Диссертация (1099435), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Раньше мне кажется, что людичувствовали свою значимость, раньше люди были как маленькие винтики в гигантскоммеханизме огромной страны, и для того чтобы она развивалась, каждый должен что-тоделать. А сейчас, как мне кажется, никто особо не думает, что от него что-то зависит,что все же решено, и государство не очень реагирует на то, что вкладывает человек.И: Понятно.
То есть можно сказать, что раньше ценился вклад каждого, а сейчасполучается, что все предрешено. Но предрешено в общественном плане, в развитииобщества или в личностном развитии?Ел_Чуг: Нет, если говорить о личном развитии, то в Советском Союзе было меньшевозможностей, например в предпринимательской деятельности. Я говорила обобщественной сфере, например, если говорить о выборах, то я не уверена, что мойголос зачтут, и я как-то повлияю на ход выборов, на ход истории своей страны.
А еслиговорить о личном развитии человек, то, конечно, у него больше возможностей. Еслираньше была строго заданная схема, а сейчас делай, что хочешь. Это по-разному, сейчаснет строго заданной схемы жизни, с одной стороны, это дает какие-то возможности,обходные пути для развития, а, с другой стороны, когда у человека слишком многосвободы, то он не всегда знает, что с ней делать.И: Хорошо. Как ты считаешь, эти изменения в лучшую или худшую сторону?Ел_Чуг: Я не жила в Советском Союзе, но если говорить на уровне страны, то, думаю,225что в худшую.
Мне кажется, но судя по рассказам мам, бабушек, раньше было проще,но надежнее, спокойнее, а сейчас многие живут под каким-то страхом, ты нечувствуешь того, что ты защищен своим государством.И: Хорошо. Представь, что тебе бы предложили выбрать время, эпоху, в которую тымогла бы выбрать. Чтобы ты выбрала и почему?Ел_Чуг: В России?..Не знаю, я бы все равно родилась бы сейчас. В каждом времениесть какие-то минусы, просто мы о них знаем лишь из рассказов и учебником. Сейчас ябы не хотела перемещаться в какое-то другое время, если только на час.И: Хорошо.
А кого бы ты могла назвать героем нашего времени? Это не обязательнокакой-то конкретный человек, это может быть составной образ.Ел_Чуг: Даже не знаю, что ответить. Как ни странно первый, кто приходит в голову этоПутин. Если не брать слово герой, то есть не говорить о героизме, а о какой-толичности, которая с тобой на протяжении долго времени.
Это публичный человек, эточеловек, вокруг которого крутятся обсуждения, информация. Это не положительныйобраз.И: Получается, что Путин – это медийная фигура, некий противоречивый образ,который отражает наше время?Ел_Чуг: Ну да, это человек, который ассоциируется у меня с достаточнопродолжительным периодом времени, если говорить о государстве в целом. Все равноесли брать наше время, то сразу приходят на ум какие-то люди с активной гражданскойпозицией, которые за что-то борются, люди, которые пытаются чего-то добиться, обэтом разговаривают. Сейчас много молодежи, которая хочет что-то изменить.И: Понятно.
Получается можно выделить с одной стороны значимую, центральнуюфигуру Путина и, с другой стороны, молодежь с активной гражданской позицией,которая выступает как оппозиция и хочет что-то поменять.Ел_Чуг: Ну да. Если вообще об этом говорить, то можно выделить комплекс: ключеваяфигура, Путин, есть люди, которые очень не согласны с его деятельностью, которыепытаются что-то изменить, они ходят на митинги, есть люди, которые просто живут,зарабатывают, обеспечивают свою жизнь, и люди, которые нейтральны, которые непытаются ничего менять, они думают, что вряд ли их голос на что-то повлияет, лучше ябуду спокойно сидеть и никто меня не трогайте, они не считают, что они могут что-топоменять.И: Хорошо, спасибо.
А кого ты могла бы назвать тогда героем прошлых лет?Ел_Чуг: Сталин. Вообще когда говоришь о герое нашего времени или прошлого, то226сразу в голову приходит Сталин, Жуков, вот такие личности. Сталин, потому что дляменя, но и для многих лет, они наиболее яркая фигура в государственном управлении.И: Хорошо. А если сравнить героя настоящего и прошлого, то можно найти что-тообщее между ними, или, наоборот, они отличаются друг от друга?Ел_Чуг: Они оба значимые фигуры, по отношению к народу они оба противоречивые,потому что при них обоих были и есть люди, которые нашли себе место под солнцем, аесть, которые глубоко несчастны. Они оба у меня ассоциируются и с хорошей, и сплохой жесткостью.
Они оба властные, сильные политические фигуры. Вообще мне,кажется, что время и Сталина, и наше время немного повторяются. Недаром же говорят,что история идет по спирали. Об эти времени повторяются тем, существует некаястабильность видимая, потому что у руля жесткий лидер, и люди вокруг как бы нехотели и не пытались что-то менять. Вряд ли что-то смогут изменить. Мне так кажется,по крайней мере. Но сейчас не так уж все жестко.И: Как думаешь, в наше время существует свобода слова?Ел_Чуг: Мне кажется, что сейчас существует стремление какое-то к ней.
Мне кажется,что свобода слова есть, в отличие, например, от времени Сталина. Просто эта свободаслова по-другому сейчас воспринимается, мне кажется, что сейчас существует ценностьсвободы слова. Каждый к ней стремиться, до конца не осознавая и не понимая, что этотакое. А во время Сталина было знание свободы слова, то есть ценность этого большеосознавалась в обществе, чем сейчас. Может свобода слова порождает то, что молодежьбольше смотрит на запад и хочет переехать туда, нежели начать что-то делать в своейстране.И: Хорошо, спасибо большое.
А если говорить о современном обществе с позициикультуры, как ты считаешь, связаны ли культура и современное общество? Можно линазвать современное общество культурным?Ел_Чуг: Могу сказать, что за последние десять лет общество стало культурнее, сталобольше каких-то культурных мероприятий: облагородили парк Горького, паркСокольники.
Постоянно какие-то выставки организовывают. Многие музеи напраздники бесплатные. В моем окружении достаточно много людей интересуются.И: А когда говорят о культуре, то какие первые ассоциации возникают?Ел_Чуг: У меня сразу две мысли. Первое, культура – это не плевать в лифте, не пить наулице, а вторая – интересоваться творческими направлениями. Люди все равно что-тоделают. В плане современного искусства что-то делается, может мы просто не замечаемчего-то, пройдет время и мы поймем, что какой-нибудь наш современник был гениален.227Но хотя, если говорить о фильмах, которые сейчас снимают, то мне очень не нравятся.Если взять советские фильмы, то все фильмы, один за одним идут прекрасные, схорошим юмор. Если же взять отечественные фильмы, которые мы смотрели вкинотеатрах, это какой-то кошмар.И: Ясно, а если поговорить о культуре, как ты говорила, «не пить на улице», то можноназвать современное общество культурным?Ел_Чуг: Я думаю, что нет.
Хотя, конечно, то зависит от окружения. Но, в общем,общество не отличается культурой поведения. Культурных людей очень мало,постоянно вижу людей, которые выкидывают пачку сигарет под себя же, которые едут вмашине, захотелось им выкинуть жвачку, они опускают стекло и выплевывают жвачкупрямо на дорогу. Так что очень много таких людей.И: На твой взгляд, количество таких людей увеличивается или уменьшается?Ел_Чуг: Просто, когда я была маленькой, мне казалось, что все взрослые культурные,воспитанные, а сейчас я выросла и понимаю, что это не так. Сейчас, я понимаю, чтовзрослые некультурные и невоспитанные, в большинстве своем. Поэтому с возрастомколичество некультурных людей для меня увеличилось.И: Спасибо.
Как ты считаешь, ты много путешествуешь.Ел_Чуг: Я была в Армении.И: А в России ты где-нибудь была?Ел_Чуг: Я была в Казани, Питере, по всем этим городам Золотого кольца.И: А с каким местом у тебя связано самое яркое впечатление?Ел_Чуг: Армения, там было очень красиво, горы меня поразили.И: Ясно.
А тебе с тем же интересом хочется путешествовать по России, как ипутешествовать по загранице?Ел_Чуг: Нет, мне как-то больше хочется путешествовать по загранице, даже не знаюпочему. В России я ведь тоже много где не была, тем более в России много столькоинтересного и природа, и люди. Но сейчас мне как-то больше хочется путешествоватьне в России, хочется посмотреть мир. Для меня это сейчас интереснее. Я бы хотелапобывать в Германии, Таиланде, на Кубе, я бы так же хотела побывать в США.И: Понятно, а чем тебя привлекают эти страны?Ел_Чуг: В США мне хотелось бы посмотреть на эти гигантские дома, так ты видишь ихтолько в фильмах, а тут вживую.
А Куба и Таиланд привлекают меня климатом, какстраны для отдыха, там песок, солнце.И: Понятно, а какие наши культурные особенности тебе близки?228Ел_Чуг: Именно русского человека? Мне кажется, что есть какие-то вещи, которыепоймет только русский человек, есть какой-то юмор, который поймет только русский.Для меня это очень важно. А черты, мне кажется, открытость.И: Угу.
Хорошо. А какие наши национальные черты тебе, наоборот, не приятны? Чтотебе не нравится в русских людях?Ел_Чуг: Какое-то дебоширство, отсутствие культуры поведения.И: Спасибо, ты выделила две такие характеристики как дебоширство и открытость,можно сказать, что это как две стороны одной медали? То есть, что эти качествавзаимосвязаны.Ел_Чуг: Наверно, да. Это получается как из крайности в крайность.
Дебоширство – этокак какое-то еще одно проявление открытости.И: А какие культурные особенности другого народа тебе не нравятся?Ел_Чуг: Мне не очень нравятся немцы, мне кажется, что они какие-то чудные. Не могуэто до конца объяснить. Я считаю, что они какие-то совсем другие, у них есть какая-тосексуальнаяозабоченность,котораякак-тововсемпроявляется.Онинеэмоциональные, степенные.И: Ясно, а какие культурные особенности другого народа, тебе, напротив, близки?Ел_Чуг: Это достаточно сложно сказать, я не была во многих странах.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
