одной стороны, продолжение традиции интеллектуального романа А. И. Герцена «Ктовиноват?». С другой стороны, «Что делать?» – это полемический ответ Чернышевского на роман «Отцы и дети» (1862),отклик на тургеневскую трактовку образа «нового человека», спор с Тургеневым.Чернышевский представил в романе теорию «разумногоэгоизма». Не менее интересными для своего времени быливыведенные им «новые люди» и «особенный человек» Рахметов.
В романе герои пространно излагают свои идеи. Значительное место занимают беседы автора с читателем.Своеобразна композиция произведения: повествованиеначинается с вырванной из середины сцены-кульминации.Это создаёт таинственность, загадочность, сразу заинтриговывает читателя.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
