Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 12
Текст из файла (страница 12)
[Moreno Garcia, 2007, p. 130-131].117О семейной гробнице Nfr см. [Moussa, Altenmüller, 1971; Chauvet, 2004, p. 262–264].54Изначально гробница предполагалась для Nfr и его родителей KA-HA(.j) и Mrt-jt.s118.Через какое-то время в оформление часовни были внесены изменения: в севернойчасти западной стены появились ложные двери %n-jt.f и Wr-bAw119, а нацентральной нише ложной двери в виде фасада дворца были выписаны краскойимя и титулы сына Nfr по имени #nw. %n-jt.f и Wr-bAw скорее всего были братьямиNfr и детьми KA-HA(.j) и Mrt-jt.s. Они изображены за маленькими жертвеннымистолами над ложными дверями KA-HA(.j) и Mrt-jt.s и над ложной дверью Nfr.
Крометого, они изображены на стене сердаба Nfr. Все эти изображения были сделаныеще до оформления собственных ложных дверей %n-jt.f и Wr-bAw [Moussa,Altenmüller, 1971, p. 16 (not. 39)]. Причины, по которым %n-jt.f и Wr-bAw добавилисвои ложные двери, остаются до конца неясны120. Но очевидно, что изображенныхв гробнице Nfr людей объединяли не только родственные узы, но и общая сферадеятельности. Все мужчины из семьи Nfr были певцами: KA-HA(.j) носил титулыsHD Hsww, xrp Hsww и jmj-rA Hsww prwj; Nfr – xrp Hsww; сыновья Nfr – sHD Hsww иxrp Hsww; %n-jt.f – sHD Hsww; Wr-bAw – sHD Hsww.Не только отцы, но и матери могли передавать должности своим сыновьям121.Среди представленных в Приложениях 1.2-1.4 примеров, это – KA(.j)-m-qd(№ 216),Axt(j)-Htp(.w) (№ 181),#wfw-anx(№ 172).KA(.j)-m-qdунаследовалдолжность жреца Снофру (Hm-nTr %nfrw) у своей матери Nfrt-nswt.118На ложной двери KA-HA(.j) была вырезана посвятительная надпись от имени Nfr: sHD pr-aAwabt Nfr jr.n.f (n) jt.f sk sw xp(.w) n kA.f r jmntt – «начальник дворца и wabt Nfr, он сделал (для)отца, когда он отправился к своему kA на Запад».
Т.е. ложная дверь была завершена уже послесмерти KA-HA(.j).119Северная часть западной стены часовни, вероятно, сначала была посвящена культу KA-HA(.j) и Mrt-jt.s [Moussa, Altenmüller, 1971, p. 12 (not. 12), 14; Vasiljević, 2007, S. 334].120Одной из причин, почему Wr-bAw получил право на ложную дверь, была его забота оматери после смерти отца [Moussa, Altenmüller, 1971, p. 16]. Mrt-jt.s изображена на косяке еголожной двери вместе с маленьким сыном (надписи нет). Кроме того, именно Wr-bAwунаследовал все должности своего отца [Moussa, Altenmüller, 1971, p.
17; Chauvet, 2004, p. 263].121См. [Küllmer, 2007, S. 58, 107-108].55Axt(j)-Htp(.w) и его мать122 PsSt были начальниками заупокойных жрецовцарской матери (jmj-rA / jmjt-rA Hmw-kA mwt-nswt). Кроме того, PsSt занималавысокую должность начальницы врачей (jmjt-rA zwnwt) (возможно речь идет оврачах царской матери [Baud, 1999, p. 216, not. 177]). Статус PsSt особоподчеркнут в оформлении ложной двери: PsSt одна изображена на верхнейпритолоке; ей посвящена жертвенная формула; она сидит слева за жертвеннымстолом, а KA(.j)-nfr – справа; ее имя выписано на нижней притолоке и в проемедвери. По сути, эта ложная дверь принадлежала именно ей, а ее предполагаемыймуж KA(.j)-nfr был просто изображен на панели и косяке.Отец и мать #wfw-anx носили титул xntj-S / xntjt-S, который унаследовал и#wfw-anx. Титул xntjt-S зафиксирован только у 12 женщин Древнего царства[Fettel, 2010, S.
200-201]. Родители были изображены на великолепной ложнойдвери из белого известняка из Туры – царского дара #wfw-anx (см. Глава II, §).Для них также была сделана совместная с #wfw-anx ложная дверь во внешнейчасовне гробницы #wfw-anx (G 4520) (эта ложная дверь очень простая и безкаких-либо изображений).В то же время не во всех гробницах дается информация о занимаемыхродителями должностях. Анализ титулов родителей показал, что титулы отцовбыли выписаны в 31 случае (в трех – титулы неизвестны), матерей – в 35 случаях.При этом у 5 отцов и 18 матерей был лишь ранговый титул rx nswt / rxt nswt.Подробная титулатура была дана лишь у отцов Jnpw-Htp, PHn-w(j)-kA(.j), Nfr, KA(.j)m-snw, Wnjs-HA-jSt.f, %Sm-nfr II, %Sm-nfr III, ^pss-kA.f-anx, Jj-mrjj, Nfr-bAw-PtH.
В5 случаях не было никаких указаний титулов отцов. В 8 случаях не было указанийтитулов матерей.В гробницах, как правило, в принципе избегали выписывать высокие титулыродственников или других лиц, которые могли бы превосходить титулы122PsSt и изображенный вместе с ней KA(.j)-nfr не обозначены как мать и отец Axt(j)-Htp(.w) II,но вероятнее всего, ими являлись [Hassan, 1932, p. 73].56владельца гробницы123.
Но нельзя исключать вероятности, что родителидействительно не обладали значительными титулами, которые стоило указывать вгробнице. Добившиеся успеха на службе сыновья могли выделить в своейгробнице культовое пространство для родителей, занимавших невысокиедолжности и не имевших возможность построить собственную гробницу.Культматерей.Материал,представленныйвПриложениях1.2-1.4,показывает, что матерям чаще выделялось культовое пространство в гробнице,чем отцам124. В некоторых гробницах, где были изображены оба родителя,матерям уделялось больше внимания, чем отцам (Гиза: KA-Hj.f (№ 166), *ntj(№ 177), Axt(j)-Htp(.w) (№ 181), Ra-wr125 (№ 179); Саккара: Nfr (№ 188)). Например,для Mrt-jt.s, матери Nfr из Саккары, была сооружена собственная ложная дверь,она была изображена на правом косяке ложной двери своего мужа и на левомкосяке ложной двери своего сына Wr-bAw.
Кроме того, Mrt-jt.s изображена заотдельным жертвенным столом в сцене трапезы со своим мужем и за небольшимжертвенным столиком рядом с ложной дверью Wr-bAw. Также Mrt-jt.s совместно сее мужем принадлежал жертвенник [Moussa, Altenmüller 1971, pl. 42a]. Ни однойдругой женщине в Древнем царстве не было оказано такого внимания.123Один из примеров – гробница Mrr-w(j)-kA(.j) в Саккаре. Высокие титулы сына Mrr-w(j)-kA(.j) отсутствуют в часовнях его родителей, но выписаны в его собственной.Исследователи отмечают, что в эпоху Древнего царства не было принято «хвалиться своейродовитостью» [Шэхаб Эль-Дин, 1993, с. 164-165; Демидчик, 2010, с.
8]. Это связывают ссуществующейвЕгиптесильнойвластьюцаря,котораяконтролировалародовуюаристократию, и от которой зависело выдвижение того или иного чиновника.124Отметим, что и количество гробниц, где изображена только мать без отца, превышаетколичество гробниц, где был представлен лишь отец [McCorquodale, 2010, table A; Harpur, 1987,table 3]. См. также [Junker, 1943, S. 99]. Значение матерей в период Древнего царстваподчеркивается тем, что при указании филиации использовалось не только имя отца, но иматери [Fischer, 2000, p.
5, 8; McCorquodale, 2010, p. 74–80]. Показательно, что уже в эпохуСреднего царства преобладала филиация по материнской линии [Franke, 1983, S. 317].125Для родителей сделана совместная статуя с Ra-wr и его детьми. Мать, в отличие от отца,изображена также в культовых помещениях гробницы [Hassan, 1932, fig. 5].57В гробнице KA-Hj.f ложная дверь матери #nmt значительно выделяется своимразмером по сравнению с ложной дверью KA-Hj.f, хотя и занимает второстепенноеместо в северной части западной стены.
На панели за жертвенным столом #nmtизображена напротив KA-Hj.f (слева), но за отдельным жертвенным столом. Всеостальные надписи и изображения на ложной двери посвящены только матери.Кроме того, #nmt изображена справа от ее ложной двери в сцене, в которойпредставлены три супружеские пары, сопровожденные надписью: «Начальник(sHD) xntj-S KA-Hj.f, говорит он: (я) сделал это для (моих) отцов, когда ониотправились (в) некрополь, (прожив) соответственные годы, jmAx[ww]...» [Junker,1943, Abb. 32] (подробнее о посвящении см.
§ 1.7).Известны также случаи, когда «отношение» к памятникам матерей менялось.Так, в гробнице Mr-sw-anx (№ 207) ложная дверь матери была по неяснымпричинам наполовину застроена стеной сердаба. Это выглядит несколькостранным, учитывая что RwD-zAw.s носила редкий административный титулначальницы ткачих резиденции (jmjt-rA pr-jrjwt nt Xnwt).
Она была такжеизображена в верхнем регистре левого косяка ложной двери Mr-sw-anx.Оформление обеих ложных дверей входило в начальный план строительствагробницы,которыйизменили,видимо,ужепослесмертиRwD-zAw.s.Примечательно, что ни один из четырех жертвенников в гробнице не былпосвящен матери, но только самому Mr-sw-anx [Chauvet, 2004, p. 276-277].Исследователи отмечают, что изображения матерей в некоторых гробницах«замещали» изображения жен, т.е. занимали позицию, обычно предусмотреннуюдля жен владельцев гробницы [McCorquodale, 2010, p. 82, 89]. Например, наархитравах из гробниц Wsr [Junker, 1943, Abb. 69, Taf.
XVII (a)] и Jtj-sn[GizaArchives, A3615_NS] в Гизе позади владельца гробницы изображена егомать. Показательно, что из этих гробниц неизвестно изображений жен. Вгробнице Mrjj-ra-nfr / Qar мать изображена в сцене трапезы, сидящей позадисвоего сына [Simpson, 1976, pl.
XIII-a, fig. 30].Преобладание гробниц, где изображены одни матери, может быть объясненотем, что женщины редко владели собственной гробницей, поэтому сыновья могли58заботиться о культе матерей в своих гробницах, когда те не получали его вгробницах мужей126. Но примеры из гробниц членов семьи %Sm-nfr I Гизепоказывают, что матери могли быть представлены как в усыпальнице сына, так имужа [Junker, 1938, S. 206–207]. Роль могло играть также то, что матери имелиправо передавать должности (см. выше) и имущество по наследству своим детям[Fischer, 2000, p. 5; Küllmer, 2007, S.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
