Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 11
Текст из файла (страница 11)
При этом, центральной фигуройрельефов стал уже сам Ax-mrwt-nswt: в южной части западной стены для него быласделана ложная дверь; а в северной – для его родителей; оставшаяся часть стеныбыла занята изображениями Ax-mrwt-nswt. Родители были также изображены направой щеке входного проема во вторую часовню; на левой – Ax-mrwt-nswt сженой. Таким образом, ложная дверь отца была исключена из окончательноговарианта оформления гробницы, но ложная дверь родителей осталась, и гробницапродолжала оставаться семейным комплексом103.Необычный пример «семейной» ложной двери происходит из гробницы ^psj вСаккаре (№ 184) [Mariette, 1889, p.
206-207; Borchardt, 1937, Bl. 9]. Она былавыполнена в виде фасада дворца. В надписях назван сам ^psj, некий PH-n-w(j)kA(.j) и три женщины: «его мать, жрица Хатхор %mrt», «его жена, жрица Хатхор+fAt.sn», «его жена, жрица Хатхор @tp-Hr.s». Г.Дж.
Фишер установил, что этуложную дверь изготовил для своих родителей и двух жен визирь PH-n-w(j)-kA(.j),чья гробница находилась поблизости [Fischer, 1979a, p. 42-44]. Возможно,103Это подчеркивается также изображениями четырех братьев на западной стене двора итрех сестер на восточной стене второй часовни.49изначально ложная дверь предполагалась для гробницы визиря, но позже былаперенесена в гробницу его отца [Fischer, 1979a, p.
42-44].В отличие от жен и детей, родители редко изображались на ложных дверяхвладельцев гробниц104. В четырех гробницах на ложных дверях были изображеныродители жены: на совместной ложной двери KA(.j)-nfr и его жены (на косяках,Гиза) [Curto, 1963, fig. 22]; на совместной ложной двери KA(.j) и его жены (сбокуот панели, Гиза) [Curto, 1963, fig.
13, pl. XIII]; на ложной двери %nnw (на косякеизображена только мать жены) [Brovarski, 2008, pl. II]; на ложной двери жены &pm-anx (за жертвенным столом сбоку от панели, Саккара) [Borchardt, 1937, Bl. 19].Единственная ложная дверь, принадлежащая матери жены, происходит изгробницы RwD (№ 209). В ней, помимо ложной двери тещи, были сделаны ещедве: для жены RwD и его отца.В Приложения 1.2-1.4 также включены памятники бабушек и дедушеквладельцев гробниц. Из гробницы Jzj (№ 215) в Саккаре происходит стела сизображением матери его матери за жертвенным столом, которое сопровождалосьпосвятительной надписью от имени Jzj.
В гробнице ^pss-kA.f-anx (№ 180) в Гизебыла сделана ложная дверь для деда (правда, отождествление владельца ложнойдвери с дедом остается под вопросом). Возможно, в гробнице Wnjs-HA-jSt.f (№ 199)в Саккаре также была ложная дверь деда [Fischer, 1976a, p. 81, not. 3].Сцена трапезы.
В 8 гробницах родители изображены за жертвенным столомпомимо их собственных ложных дверей:104Примеры Древнего царства: на верхней притолоке родители изображены на ложнойдвери Jj-mrjj из Гебель эль-Тейр [Kamal, 1903, p. 86-87]; на косяках – на ложной двери #wfw-anxиз Гизы [Reisner 1942a, pl. 65 (a, b)], KA(.j) из Гизы [Curto, 1963, fig. 12, pl. XIII], @tpt (ж.) изГизы [Droste zu Hülschoff, 1993, S.
11-16]; Nfr-Hr-PtH (изображен отец) из Гизы [GizaArchives,A7796_NS], KA(.j)-nfr (изображена мать) из Гизы [Curto, 1963, fig. 22], MTntj из Шаруна[Schenkel, Gomaà, 2004, Taf. 85, Beilage 10]; в центральной нише – Nfr-Hr-PtH (изображена мать)из Гизы [www.gizapiramids.org, A7796_NS]; сбоку от панели – Nsw-wsrt (родители изображеныза жертвенными столами, см. Приложение 1.2) из Саккары [Borchardt, 1937, S. 126-127].50• отец за отдельным жертвенным столом и мать за отдельным жертвеннымстолом на ложных дверях детей (2): Nsw-wsrt (№ 187) (сбоку от панели, Саккара),&p-m-anx (№ 185) (сбоку от панели, Саккара)105;• отец за жертвенным столом не на ложной двери (мать сидит позади отца)(3): Nfr (№ 173) (Гиза), $nmw (№ 170) (Гиза), %Smw (№ 176) (Гиза);• мать за отдельным жертвенным столом, отец за отдельным жертвеннымстолом не на ложной двери (2): Nfr (№ 188) (Саккара), Ppj-anx(.w)-Hrj-jb (№ 190)(Меир).Уникальный пример изображения матери с сыном за жертвенным столомсохранился на фрагменте рельефа из эль-Хававиш [Kanawati, 1986, pl.
14-a, fig.30-a]106. На нем изображена женщина по имени @nwt за жертвенным столом.Позади нее сидит ее любимый сын (zA.s mrjj.s) @ngj. Изображения, где быженщина сидела перед мужчиной, чрезвычайно редки. В качестве еще одногоисключения можно привести ложную дверь из гробницы Wr-kA-PtH.
Она быласделана для жены и детей Wr-kA-PtH. В центральной нише изображена жена Wr-kAPtH (№ 127), сидящая на стуле, позади нее – ее сын ZA-mrjj, напротив – другой сынanx-jr-kA.Сцены приношения жертв и каждения. Кроме сцен трапезы, родителейизображали смотрящими за приношением жертв (%Sm-nfr II (№ 174) (отец), %Smnfr III (№ 175), Nfr-bAw-PtH (№ 192) (отец), Jj-mrjj (№ 193) (отец), ^pss-kA.f-anx(№ 194) (отец), #nt-kAw.s (№ 191) (отец), Jnpw-Htp (№ 169) (родители), Nfr-Hr-PtH(№ 171) (родители)).
В гробницах Jnpw-Htp, Nfr-Hr-PtH и +Atj перед родителямиизображены жрецы с кадилами в руках. У Jnpw-Htp и +Atj жреческие функцииисполняли их сыновья, т.е. владельцы гробниц. В подобных сценах другихродственников не изображали.105Ложная дверь из гробницы &p-m-anx в Саккаре принадлежала жене владельца гробницы.Слева от панели были изображены ее родители за отдельными жертвенными столами, слева –ее брат и сестра также за отдельным жертвенными столами.106Происхождение рельефа из эль-Хававиш неизвестно, он мог происходить из гробницысамой @nwt, ее сына или, что вероятнее всего, ее мужа.
Ср. [Kanawati, 1986, p. 60].51Жертвенные формулы. Помимо ложных дверей, жертвенные формулы дляродителей практически неизвестны (Mr-s(j)-anx III (№ 204), %Sm-nfr II (№ 174),%Sm-nfr III (№ 175), $nmw (№ 170) (см. выше), ^pss-kA.f-anx (№ 180)).Возможно, жертвенная формула для матери имелась в гробнице царицы Mrs(j)-anx III. На западной стене главной камеры выписана жертвенная формула для«нее» (prt-xrw n.s), и строкой ниже находится надпись с именами Mr-s(j)-anx III иее матери. Отметим, что в этой гробнице сохранился исключительный пример«формулы смотрения», в которой говорится, что «они смотрят», т.е. Mr-s(j)-anx IIIвместе с матерью [Dunham, Simpson, 1974, fig.
4]107. Несомненна особая роль @tpHr.s II в изобразительной программе гробницы, хотя не совсем ясно, каковоименно было ее участие в сооружении или передачи гробницы для дочери [Jánosi,1996; Chauvet, 2004, p. 289–294].В гробницах отца и сына %Sm-nfr II и %Sm-nfr III имеется по одинаковой сцене,в которой мать вельможи изображена рядом с ложной дверью владельца, там жедля нее написана жертвенная формула.Вгробнице^pss-kA.f-anxжертвеннаяформуларасположенарядомсизображением родителей и управителя, начальника Hmw-kA KA-rs (был ли ончленом семьи неизвестно: указаний родства нет). Окончание формулы несохранилось, поэтому неясно, была ли она обращена только к отцу, или ко всемизображенным.В «обращении к живым» Jzj времени VI династии он призывает проходящихдать «воды, хлеба и пива» для него самого и его родителей (DD n(.j) mw t Hnqt n Jzj[...] Hna jt(.j) KA(.j)-tpjt mwt(.j) Ast-jb – «дайте мне воды, хлеба, пива,принадлежащих Jzj, [...] вместе с (моим) отцом KA(.j)-tpjt (и) (моей) матерью Astjb») [Helck, 1977, S.
89; Edel, 1979, Abb. 1, Taf. I]. К сожалению, об оформлениигробницы ничего неизвестно, поэтому невозможно определить, было ли в нейкультовое пространство родителей Jzj.Жертвенники. Жертвенники для родителей известны из трех саккарскихгробниц: Nfr (№ 188), %nDm-jb (№ 186), $nmw-Htp (№ 210). Жертвенник из107См. [Большаков, 2001, с. 50, прим. 4].52гробницы Nfr принадлежал его родителям. Для $nmw-Htp был сделан совместныйжертвенник с матерью, для %nDm-jb – с его женой и родителями.Сердабы и статуи. Отдельностоящих статуй отцов или матерей неизвестно. Вгробнице Mr-s(j)-anx III найдена ее парная статуя с матерью, причем мать вышедочери. В гробнице Mr-s(j)-anx III, вероятно, находились также скальные статуиматери Mr-s(j)-anx III [Dunham, Simpson, 1974, p. 20-21].
V династией датируютсяпарные статуи PHn-PtH (№ 202) (Гиза) и Ra-Htp (№ 211) (Саккара) с матерями,триада PHn-PtH (№ 202) с матерью, а также статуя Ra-wr (№ 179) (Гиза) сродителями, сыном и дочерью. Скальные статуи родителей были сделаны вгробнице *ntj (№ 177) в Гизе и в двух гробницах N(j)-kA(.j)-anx (№ 189) в Техне108.Причины установления культа родителей. Как отмечено в начале § 1.3, вобязанности детей входила забота о культе и погребении родителей. Наделяяродителей культовым пространством в гробнице, вельможа не просто выполнялсыновний долг, но и демонстрировал свою добродетель, ведь это являлось однойиз составляющих идеального образа вельможи109.По всей видимости, немаловажную роль при этом могло играть желаниепоказать преемственность должностей и высокого социального статуса110.
Такимпримером может являться семейный комплекс ^pss-kA.f-anx (G 6010-6040)111. Вчасовнях ^pss-kA.f-anx, его сына Jj-mrjj и внука Nfr-bAw-PtH имеются идентичныесцены, изображающие отца владельца гробницы, смотрящего за приношениемжертв, которому сын подносит цветок лотоса. У Jj-mrjj отец был изображен еще в108О трактовке статуй в гробнице N(j)-kA(.j)-anx см. [Edel, 1981, S. 50; Willems, 2013, S.
260-261].109Ср. (авто)биографические фразы «Я тот, кого любит его отец, тот, кого хвалит его мать»[Kloth, 2002, S. 61-64].110Во второй половине Древнего царства стало правилом передавать должности понаследству (обычно от отца к сыну) [Feucht, 1995, S. 61-64; Chauvet, 2004, p. 217–223].111В семейный комплекс входит также гробница мужа дочери ^pss-kA.f-anx [Weeks, 1994].53нескольких сценах, а у Nfr-bAw-PtH не только отец, но и дед, т.е. ^pss-kA.f-anx112.Причем во всех случаях подробно выписана титулатура отцов. Все трое былиуправителями великого двора (jmj-rA pr Hwt-aAt), жрецами Хуфу (Hm-nTr #wfw),царскими уабами (wab nswt). Остается неясным, какими титулами обладал отецсамого ^pss-kA.f-anx (подпись к его изображению сохранилась фрагментарно113).Особое внимание к фигуре главы семейства объясняется, видимо, высокимположением при царском дворе114.Изображения, схожие со сценами у ^pss-kA.f-anx, Jj-mrjj и Nfr-bAw-PtH, имеютсяв гробницах отца и сына %Sm-nfr II и %Sm-nfr III115.
Отец %Sm-nfr II былначальником царских работ, а сам %Sm-nfr II – визирем.Царскому архитектору KA(.j)-m-Hzt (№ 198) принадлежала мастаба в Саккаре,которая состояла из трех присоединенных друг к другу отдельных гробниц.Первая и самая большая принадлежала KA(.j)-m-Hzt, вторая – его брату KA(.j)-pwnswt. Оба были царскими архитекторами (mDH qd nswt). Из гробницы KA(.j)-m-Hztпроисходит также деревянная дверь116 с посвятительной надписью для отца ибратьев от имени KA(.j)-m-Hzt. Все они носили титул царского архитектора (mDH qdnswt).Еще один пример – усыпальница руководителя певцов (xrp Hsww) Nfr вСаккаре (№ 188)117.
Она представляет собой уникальный семейный комплекс.112В том числе в гробнице Nfr-bAw-PtH при входе в камеру 3 (главную часовню) выписанытитулы владельца гробницы и его отца. На южной стене данной камеры изображен отец NfrbAw-PtH в сцене смотрения за приношением жертвенных даров.113Начальные знаки: jmj-rA pr zA nswt [Weeks, 1994, p. 62]. Если он действительно носилтитул zA nswt («царский сын»), то это объясняет причину его изображения в гробнице ^pss-kA.fanx.114^pss-kA.f-anx помимо прочего был начальником дома царских детей (jmj-rA pr msw-nswt).115См. [Pieke, 2006, p. 272-274; Altenmüller, 2008].116Дверь найдена рядом с гробницей, но, скорее всего, происходила из нее [McFarlane, 2003,p. 42], ср.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
