Диссертация (1101320), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Основное назначениеперсонажей-пародий – осмеивать, отвергать и разоблачать. Кроме того,изображение подобных комических персонажей в историческом романеслужило для занимательности повествования и отвечало запросам массовогочитателя, ориентированного на легкое чтение.2.2. Польская паннаПольская панна126 чаще всего либо дочь (Н. В.
Гоголь «Тарас Бульба»;О. П. Шишкина «Князь Скопин-Шуйский, или Россия в начале XVIIстолетия»; Ф. В. Булгарин «Димитрий Самозванец»), либо молодая женабогатого польского воеводы (Н. А. Полевой «Краковский замок»). Еенеотъемлемое качество – красота и миловидность: «милые польки»126А. Дворский охарактеризовал стереотип польки по тексту трагедии Пушкина «БорисГодунов» (1831): «Скажем, полька отличается прежде всего чрезвычайнойамбициозностью, горделивостью и честолюбием <…>, наделена красотой и обаянием<…>, хитростью и изворотливостью <…>, а также – как и поляки в целом –непокорностью, бунтарскими склонностями… Это обвинение поляков в легкомыслии ибезрассудстве часто гостило тогда в русской литературе, мы находим его вкорреспонденции того времени, в мемуаристике, так что со временем оно стало игратьроль расхожего эпитета-стереотипа. <…> дальнейшим развитием семантического ряда«гордый, кичливый, трусливый, легкомысленный, безмозглый» лях, негативная окраскакоторого утвердится в тенденциозной патриотической литературе периода русскопольской войны 1831 г., станет позднейшее «полячишка» (см.
романы Достоевского)»[Дворский 1999: 112].144[Марлинский 1838: 84]; «прекрасная полячка» [Гоголь 1937–1952, 2: 57];«прелестная варшавянка» [Лажечников 1858: 244]; «миловидные полячки»[Загоскин 1898а: 344]; в жены Ивану Грозному сватают сестру СигизмундаАвгуста «прекрасную польскую Екатерину» [Федоров 1883: 147].Однако красота прекрасной польки часто несет в себе опасность длятого, кто увлекся ею: Тарас Бульба «заклялся сильно в душе против полячки,причаровавшей его сына», «обворожившей бедного Андрия» [Гоголь 1937–1952, 2: 122, 171]127.
Андрий забывает дом, семью, родину ради дочерипольского воеводы: «Вновь сверкнули в его памяти прекрасные руки, очи,смеющиеся уста, густые темно-ореховые волосы, курчаво распавшиеся погрудям, и все упругие, в согласном сочетанье созданные члены девическогостана» [Гоголь 1937–1952, 2: 91].Часто упоминаются именно глаза польской панны, которая то бросает«огненные взоры» [Марлинский 1838: 84], то опутывает сетями «своихчерно-огненных глаз» [Лажечников 1858: 244]: «…глаза ее, глаза чудесные,пронзительно-ясные, бросали взгляд долгий, как постоянство» [Гоголь 1937–1952, 2: 57]; «обворожительные очи Казимировой внучки, не опасные, нозатруднительные» [Лажечников 1858а: 142]; «с огненными глазами полька»[Полевой 1986: 445]; глаза сестры Радзивилла «блистали огнем души»[Федоров 1883: 266]; «в ее больших глазах отражались то нежные чувствалюбящего сердца, то живость веселого и беспечного нрава» [Шишкина 1914,1: 41].Основные черты польской панны – гордость, самолюбие, тщеславие,честолюбие.
В чертах польской панны «красота соединялась с гордостью»,«в алых устах выражалась гордая самоуверенность» [Федоров 1883: 266]. Еепостоянное стремление «нравиться» [Шишкина 1914, 1: 39] и «прославиться»[Шишкина 1914, 4, 74] часто перерастает в такие качества, как «самолюбие»,«тщеславие» и «властолюбие» [Шишкина 1914, 1: 40, 91, 92]. Выбирая127А. Л. Зорин упоминает о данной черте стереотипа польки в связи с «Пожарским» (1806;опубл.
1808) Г. Р. Державина: «На долгие годы полячка становится в русской литературесимволом соблазна и опасности» [Зорин 2004: 178].145супруга и способствуя его социальному возвышению, польская панна служитсобственномуБ. М. Федоровачестолюбию«Князь(княгиняКурбский»;ЕленаДубровицкаяМаринаМнишеквроманевроманеФ. В.
Булгарина «Димитрий Самозванец»; панна Ратомская в романеО. П. Шишкиной «Князь Скопин-Шуйский»).При всем при этом она «ветрена» [Гоголь 1937–1952, 2: 57],«легкомысленна» [Федоров 1883: 300], «кокетлива» [Лажечников 1858а:137], «безрассудна» [Шишкина 1914, 1: 47]: «Что же касается до Марины, топравда, что она прекрасна, мила и умна, но слишком ветрена илегкомысленна… Каждая полька привыкла быть окруженною толпоюобожателей,ласкателей,слышатьпохвалы,нежности,любовныеобъяснения» [Булгарин 1830, III: 106]; «…она во всем привыкла исполнятьсвою волю и всегда быть предметом нежнейших попечений» [Шишкина1914, 4, 20].2.3.Польский воеводаДанный типаж не стоит путать с типажом польского пана.
В последнемслучае польский пан появляется лишь как носитель административныхфункций и не принимает непосредственного участия в сражениях (как,например, в «Тарасе Бульбе» Н. В. Гоголя). Польский же воевода руководитвоенными действиями. Он возглавляет поляков и планирует наступление.Польский военачальник «опытен» и «смел» [Шишкина 1914, 4: 38],отличался «твердостью характера и непоколебимым мужеством» [Булгарин1830, III: 153]: «…кто лучше Лисовского может оценить наслаждение отвагии упоение победы» [Марлинский 1838а: 147]; «быстрые движения, смелыйвзгляд, смуглое откровенное лицо – все доказывало, что пан Тишкевичпровел большую часть своей жизни в кругу бесстрашных воинов, живал подоткрытым небом и так же беззаботно ходил на смертную драку, как нашумный и веселый пир своих товарищей» [Загоскин 1898: 83, 84].146Польский воевода умен и хитер.
Умудренный опытом, он «знаетхорошо ратную науку» [Гоголь 1937–1952, 2: 115], «сведущ в деле военном»[Булгарин 1830, III: 153]. Все в нем показывает «обстрелянного воина» и«опытноговождя»[Марлинский1838а:142].Поройсмекалистыйвоеначальник становится «осторожнейшим» и «хитрейшим» польскимвождем [Федоров 1883: 191].2.4. Польский воинГерои,представляющиеданныйтипаж,относятсякразнымсоциальным слоям: здесь и родовитые паны, и мелкая шляхта. Польскийвоин отважен и храбр. В бою проявляет «боярскую богатырскую удаль»[Гоголь 1937–1952, 2: 118].
Если сражается, то «защищается отчаянно»[Федоров 1883: 192]. Он лихой и умелый наездник, «сидит ловко и крепко наконе» [Булгарин 1830, III: 242].К сражению польский воин готовится тщательно: он надевает«пышную сбрую» [Гоголь 1937–1952, 2: 137], «вооружен исправно и богато»[Булгарин 1830, IV: 128]. Его непременные атрибуты – «буланый конь»[Гоголь 1937–1952, 2: 118] и «богатая сабля» [Загоскин 1898: 211].Представители мелкой шляхты не отставали от богатых панов: «Иной раз ивыпить было не на что, а на войну все принарядились» [Гоголь 1937–1952, 2:115].Однако и здесь проявляются характерные черты польского типажа –хвастливость («…как поляки, в хвастливых рассказах, старались унижатьрусских воинов, называя их малодушными беглецами» [Федоров 1883: 373])и гордость («Иному не на что купить не только коня и оружия, но дажекафтана, а посмотри на него – горд, как воевода» [Булгарин 1830, III: 208]).2.5.
Польский корольЭтот типаж представлен в текстах героями, имеющими своимипрототипами исторических личностей. Как правило, польский корольявляется внесюжетным или второстепенным персонажем.147Польский король – человек «вялый, ненадежный, неславолюбивый»[Лажечников 1858: 10]. Его «слабость» [Булгарин 1830, III: 157] и«нерешительность» [Булгарин 1830, I: 6] выражены в том, что он легкоподдается чужому влиянию. Зачастую польские короли в историческихроманах сильно проигрывали на фоне храбрых и умных польских воевод:«Вскоре по взятии Кремля король польский пытался снова завладетьМосквою <…>, но <…> решился не ходить далее и побежал со всем своимвойском назад в Польшу» [Загоскин 1898: 261].2.6.
Польский ксендзТак как одной из основополагающих черт поляка в глазах русскихявляется его принятие католицизма, то польские священники изображены внегативном ключе. Они хитры, льстивы и двуличны: «Ксендзы тайнопроповедовали кровопролитие, но в глазах льстили русским» [Марлинский1838: 55]. Они сеют вражду и ненависть к православным: «Как! чтобы жидыдержали на аренде христианские церкви! чтобы ксендзы запрягали в оглоблиправославных христиан! Как! чтобы попустить такие мучения на Русскойземле от проклятых недоверков!» [Гоголь 1937–1952, 2: 78].2.7. Польский шляхтичЭтот типаж встречается довольно редко и частично совпадает стипажом польского воина. Этому типажному персонажу присущи гордость[Марлинский 1838: 63], хвастливость [Марлинский 1838а: 141], своевольство[Марлинский 1838а: 141].
Не имея достаточных средств, бедная польскаяшляхта кичится своей «старопольской славой», «волоча за собой ржавыесабли» [Марлинский 1838: 63]. Польский шляхтич хочет казаться богатым,не будучи им: «На переднем плане … стоял молодой шляхтич иликазавшийся шляхтичем, в военном костюме, который надел на себярешительно все, что у него ни было, так что на его квартире оставаласьтолько изодранная рубашка да старые сапоги. Две цепочки, одна сверхдругой, висели у него на шее с каким-то дукатом» [Гоголь 1937–1952, 2: 162].148В социально-психологическом романе и повестях тип польскогошляхтича получит свой аналог – тип польского чиновника, обедневшегодворянина с польским гонором и больным честолюбием (чиновникКрасинский в незаконченном романе Лермонтова «Княгиня Лиговская»).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
