Диссертация (1100394), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Появлениехудожественной формы дневника в XVIII веке, а также пародий на дневник вXIX веке, как, например, «Дневник Никого» (The Diary of a Nobody) Д. В.Гроссмита), свидетельствует о растущей популярности этой литературнойформы.Однако обратной стороной подобной распространенности стало то, чтодалеко не все создаваемые дневники начинают привлекать вниманиеисследователей, отнюдь не каждый созданный дневник стал доступным дляширокой аудитории.
Таким образом, текст становится значимым уже вледствиеинтереса к конкретному автору или ситуациям, описанным в дневнике.Кто же интересует исследователей дневников? Если обратиться кбиблиографиям дневников, созданных, в частности, на русском, английском,немецком и французском языках [в данной диссертации анализируютсяследующие библиографии: труд Филиппа Лежена и Катерин Богар «Дневники. 91 Там же. 41 42 История и антология» (Le Journal intime, Histoire et anthologie)92, книга РональдаБлюта «Удовольствие от дневника» (The pleasure of diaries)93, работа«Европейские дневники за четыре столетия.
Мотивы и антология» (EuropäischeTagebücher aus vier Jahrhunderten: Motive und Anthologie)94 Гюстава Рене Хока, атакже исследование П. А. Зайончковского «История дореволюционной Россиив дневниках и воспоминаниях»95], представленные там тексты можно будетусловно разделить на четыре группы. Наиболее многочисленную составляютдневники писателей (Л. Н. Толстого, А. И. Герцена, А.
П. Чехова, Стендаля, Ф.Кафки и др.), а также примыкающие к ним дневники тех, кто был близкознаком с тем или иным автором. Это дневники, принадлежащие С. А. Толстой,К. Гете, Д. Вордсворт и другим. Часто встречаются дневники деятелейискусства, композиторов (С. Прокофьева), художников (Э.
Делакруа),режиссеров (А. Тарковского), музыкантов (Курта Кобейна). Также интересисследователей вызывают дневники, созданные в тот или иной кризисныйпериод, во время глобальных потрясений. В эту категорию входят, в частности,дневники, созданные в период Второй мировой войны (дневники Анны Франк,Хелен Берр, Этти Хиллесум, Тани Савичевой и других). Описываемые в этойкатегории потрясения могут быть также и личного характера: болезнь,тюремное заключение и проч.
Дневники исторических деятелей различныхэпох – это еще одна категория важных для исследователей дневников. Сюдаотносятся дневники Бенджамина Констана, Че Гевары, Йозефа Геббельса и др.Подобное распределение позволяет легко увидеть, в поле интересовкаких ученых будут находиться тексты тех или иных авторов.
Длялитературоведов интерес будут представлять в первую очередь дневникиписателей, зачастую содержащие информацию о том, какое событие послужилопричиной для создания того или иного произведения, а также наброски, 92Bogaert С., Lejeune P. Le Journal intime: histoire et anthologie. Lyon: Textuel, 2006. Blythe R. The pleasure of diaries. New York: Pantheon Books, 1989.94 Hocke G.
R. Europäische Tagebücher aus vier Jahrhunderten: Motive und Anthologie. Limes: Fisher, 1991.95Зайончковский П. А. История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях. М.: Книга, 1976–1989.9342 43 черновики будущих работ. Особое значение для историков литературы будутиметь также дневники близких писателям людей, поскольку они позволяютпроследить, какие обстоятельства сопутствовали созданию того или иноготекста. Для историка актуальность дневника исторического или политическогодеятеля определяется тем, что последние зачастую обладают информацией оположении дел внутри государства, о военной или экономической ситуации,которая не всегда доступна будущим поколениям.Еще одна наука, для которой дневник будет являться источником знания,– это психология. Помимо дневников, авторами которых являются ученыепсихологи, например, дневников Карла Юнга, создание любого дневника – эторефлексия, раздумья над совершенными и задуманными поступками, попыткаразобраться в собственных чувствах, мыслях, переживаниях, именно теаспекты, которые входят в поле деятельности современной психологии.
МартинЮргенсенвкниге«ХудожественноеЯ»96упоминаетсредипрочих«психологических» особенностей дневника то, что написанный для самогосебя, обращенный только к себе, дневник подчеркивает, что пишущийвозлагает ответственность за происходящее в его жизни, за описанное вдневнике только на себя, не стремится разделить ее с кем-либо97. Всовременной психологии98 ведение дневников используется как способ лечениядепрессии, поскольку это дает возможность возвращаться через разныепромежутки времени к анализу своих поступков, эмоций, впечатлений.Аналогичное распределение наук, для которых дневник представляетинтерес, намечает и Анна Зализняк. 96Jurgensen M.
Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch). Bern und Munchen: Franckle Verlag, 1979.Там же, С. 16.98См., в частности, работы: Блейхер В. М.: Крук И. В. Патопсихологическая диагностика. К.: Здоров'я, 1986;Карвасарский Б. Д. Клиническая психология. СПб.: Питер, 2006; Бауманн У., Перре М. Клиническаяпсихология. СПб.: Питер, 2002.9743 44 «Извлечение фактов биографии пишущего: особенностиего личности, факты его внешней и внутренней жизни, отношения сдругими людьми и т.
д. Обычно с этой точки зрения изучаютсядневники известных, чем-то выдающихся людей – писателей,художников, музыкантов, ученых, политических деятелей и т. д.Условно обозначим эту область знаний “жизнь замечательныхлюдей”. Если “замечательным человеком” оказался писатель (нотольковэтомслучае),литературоведениютоэто(ср.можноотнестипонятиетакжек“биографическоелитературоведение”).Извлечение сведений, касающихся упоминаемых вдневнике реальных людей, событий и обстоятельств. Для этогомогут быть использованы дневники любых авторов; область знания– история.Извлечениясведений,касающихсяустройствачеловеческого сознания: механизмов работы памяти, рефлексии,оценки, эмоций, мышления, вербализации опыта, творческойдеятельности и т. д.
Область знания – психология.Изучениедневникакактипакоммуникативнойдеятельности и типа текста. Это задача лингвистики и отчастилитературоведения (в частности, нарратологии, находящейся на ихстыке), а также семиотики и культурологии»99.Отметим, что в предлагаемой работе Анна Зализняк указывает:«дневники любых авторов»100 могут попасть под призму историка. Однакоздесь следует обратить внимание на то, что в дневниках далеко не всех авторовможнопроследитьчеткуюсвязьмеждуисторическимисобытиями,сопутствующими созданию текста, и повседневными записями.
Так, в 99Зализняк А. Дневник: к определению жанра // Новое литературное обозрение. 2006. № 106 (6). С. 162–180.Там же.10044 45 дневниках Франца Кафки записи 1914–1918 годов практически не содержатотсылок к клокочущей в этот период вокруг Первой мировой войне.Один из вопросов, которым задаются литературоведы, – зачем создаютсядневники. Вопрос этот актуален вследствие тех признаков, тех особенностейдневников, о которых уже говорилось ранее. Прежде всего, дневник – форма,доступная для разных профессиональных и социальных групп, поэтомуисследователи зачастую пытаются понять, что же заставляет политиков,актеров,художниковипредставителейвсехдругих(совершеннонеобязательно творческих) профессий браться за перо и переносить на бумагу теили иные эпизоды, относящиеся как к их личной жизни, так и к общественнымсобытиям.
Безусловно, мы не можем говорить о внутренних мотивах,побуждающих людей к подобным действиям. Более того, практически вкаждом дневнике читатель без труда обнаружит этот вопрос – зачем я пишудневник? – обращенный автором дневника к самому себе. Поскольку, пословам Манфреда Юргенсена, «сущность всякой литературы – это выражение исообщение»101, тематика дневника, события, явления, которые находятся вцентре повествования, позволяют без труда определить, что было для авторанаиболее значимым при создании текста.Многие исследователи дневников предлагают различные концепциивыделения подвидов дневников, основываясь на их функции.
Так, немецкийлитературовед Р. Р. Вутеноу102 выделяет три типа дневников: те, чтоописывают повседневную жизнь, «прожитые мгновения не только взначении обыденности»103.Второй тип дневников – те, в которых авторы фиксируют своюинтеллектуальную жизнь, отображают воздействие прочитанного, живописи,пейзажей, своеобразие своих религиозных или эротических порывов и 101Jurgensen М. Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch). Bern und Munchen: Franckle Verlag, 1979. С.
32.Wuthenow R. R. Europäische Tagebücher. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1950.103Там же, с. 7.10245 46 сомнений: «автор исповедуется <…>, но исповедуется не какому-тодоверенном лицу, но только себе»104.Третий тип дневников – черновики к философским, литературным илинаучным работам; планы, наброски, зарисовки, критические комментарии – всеэто находит здесь свое место.
«В любом случае дневник, как и дневникпутешествий – как передающий объективную картину событий, принадлежит кавтобиографическому жанру, являясь основой для автобиографии, мемуарнойлитературы и автопортрета, которыми обычно и ограничиваются»105.Р. Р. Вутеноу также различает простые записи-хроники, философскоисследовательские дневники (как у Леонардо да Винчи) и дневники, вкоторых показано прежде всего самосозерцание, как, например, у В. Ф.Вайблингера106.Другую классификацию предлагает в книге «Своя личная книга: люди иих дневники» Томас Меллон107. Он выделяет дневники-хроники, дневникипутешествия (примечательно, что он предлагает дальнейшее деление этойразновидности формы в зависимости от принадлежности дневников (1)путешественникам и (2) пилигримам, отмечая, что вторые не простозаписываютсвоиежедневныевпечатления,ихзаметкипроникнутыфилософскими размышлениями108).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
