Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Так, например, внадписи Jdw / %nnj наряду с юридическими выражениями используется лексика,характерная для «угрожающих формул». Надпись Wp(.j)-m-nfrt представляетболее точный образец правовых документов Древнего царства. В ней говорится,что Wp(.j)-m-nfrt сделал распоряжение (jr.f wDt-mdw), когда он был «жив и наногах своих», т.е. дееспособен (anx(.w) Hr rdwj.f(j)), что передача состоялась вприсутствии многочисленных свидетелей (rdj(.w) r-gs mtrw aSAw).
Надпись *mrrjпо своей краткости близка посвятительным надписям Древнего царства. Но вотличие от последних, в ней использован не глагол jrj «делать», а rdj «давать»,как в надписях Jdw / %nnj и Wp(.j)-m-nfrt227. Некоторые исследователи пыталисьдоказать, что с помощью глагола rdj выражалась передача имущества всобственность, тогда как в случае с jrj – передача во владение [Goedicke, 1970, S.201-202]. Но анализ посвятительных и правовых надписей, а также другихисточников, не позволяет выявить подобное различие (см.
например, чередованиеупотребления глаголов jrj и rdj в распоряжении о заупокойном культе KA(.j)-mnfrt). Поэтому логичнее предположить, что речь идет о разных по типу надписях.Глагол jrj использовался в надписях, посвященных созданию какого-топамятника. Например, в надписи пса abwtjw сказано о доставке – «давании» (rdj) –для него саркофага из двух сокровищниц (см.
Приложение 2.1). Но когда царские227Ср. надпись от имени *mrrj с находящейся в этой же сцене посвятительной надписьюсына [Kmt]-jnt (jr.n(.j) zS pn n mwt(.j)).103мастера оформляли для вельмож гробницы или отдельные памятники, в надписяхиспользовался глагол jrj (см. Приложение 2.1).Глагол rdj использовался в надписях, в которых речь шла о дарении илипередаче уже существующих памятников, гробничных помещений. Так, внадписи Wp(.j)-m-nfrt также говорится о передаче уже построенной для вельможичасовни его сыну.
Глагол rdj использован также в надписи от имени царицы @tpHr.s II на саркофаге ее дочери Mr-s(j)-anx III: dj.n(.j) n zAt(.j) zAt nswt Hmt nswt Mrs(j)-anx – «(я) даю царской дочери, жене царя Mr-s(j)-anx». Саркофаг изначальнопринадлежал самой @tp-Hr.s II, но по неизвестной нам причине был передандочери. Еще в одной гробничной надписи также использован глагол rdj.
Этонадпись визиря MHw из Саккары: «гробница начальника работного дома,поверенного царя MHw, которую дал ему (rdj.n n.f) князь ^psj-pw-PtH, когда он былна своих обеих ногах, праведный своим сердцем, любимый им» (см. § 2.2).Вполне вероятно, что ^psj-pw-PtH передал MHw принадлежащую ему гробницу(см. подробнее § 2.2).(Авто)биографические и другие надписи. Кроме правовых и посвятительныхнадписей, информация о регулировании совместного владения содержится в(авто)биографических надписях Древнего царства.Из Дейр эль-Гебрави происходит надпись номарха +aw, в которой говорится осовместном погребении отца и сына: «(я) (т.е.
+aw-сын – Е.К.) приказал, чтобы(меня) похоронили в одной гробнице с этим +aw (т.е. +aw-отцом – Е.К.), чтобы (я)был вместе с ним в одном месте, а не из-за того, что я был не в праве (wnn Xr a njrt jzwj snwj )228 построить две гробницы. Кроме того, я сделал это, чтобы (я) виделэтого +aw каждый день, чтобы (я) был с ним в одном месте» (см.Приложение 1.10). Целью создания этой надписи было объяснить действия сына,который решил не строить для себя собственной гробницы229. +aw пришлосьотвечать за погребение отца. Веротяно, он также завершал оформление гробницы,которую потом решил сделать совместной.228См.
§ 3.1.229О возможных причинах этого см. [Davies, 1902b, p. 35; Chauvet, 2004, p. 234-237].104Из гробницы !nqw / Jj...f, еще одного номарха из Дейр эль-Гебрави,происходитуникальная по своей форме надпись. Она сделана рядом сизображением Nbt, жены !nqw / Jj...f, за жертвенным столом230: «третий месяцсезона prt, день 13. Она была хорошо погребена, “единственное украшениецарево” Nbt, его любимая жена» [Kanawati, 2005, pl.
57]. Надписи с датойпогребения имеются в гробнице Mr-s(j)-anx III из Гизы [Dunham, Simpson, 1974,pl. II-a, b, fig. 2], а также N(j)-kAw-Jssj из Саккары [Kanawati, Abder-Raziq, 2000, pl.50]. Надпись у N(j)-kAw-Jssj добавил его старший сын, который отвечал запогребение отца [Kanawati, Abder-Raziq, 2000, p. 41]. Еще один пример датыпогребения происходит из гробницы Nfr в Саккаре. В одной из шахт был найдендеревянный ящик для ткани [Moussa, Altenmüller, 1971, p.
43-45]. На нем былазаписана дата, вероятно, помещения ящика в шахту, т.е. дата погребения.Причины появления надписи о погребении Nbt остаются неясными. Обращаетна себя внимание, что у !nqw / Jj...f была еще одна супруга – #ntjt-kA. Онаизображена с мужем за жертвенным столом на северной стене часовни.Н. Канавати предположил, что Nbt умерла во время оформления часовни, поэтомудля нее было отведено собственное культовое пространство.Подводя итог анализу рассмотренных надписей, следует отметить, что онисоздавались в спорных или нестандартных ситуациях, когда кто-то изродственников мог иметь претензии на место культа, погребения в гробнице.
Приэтом нельзя отрицать существования в эпоху Древнего цартсва специальныхдокументов, которые должен был иметь каждый вельможа для подтвержденияправа владения своей гробницей, а также его близкие, которым выделялось230Nbt изображена за жертвенным столом, перед которым находятся ее дочь и шестьдароносцев. Завершает эту сцену изображение управителя двора (HqA Hwt), жреца-чтеца BHs[tj] /!ttj, перед которым находится мужская фигура меньшего размера с кадилом в руке. В сценахкаждения обычно изображали только владельца гробницы или его родителей. Возможно, чтоBHs[tj] / !ttj – сын !nqw / Jj...f и Nbt [Kanawati, 2005, p.
62]. Н. Канавати отмечает, что егоизображение может быть позднейшим добавлением [Kanawati, 2005, p. 74]. BHs[tj] / !ttj решилтаким образом приобщиться к культу своего отца, номарха и визиря.105культовое пространство в гробнице. Более поздним временем, XII династией,датируется папирусный документ JHjj-snb / WAH из знаменитого иллахунскогоархива. В нем указывается, что гробница была предназначена для супружескойпары и что другие лица не имеют права посягать на нее: jr tAj.j HAt qrs.tw.j jm.s HnatAy.j Hmt nn rdjt DAj rmT nbt tA r.s – «что касается моей гробницы/часовни231, вкоторой я погребен вместе с моей женой, никому не позволено что-либопредпринимать в отношении нее»232 [Griffith, 1898, pl. XII; Collier, Quirke, 2004, p.104–105].1.9 ВыводыВ ходе исследования было выделено две формы владения гробницами в Египтеэпохи Древнего царства: единоличное и совместное.
К единоличному владениюотнесены гробницы с одной шахтой, оформление которых указывало только наодного владельца. Совместное владение представлено четырьмя видами:(1)Наиболеераспространеннымибылимногошахтовыегробницы,воформлении которых фигурирует только один владелец.(2) Также существовали многошахтовые гробницы, в которых все основныеэлементы оформления указывали на одного владельца, но при этом выделялоськультовое пространство и место погребения для родственников или других лиц.(3) В редких случаях в оформлении гробницы два лица или более занималиравное положение.(4) В ряде гробниц имелось культовое пространство для близких владельца, нодля них не было запланировано мест погребения.Проведенный в § 1.2-1.8 анализ охватил 282 вельможеские гробницы Древнегоцарства, которые относятся ко второму и третьему видам совместного владения.Несмотря на неизбежную условность и схематичность, такой подход даетпредставление о принципах владения вельможескими гробницами. Наибольшее231Ср.
с надписью Jdw / %nnj, см. также [Wb. III, S. 12.19-21].232Ср. перевод С. Керка: «as for the chapel at which I am buried with my wife, let no-one breakground over it» [Collier, Quirke, 2004, p. 104-105].106число примеров выделения культового пространства относится к женамвладельцев гробниц (164 усыпальницы), за ними следуют сыновья (48), обародителя (25), матери (18), дочери (14), отцы (10), братья (8), сестры (6).«Неизвестные», по всей видимости, также были членами семьи и лишь в редкихслучаях коллегами.Совместное владение гробницами подлежало правовой регламентации. Нарядус частноправовыми надписями о передаче гробничных помещений длялегитимации прав родственников служили посвятительные надписи от именивладельцев гробниц, в которых говорится о создании часовен, ложных дверей,жертвенников и т.д.
для родственников (на данный момент известно 27 такихнадписей). Кроме того, схожее значение имели некоторые распоряжения огробничном культе и (авто)биографические тексты.107ГЛАВА II. Источники финансирования сооружения вельможеских гробницв эпоху Древнего царстваВ эпоху Древнего царства существовало три главных источника поступлениясредств для сооружения гробниц и обеспечения гробничного культа вельмож:царские дарения, дарения со стороны начальника, а также собственные средствавладельца гробницы или его родственников233.
Зависимость от того или иногоисточника финансирования показывает, в чьей сфере интересов находилосьсооружение гробницы и помогает выявить особенности владения вельможескимигробницами.2.1. Царское / государственное участие в сооружении вельможескихгробницСвидетельствавремениIV династии.Примеромцентрализованногостроительства вельможеских гробниц обычно называют некрополь Гизы времениIV династии.
В масштабный проект по созданию грандиозного царскогопогребального комплекса Хуфу входило сооружение гробниц для его ближайшихродственников и высших сановников: царской администрацией по планусооружались гробницы-мастабы, которые впоследствии распределялись междуизбранными лицами [Junker, 1929, S. 38, 75-82; Junker, 1955, S, 16-25; Reisner,1942a, p.
9, 27-30, 85; Manuelian, 1998; Manuelian, 2009b, p. 23-28; Bolshakov, 2002;Jánosi, 2005, S. 391, 431-435].Централизованное строительство вельможеских гробниц не ограничивалосьнекрополем Гизы. Уже при I династии отмечается схожесть планов вельможескихгробниц в разных частях долины Нила, что может указывать на роль царскойадминистрации в их сооружении [Engel, 2013, p. 21]. Об этом же говорит233О финансировании сооружения гробниц и обеспечении гробничного культа см. [Helck,1956; Helck, 1975, S.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
